【正文】 今義：路中間。 (5) 吳之民方 痛心． ．焉 古義： 今義：哀痛。 【答案】 (1) 當(dāng)權(quán)者 ， 指當(dāng)?shù)氐男姓L官。 (5) 痛恨。 第 5 步文言句式 —— 特殊句式多留意 (1) 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺。 ( ) 譯文： (5) 斷頭置城上。 (2) 判斷句 就是現(xiàn)在一起埋葬在墓中的這五個(gè)人。 (6) 狀語后置句 本群有聲望的士大夫們向當(dāng)權(quán)的人請求。崇禎四年 (1631) 進(jìn)士。明朝末年 ， 宦官魏忠賢專權(quán) ， 閹黨當(dāng)政。為了紀(jì)念死去的五位義士 ， 蘇州百姓把他們合葬在城 外虎丘山前面山塘河大堤上 ， 稱為 “ 五人之墓 ” 。從立碑的地點(diǎn)和用途上分 ， 有山川碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑諸稱。本篇的 特點(diǎn)是議論重于敘述。梳理 ] 【答案】 ① 激于義而死 ② 為之聲義 ③ 慷慨就義 [ 文本 B ． 安葬 立石以表彰五位平民的義舉，在專制時(shí)代是難以想象的，足見五人之死意義重大。文中是通過對比性的議論 ， 突 出五人的死非比尋常。 B ． “ 眾不能堪 ， 扶而仆之 ” ， 說明閹黨的所為激起了群眾的公憤 ， 是直接引發(fā)沖突的導(dǎo)火線。 【答案】 B 三、閱讀課文第 5 ～ 7 段 ， 回答下面問題。 C ． 第 6 段指出 “ 匹夫之有重于社稷也 ” ， 高度評價(jià)五人之死的重大意義?；?] 話題： 《五人墓碑記》的思想內(nèi)容到底是進(jìn)步的還是有局限性的？這個(gè)問題一直存在很大爭議。張溥站在反對閹黨、支持群眾斗爭的立場上 ， 歌頌了這五個(gè)人面對惡勢力時(shí) 的勇敢精神 ， 贊揚(yáng)了他們的正義之舉 ， 同時(shí)看到了群眾斗爭的巨大力量 ， 反映并歌頌了群眾的偉大斗爭 ， 這在當(dāng)時(shí)是很可貴的。因此 ，這個(gè) “ 義 ” 字便自然地帶有了不公正色彩 ， 所以 ， 張溥的思想是帶有時(shí)代局限性的。 蓋： 發(fā)語詞 ，無義。 而： 結(jié)果連詞。 ????于： 均為介詞 ， 第一個(gè)譯為 “ 到 ” ， 第二個(gè)譯為 “ 向 ” ， 第三個(gè)譯為 “ 在 ” 。 當(dāng)?shù)溃?即當(dāng)權(quán)者 ， 指當(dāng)?shù)氐男姓L官。 所為： 指事跡。 夫 五人之 死 ， 去今之 墓而從他們五個(gè)人慘遭殺害 ， 到現(xiàn)在修筑好墳?zāi)苟? 葬 焉 ， 其為時(shí) 止 十有一月爾。第二個(gè)是連詞 ， 連接 時(shí)間狀語和謂語。 焉： 兼詞 ， 相當(dāng)于 “ 于之 ” ， 到這里。 子： 與 “ 徒 ” 為對文 ， 同義。 疾病： 疾 ， 指一般的?。徊?， 指重病。 ????已： 程度副詞 ， 太。 獨(dú) 五 人之皦 皦 ， 何 也？只有這五個(gè)人光照日月 ， 是什么原因呢？ ???? 獨(dú)： 副詞 ， 只有。 予猶記周公之被逮 ，在 丙寅 三月之望。 三月之望： 三月十五日。 之： 第一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞 ， 的；第二個(gè)是代詞 ， 代周公。 i ” ， 是介詞 ，替。 斂 貲財(cái)以送其 行 ， 哭聲震動 天地。貲 ， 同“ 資 ” ， 錢財(cái)。悲哀？ ” 大家實(shí)在忍耐不住 ， （一起動手）把差役揍倒在地。 ）： 笞打 ， 鞭打。 大中丞： 都御史、都察院長官。蘇州是其轄區(qū) ， 故 曰 “ 撫吳 ” 。 公之逮所由使也。所 ， 代毛一鷺； ????由 ， 介詞 ， “ 所由 ”是介賓詞組倒置。 ????痛： 恨。 相： 稱代副詞 ， 指毛一鷺。 ）： 躲藏。 免： 逃脫。 按： 追究 ， 查辦。 沈揚(yáng)： 經(jīng)紀(jì)人。????????傫（ lě i ）然： 并合在一起的樣子。揚(yáng)揚(yáng)： 或作 “ 陽陽 ” ， 慷慨自若的樣子。（他們的頭）被砍下掛在城門上（示眾） ， 臉色沒有一點(diǎn)兒改變。 少： 同 “ 稍 ” ， 略微。 之： 代指 “ 頭 ” 。完完整整的五個(gè)人。 縉紳： 士大夫 ， 做官的人。紳 ， 大帶。而五 人生 于編 伍之間 ， 素不聞 詩 書 之 訓(xùn) ，這五個(gè)人雖說生活在平民百姓之中 ， 平素未受到《詩》《書》的教誨熏陶。于 ， 介詞 ， 被；激昂 ， 激動振奮 ， 形容詞用作動詞。且 矯 詔 紛 出 ， 鉤 黨 之 捕再說 ， 假傳的詔書更迭簽發(fā) ， 清查東林黨人并加以逮捕的事件 ， 遍于天下 ，遍及全國 ，????????且： 遞進(jìn)連詞 ， 再說。 卒 以 吾 郡之 發(fā)憤 一擊 ， 最后由于我們吳郡人民同仇敵愾 ， 迎頭反擊 ， （魏黨才） 不敢復(fù)有 株 治；不敢再搞（傷害無辜）、株連治罪的勾當(dāng)；????之： 結(jié)構(gòu)助詞 ， 取消主謂句的獨(dú)立性。????????逡（ qūn ）巡： 欲進(jìn)不進(jìn)、遲疑不決的樣子。這些不能說不是這五個(gè)人的功勞啊。投繯（ hu225。 則： 順承連詞 ， 可不譯出。 佯狂： 裝作發(fā)狂。 其 辱人 賤行 ， 視 五 人 之 死 ，那些人的可恥人格和卑賤行為 ， 比起這五個(gè)人的英勇就義 ， 輕重 固 何如哉？其輕重之別到底怎樣呢？????????視： 與 ?? 比。 ）：顯露。凡 凡是來到吳郡的 四方之士無不有 過 而拜且 泣 者 ，各方人士 ， 沒有不專程來晉謁、跪拜并感動得流淚的 ， 斯固百世之遇也。 泣： 流淚。 不 然 ， 令 五人者 保 其 首領(lǐng) ，（如果）不是這樣 ， 設(shè)想這五個(gè)人為保全自己的 性命 ， 以老于戶牖之下 ， 則 盡庸庸碌碌地生活 ， 最終老死在家中 ， 雖然他們算是享盡了 其 天年 ， 人皆得以 隸 使之 ，自己的天年 ， 但是那些作威作福的人都能把他們當(dāng)作奴仆驅(qū)使 ， ????不然： 不這樣。領(lǐng) ， 頸 ， 脖子。 隸： 奴仆 ， 名詞作狀語。 ?? 之流： ?? 一類的人物。 之： 取消主謂句的獨(dú)立性。 ???? 以： 介詞 ， 用 ， 憑。 ）： 國家的代稱。 于： 介詞 ， 對。?????? 者 ?? 也： 文言判斷句格式之一。 文起： 文震孟 ????的字。首先 ， 把五人的死同富貴之子、慷 慨得志之徒的死進(jìn)行比較，初步揭示五人 “ 激于義而死 ” 的意義。 2 ． 寫法指導(dǎo) 對比論證的概念、作用及注意事項(xiàng) (1) 概念。把兩種矛盾或?qū)α⒌氖挛锛右詫φ毡容^ ， 從正反兩方面進(jìn)行說理 ， 從而揭示事物的本質(zhì) ， 使所闡述的事理更加深刻 ， 更有說服力。運(yùn)用正反對比論證時(shí) ， 要防止出現(xiàn)兩種弊?。? ① 生硬對比。相比前一種失誤，這更是通病。但是 ， 他并沒有灰心 ，每拿到一篇文章 ， 先認(rèn)真抄一遍 ， 校正好 ， 再大聲朗讀一遍 ， 然后燒掉 ， 接著再抄。 相反 ， 仲永 5 歲就能賦詩 ， 可 謂天賦出眾。應(yīng)用 ] 1 ． 課內(nèi)素材 天啟六年 ， 魏忠賢派緹騎到蘇州逮捕東林黨人、吏部員外郎周順昌。緹騎持械大打出手 ， 引起眾怒 ， 眾人遂蜂擁而前 ， 攀欄折楣 ， 直前奮擊。 【應(yīng)用角度】 “ 平凡與偉大 ”“ 正義 ”“ 良知 ”“ 勇氣 ” 等。領(lǐng)悟 ] 干干凈凈的傅雷 ① 很難想象公元 1966 年 9 月 2 日深夜 ， 是怎樣一個(gè)古怪的夜晚！ 也許那夜就像打翻一 瓶墨水 ， 整個(gè)一張稿紙沒有一點(diǎn)潔白的地方；也許那夜狂風(fēng)大作 ，雷霆萬鈞 ， 偌大的上海放不下一張平靜的書桌；也許那夜花好月圓 ， 竹影搖窗 ，與從前的夜未來的夜別無二致。他的夫人雍容靜肅 ， 端莊厚憨 ， 柔情似水 ， 就像一根纏繞秀竹的春藤 ， 溫存有余。 ③ 傅雷走得干干凈凈 ， 從從容容。從遺書里看到 ， 傅雷的反黨罪證無非 是一面小鏡子和一張褪色的舊畫報(bào)。理智的傅雷清醒地覺察到樹欲靜而風(fēng)不止 ， 欲加之罪 ， 何患無辭？他沒有向任何人申辯 ， 只在遺書中發(fā)出了一個(gè)知識分子痛切的自白：“ 我們也知道搜出的罪證雖然有口難辯 ， 在英明的共產(chǎn)黨和偉大的毛主席領(lǐng)導(dǎo)之下的中華人民共和國 ， 絕不至因之而判重刑。臨走前 ， 他沒有忘記托付朱人秀上繳當(dāng)月 元 的房租 ， 沒有忘記給保姆周菊娣留下一塊女表 ， 一個(gè)舊掛表 ， 一張600 元的存單作為她過渡時(shí)期的生活費(fèi) ， 并說： “ 她是勞動人民 ， 一生 孤苦 ， 我們不愿她無故受累。至于圖書字畫聽候公家決定。朱梅馥在家書里對傅聰說：“ 我雖不智 ， 天性懦弱 ， 可是靠了我的耐性 ， 對他無形中或大或小多少有些幫助 ， 這是我覺得可以驕傲的 ， 可以安慰的。 2 ． 學(xué)排比 第 ① 段畫線的文字運(yùn)用排比手法渲染了悲涼的環(huán)境 ， 表達(dá)了作者對傅雷之死的悲痛和不平