【正文】 2 ． 學(xué)排比 第 ① 段畫線的文字運(yùn)用排比手法渲染了悲涼的環(huán)境 ， 表達(dá)了作者對(duì)傅雷之死的悲痛和不平。至于圖書字畫聽候公家決定。理智的傅雷清醒地覺察到樹欲靜而風(fēng)不止 ， 欲加之罪 ， 何患無(wú)辭？他沒有向任何人申辯 ， 只在遺書中發(fā)出了一個(gè)知識(shí)分子痛切的自白：“ 我們也知道搜出的罪證雖然有口難辯 ， 在英明的共產(chǎn)黨和偉大的毛主席領(lǐng)導(dǎo)之下的中華人民共和國(guó) ， 絕不至因之而判重刑。 ③ 傅雷走得干干凈凈 ， 從從容容。領(lǐng)悟 ] 干干凈凈的傅雷 ① 很難想象公元 1966 年 9 月 2 日深夜 ， 是怎樣一個(gè)古怪的夜晚！ 也許那夜就像打翻一 瓶墨水 ， 整個(gè)一張稿紙沒有一點(diǎn)潔白的地方；也許那夜狂風(fēng)大作 ，雷霆萬(wàn)鈞 ， 偌大的上海放不下一張平靜的書桌；也許那夜花好月圓 ， 竹影搖窗 ，與從前的夜未來的夜別無(wú)二致。緹騎持械大打出手 ， 引起眾怒 ， 眾人遂蜂擁而前 ， 攀欄折楣 ， 直前奮擊。 相反 ， 仲永 5 歲就能賦詩(shī) ， 可 謂天賦出眾。相比前一種失誤，這更是通病。把兩種矛盾或?qū)α⒌氖挛锛右詫?duì)照比較 ， 從正反兩方面進(jìn)行說理 ， 從而揭示事物的本質(zhì) ， 使所闡述的事理更加深刻 ， 更有說服力。首先 ， 把五人的死同富貴之子、慷 慨得志之徒的死進(jìn)行比較，初步揭示五人 “ 激于義而死 ” 的意義。?????? 者 ?? 也： 文言判斷句格式之一。 ）： 國(guó)家的代稱。 之： 取消主謂句的獨(dú)立性。 隸： 奴仆 ， 名詞作狀語(yǔ)。 不 然 ， 令 五人者 保 其 首領(lǐng) ，（如果）不是這樣 ， 設(shè)想這五個(gè)人為保全自己的 性命 ， 以老于戶牖之下 ， 則 盡庸庸碌碌地生活 ， 最終老死在家中 ， 雖然他們算是享盡了 其 天年 ， 人皆得以 隸 使之 ，自己的天年 ， 但是那些作威作福的人都能把他們當(dāng)作奴仆驅(qū)使 ， ????不然： 不這樣。凡 凡是來到吳郡的 四方之士無(wú)不有 過 而拜且 泣 者 ，各方人士 ， 沒有不專程來晉謁、跪拜并感動(dòng)得流淚的 ， 斯固百世之遇也。 其 辱人 賤行 ， 視 五 人 之 死 ，那些人的可恥人格和卑賤行為 ， 比起這五個(gè)人的英勇就義 ， 輕重 固 何如哉？其輕重之別到底怎樣呢？????????視： 與 ?? 比。 則： 順承連詞 ， 可不譯出。這些不能說不是這五個(gè)人的功勞啊。 卒 以 吾 郡之 發(fā)憤 一擊 ， 最后由于我們吳郡人民同仇敵愾 ， 迎頭反擊 ， （魏黨才） 不敢復(fù)有 株 治；不敢再搞（傷害無(wú)辜）、株連治罪的勾當(dāng)；????之： 結(jié)構(gòu)助詞 ， 取消主謂句的獨(dú)立性。于 ， 介詞 ， 被；激昂 ， 激動(dòng)振奮 ， 形容詞用作動(dòng)詞。紳 ， 大帶。完完整整的五個(gè)人。 少： 同 “ 稍 ” ， 略微。揚(yáng)揚(yáng)： 或作 “ 陽(yáng)陽(yáng) ” ， 慷慨自若的樣子。 沈揚(yáng)： 經(jīng)紀(jì)人。 免： 逃脫。 相： 稱代副詞 ， 指毛一鷺。所 ， 代毛一鷺； ????由 ， 介詞 ， “ 所由 ”是介賓詞組倒置。蘇州是其轄區(qū) ， 故 曰 “ 撫吳 ” 。 ）： 笞打 ， 鞭打。貲 ， 同“ 資 ” ， 錢財(cái)。 i ” ， 是介詞 ，替。 三月之望： 三月十五日。 獨(dú) 五 人之皦 皦 ， 何 也？只有這五個(gè)人光照日月 ， 是什么原因呢？ ???? 獨(dú)： 副詞 ， 只有。 疾病： 疾 ， 指一般的?。徊?， 指重病。 焉： 兼詞 ， 相當(dāng)于 “ 于之 ” ， 到這里。 夫 五人之 死 ， 去今之 墓而從他們五個(gè)人慘遭殺害 ， 到現(xiàn)在修筑好墳?zāi)苟? 葬 焉 ， 其為時(shí) 止 十有一月爾。 當(dāng)?shù)溃?即當(dāng)權(quán)者 ， 指當(dāng)?shù)氐男姓L(zhǎng)官。 而： 結(jié)果連詞。因此 ，這個(gè) “ 義 ” 字便自然地帶有了不公正色彩 ， 所以 ， 張溥的思想是帶有時(shí)代局限性的?；?dòng) ] 話題： 《五人墓碑記》的思想內(nèi)容到底是進(jìn)步的還是有局限性的？這個(gè)問題一直存在很大爭(zhēng)議。 【答案】 B 三、閱讀課文第 5 ～ 7 段 ， 回答下面問題。文中是通過對(duì)比性的議論 ， 突 出五人的死非比尋常。梳理 ] 【答案】 ① 激于義而死 ② 為之聲義 ③ 慷慨就義 [ 文本 從立碑的地點(diǎn)和用途上分 ， 有山川碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑諸稱。明朝末年 ， 宦官魏忠賢專權(quán) ， 閹黨當(dāng)政。 (6) 狀語(yǔ)后置句 本群有聲望的士大夫們向當(dāng)權(quán)的人請(qǐng)求。 ( ) 譯文： (5) 斷頭置城上。 (5) 痛恨。 (5) 吳之民方 痛心． ．焉 古義： 今義：哀痛。 —— 林肯 [ 知識(shí) 20 世紀(jì)末 ， 也即那座叫作 “ 景明大樓 ” 的樓宇在漫漫歲月中度過了 80 個(gè)春秋后的某一天 ， 它的設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬(wàn)里 ， 給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。嗚呼 ， 亦盛矣哉！ 五義士大義凜然 ， 不畏強(qiáng)暴 ， 舍生取義 ， 名垂千古。 —— 丘吉爾 3 ． 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處 ， 才能知道盡責(zé)任的樂趣。 (2) 慷慨． ．得志之徒 古義： 今義：大方。 (2) 意氣激昂的。 ( ) 譯文： (2) 即今之傫然在墓者也。 (3) 被動(dòng)句 被正義激憤而死在這件事上的。他曾和同鄉(xiāng)張采等組織復(fù)社 ，繼承東林黨人的傳統(tǒng) ， 進(jìn)行文學(xué)和政治活動(dòng) ， 影響很大。張溥于崇禎元年 (1628) 寫下了這篇《五人墓碑記》。 [ 整體 C ． 第 2 段從五人的死與葬寫起 ， 突出死葬的非同尋常 ， 進(jìn)而直接抒情 ， 表達(dá)對(duì)五人的崇敬之情。 C ． 第 4 段寫五人的從容就義和蘇州民眾為他們收殮修墓的情況。 D ． 作者認(rèn)為 ， 普通百姓的正義行為能對(duì)國(guó)家政治的變化發(fā)展產(chǎn)生重要作用。 我的觀點(diǎn)： 【答案】 ( 示例一 ) 這個(gè) “ 義 ” 是狹隘的。 當(dāng)（ dān ɡ ）： 處在 ?? （之時(shí)）。郡： 吳郡 ， 今蘇州市。 嗚 呼 ， 亦 盛 矣 哉！啊 ， （他們遷葬的情景）可以說是很隆重的了！ ???? 嗚呼： 感嘆詞 ，這里表贊嘆。 去： 距離。 徒： 指同一類別的人。 草野： 與 “ 朝廷 ” 或 “ 官府 ” 相對(duì) ， 指鄉(xiāng)間 ， 民間。我還記得周公被捕 ， 發(fā)生在丙寅年三月十五日。 行： 名詞 ， 品行。募集了一些款項(xiàng)來送他起程 ， （送行人們的）哭聲震動(dòng)了天地。 ????????誰(shuí)為： 為誰(shuí)。明代巡撫例掛副都御史官銜。下令逮捕周公的主使人。 焉： 兼詞 ， 于之 ， 對(duì)他。溷（ h249。 曰 顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元 ，（這五個(gè)人）便是顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元 ， ????????顏佩韋： 商人的兒子。 然 五人之當(dāng)刑也 ， 意氣 揚(yáng) 揚(yáng) ，然而這五個(gè)人臨刑時(shí) ， 意氣高昂 ， 他們 呼 中丞之名而詈之 ， 談笑以 死 。 ????????置： 放 ， 這里是 “ 懸 ” 的意思。 卒 與 尸 合。古代做官 ????的人上朝時(shí)要把笏（ h249。 ????????編伍： 指平民百姓。 矯詔： 假托君命頒發(fā)的詔書。 猝（ c249。 n ） ， 自縊。 不知所之： 舉止失措 ， 不知何去何從。 贈(zèng) 謚 褒 美 ， 顯榮 于身后；皇上賜給他的謚號(hào)美好而顯貴 ， 他將得到后世的敬佩；????????贈(zèng)謚褒美： 崇禎皇帝即位后 ， 追贈(zèng)給周順昌“ 忠介 ” 的謚號(hào) ， 意思是忠誠(chéng)而又正直。 ????斯： 近指代詞。 以： 連詞。 ????扼腕墓道： 即 “ 扼腕于墓道 ” 。 “ 以 ” 后省了賓語(yǔ) “ 之 ” ， 代 “ 記 ” 。 ????之： 取消主謂句的 獨(dú)立性。 孟長(zhǎng)：姚希孟的字。對(duì)比 論證，是把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的