高中歷史必修知識(shí)點(diǎn)大歸納-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 ，創(chuàng)制法度，體現(xiàn)盛唐氣象?！ ∥娜松剿?huà)的特點(diǎn)：注重內(nèi)心情感的表現(xiàn)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印結(jié)合。保存從西周到春秋的詩(shī)歌，共305篇。出現(xiàn)鋪陳辭藻，文采華麗的帶韻散文――賦，吸收詩(shī)經(jīng)和楚辭表現(xiàn)手法。B、為了解西方，抵御侵略，一批先進(jìn)、愛(ài)國(guó)、具有經(jīng)世致用思想的中國(guó)人沖破思想藩籬，以新的眼光審視世界 (2)代表：林則徐—A、近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界第一人”?！ 、 為抵御外侮，謀求獨(dú)立富強(qiáng)而學(xué)習(xí)西方，成為近代思想主流。實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的洋務(wù)派與頑固派。文化上辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)。B、《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》借用經(jīng)學(xué)外衣和孔子亡靈，否定專(zhuān)制思想基礎(chǔ)?！ ?) 民主革命(略孫中山三民主義) 文化之學(xué)—新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放 (1)、背景：A、辛亥革命后，帝國(guó)主義加緊侵略。指導(dǎo)思想：西方的民權(quán)、平等和達(dá)爾文進(jìn)化論。還包括反對(duì)迷信、宣傳進(jìn)化論、唯物論、無(wú)神論?！ ￡惇?dú)秀《文學(xué)革命論，不僅主張白話文，還必須徹底改革舊文學(xué)思想內(nèi)容。D、為馬克思主義的傳播、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)創(chuàng)造條件 救亡之學(xué)—馬克思主義在中國(guó)的傳播 (1)、李大釗：受十月革命影響，新文化運(yùn)動(dòng)人士開(kāi)始傳播馬克思主義，李于1918年發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》，是最早宣傳馬克思主義的代表。與此同時(shí)，各種馬克思主義研究組織開(kāi)始出現(xiàn)，馬克思主義開(kāi)始與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，促成了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立?！ ?2)、提出：1905年，創(chuàng)建第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)。C、推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，建立中華民國(guó)。實(shí)際確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。 D、與舊三民主義的關(guān)系：明確反帝反封。 B、國(guó)民革命時(shí)期：參加國(guó)民革命，注重理論研究，分析中國(guó)國(guó)情。中共七大：正式確認(rèn)毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想?！ ?2)、毛澤東思想的發(fā)展(新中國(guó)成立后) A、建國(guó)前夕的建國(guó)理論—七屆二中全會(huì)的建國(guó)思想：工作重心轉(zhuǎn)移，工作任務(wù)的轉(zhuǎn)移，革命后的基本政策，總?cè)蝿?wù)—農(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó)新民主主義社會(huì)變成社會(huì)主義社會(huì)的提出 B、社會(huì)主義建設(shè)的理論：經(jīng)濟(jì)方面：過(guò)渡時(shí)期總路線與三大改造?！ ?978年，十一屆三中全會(huì)召開(kāi)?！ 、?、南方談話：1992，深刻闡明社會(huì)主義的本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)基本路線，使發(fā)展才是硬道理深入 人心，為十四大召開(kāi)奠定基礎(chǔ)。中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)。寫(xiě)入黨章：2002 中共十六大 (3)、意義：A、是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的強(qiáng)大理論武器?！ ?2)載人航天：70年代中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代，2003年10月15日，神舟五號(hào)飛船將楊利偉送上太空。 新中國(guó)的教育 1950年，開(kāi)始?！ ∷摹⑽鞣饺宋木竦钠鹪醇捌浒l(fā)展 起源—希臘的智者學(xué)派和蘇格拉底 (1)智者學(xué)派 背景：希臘城邦民主政治高度發(fā)展，人在社會(huì)中的地位日益突出，學(xué)者開(kāi)始關(guān)注人本身。(重視主體作用，忽視道德 ) (2)蘇格拉底――哲學(xué)成為人的學(xué)問(wèn) A、主張：A、有思想的人是萬(wàn)物的尺度B、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，應(yīng)把道德與知識(shí)合二為一，美德即知識(shí) 。C、新生的資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富與人生享樂(lè)?！ ”≠で鹱髌肥照?，主旨宣揚(yáng)人文主義，批判教會(huì)，歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價(jià)值，提倡生而平等，反對(duì)封建等級(jí)?！ 、代表作《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》 米開(kāi)朗琪羅 拉斐爾：擅長(zhǎng)圣母像，《西斯廷圣母》，其繪畫(huà)以?xún)?yōu)雅、和諧、高度完美著稱(chēng)，被視為古典美術(shù)精神的典范。D、1517年，教皇兜售贖罪券。 代表作：《九十條論綱》 影響：A、解放思想，人文主義得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展 B、形成新教、天主教、東正教三足鼎立的局面 啟蒙運(yùn)動(dòng) 背景：118世紀(jì)，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域反對(duì)封建統(tǒng)治與教會(huì)特權(quán)?！ 、伏爾泰：A、根本否定天主教會(huì)B、反對(duì)君主專(zhuān)制，倡導(dǎo)君主立憲制。代表作《社會(huì)契約論》《論人類(lèi)不平等的起源》， 為推翻封建統(tǒng)治奠定理論基礎(chǔ) D、康德：人非工具，人是一切發(fā)展過(guò)程中最終價(jià)值取向。 五、近代以來(lái)世界科學(xué)技術(shù) 文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué) 背景：A、文藝復(fù)興與宗教改革的推動(dòng)?！ ≠だ裕篈、發(fā)現(xiàn)木星的四顆衛(wèi)星，為日心說(shuō)找到了證據(jù)。D、海王星的發(fā)現(xiàn)是證明范例 意義：A、牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)等的理論基礎(chǔ)?！ ?2)、貢獻(xiàn)：1859年發(fā)表《物種起源》，建立以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化論?！ 過(guò)程：改良紐可門(mén)蒸汽機(jī)，人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代 (2)電氣技術(shù)的應(yīng)用 A有關(guān)電氣的重要發(fā)明：法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象，愛(ài)迪生發(fā)明了改進(jìn)了電燈、電話、電報(bào)、電影?！ ?0世紀(jì)物理學(xué)的新突破 (1)背景：19世紀(jì)，在經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上，光學(xué)、電磁學(xué)等取得長(zhǎng)足進(jìn)步，人類(lèi)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)達(dá)到前所未有的深度。 基本原理：相對(duì)性原理和光速不變?cè)?。 B微觀世界：量子理論 提出：由德國(guó)物理學(xué)家普朗克在1900年提出。 作用：20世紀(jì)最深刻最有成就科學(xué)理論之一?！ ?0世紀(jì)現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和對(duì)人類(lèi)的影響 電腦和網(wǎng)絡(luò) 1946年，第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)在美國(guó)誕生。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)將人類(lèi)帶入信息時(shí)代。他們以新的視角描繪客觀世界(光與空氣氛圍) B\現(xiàn)代派：采用夸張、變形、抽象手法，代表為西班牙的畢加索 音樂(lè)貝多芬：深受啟蒙思想影響，具有強(qiáng)烈的民主精神。法國(guó)盧米埃爾兄弟 默片時(shí)代：1927年前 ?。好绹?guó)格里菲斯
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