高中歷史必修知識(shí)點(diǎn)大歸納-在線瀏覽
2024-12-07 02:30本頁面
【正文】 代表：顧愷之，不僅長于丹青，其繪畫理論也是中國古代的開創(chuàng)之作，注重“以形寫神”。 隋唐：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化全面輝煌，創(chuàng)制法度，體現(xiàn)盛唐氣象。由襯景發(fā)展為獨(dú)立畫種?！ ∥娜松剿嫷奶攸c(diǎn)：注重內(nèi)心情感的表現(xiàn)，詩、書、畫、印結(jié)合?！ 〈碜鳎簭垞穸恕肚迕魃虾訄D》 寫意畫(從略)：注重表現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)心感受。保存從西周到春秋的詩歌，共305篇。(何 為風(fēng)、雅、頌) B、楚辭：戰(zhàn)國屈原吸收南方民歌精華，采用楚國方言創(chuàng)造出新體詩歌。出現(xiàn)鋪陳辭藻，文采華麗的帶韻散文――賦，吸收詩經(jīng)和楚辭表現(xiàn)手法。白關(guān)心民間疾苦，寄托政治抱負(fù) E、宋詞 背景：又稱“長短句”，宋代城市生活豐富，娛樂場所需要大量歌詞，士大夫詞作傳于民間。B、為了解西方，抵御侵略，一批先進(jìn)、愛國、具有經(jīng)世致用思想的中國人沖破思想藩籬，以新的眼光審視世界 (2)代表：林則徐—A、近代中國“開眼看世界第一人”?！ ∥涸础罁?jù)《四洲志》編成《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”?！ 、 為抵御外侮，謀求獨(dú)立富強(qiáng)而學(xué)習(xí)西方，成為近代思想主流。中國傳統(tǒng)文化之體，是否兼采西方文化，成為嚴(yán)峻課題。實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的洋務(wù)派與頑固派?！ ?制度之學(xué)—變法圖存與民主革命 1) 維新變法 早期維新派：A最初是洋務(wù)派的支持者，馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)是代表。文化上辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)?！ 【S新變法思想： A、背景：19世紀(jì)90年代，民族工業(yè)初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級(jí)形成。B、《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》借用經(jīng)學(xué)外衣和孔子亡靈，否定專制思想基礎(chǔ)?！ ×簡⒊珹、宣傳民權(quán)思想，用進(jìn)化論闡述君主立憲的必然性?！ ?) 民主革命(略孫中山三民主義) 文化之學(xué)—新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放 (1)、背景：A、辛亥革命后，帝國主義加緊侵略?！ ?2)、標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，后改為《新青年》(核心)。指導(dǎo)思想：西方的民權(quán)、平等和達(dá)爾文進(jìn)化論?！ ?4)、內(nèi)容 核心內(nèi)容：德先生和賽先生(口號(hào)) 民主不僅指人民主權(quán)、權(quán)力制衡等民主政治，也包括共和、人權(quán)、自由、平等、博愛等民主理念。還包括反對迷信、宣傳進(jìn)化論、唯物論、無神論?！ 》磳εf道德：打倒孔家店 A、代表：陳獨(dú)秀、李大釗 B、原因：認(rèn)為儒家思想是專制政治的靈魂 C、實(shí)質(zhì)：對統(tǒng)治中國幾千年的意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)進(jìn)行揚(yáng)棄 D、作用：為解放思想和文化多元?jiǎng)?chuàng)造條件?！ ￡惇?dú)秀《文學(xué)革命論，不僅主張白話文，還必須徹底改革舊文學(xué)思想內(nèi)容。B、在政治和思想上給專制主義沉重打擊，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的統(tǒng)治地位。D、為馬克思主義的傳播、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)創(chuàng)造條件 救亡之學(xué)—馬克思主義在中國的傳播 (1)、李大釗：受十月革命影響，新文化運(yùn)動(dòng)人士開始傳播馬克思主義，李于1918年發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》，是最早宣傳馬克思主義的代表?！ ?2)、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播。與此同時(shí)，各種馬克思主義研究組織開始出現(xiàn)，馬克思主義開始與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，促成了中國共產(chǎn)黨的成立?！ ∪?0世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果 資產(chǎn)階級(jí)的思想理論成果三民主義 (1)、提出背景：鴉片戰(zhàn)爭后，各種變法救國的主張都以失敗告終?！ ?2)、提出：1905年，創(chuàng)建第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)。這個(gè)綱領(lǐng)被孫中山在《民報(bào)?發(fā)刊詞》上闡發(fā)為三民主義 (3)、內(nèi)容：前提：民族推翻滿州貴族專制統(tǒng)治 核心：民權(quán)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國 民生平均地權(quán) (4)、意義：A、集中代表資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。C、推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，建立中華民國。孫中山?jīng)Q定改組國民黨。實(shí)際確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策?！ 、與三大政策的關(guān)系：新三民主義是為適應(yīng)三大政策的需要，同時(shí)也為三大政策提供了理論依據(jù)?！ 、與舊三民主義的關(guān)系：明確反帝反封。推動(dòng)了國民革命的發(fā)展?！ 、國民革命時(shí)期：參加國民革命，注重理論研究，分析中國國情?！ 、土地革命時(shí)期：創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，將黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村，在農(nóng)村開始游擊戰(zhàn)爭，土地革命，建立紅色政權(quán)。中共七大：正式確認(rèn)毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。特點(diǎn)：以實(shí)事求是為基本原則，是馬列主義和中國革命實(shí)踐相結(jié)合的典范?！ ?2)、毛澤東思想的發(fā)展(新中國成立后) A、建國前夕的建國理論—七屆二中全會(huì)的建國思想：工作重心轉(zhuǎn)移，工作任務(wù)的轉(zhuǎn)移，革命后的基本政策，總?cè)蝿?wù)—農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國新民主主義社會(huì)變成社會(huì)主義社會(huì)的提出 B、社會(huì)主義建設(shè)的理論：經(jīng)濟(jì)方面：過渡時(shí)期總路線與三大改造?！ ?3)、毛澤東思想的意義：馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國革命勝利的思想武器，也是建設(shè)中國特色的社會(huì)主義的思想根源。 1978年，十一屆三中全會(huì)召開?！ ?2)、鄧小平理論 A、概念：鄧小平總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合，繼承和發(fā)展毛澤東思想，科學(xué)把握社會(huì)主義的本質(zhì)，系統(tǒng)回答了在經(jīng)濟(jì)落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的問題，創(chuàng)立有中國特色的社會(huì)主義理論。 ?、邸⒛戏秸勗挘?992，深刻闡明社會(huì)主義的本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)基本路線，使發(fā)展才是硬道理深入 人心，為十四大召開奠定基礎(chǔ)?！ 、?、十五大：把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章 ⑥、其他：精神文明與物質(zhì)文明兩手抓兩手硬。中國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
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