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正文內(nèi)容

杜甫詩(shī)三首(望岳春望石壕吏)-全文預(yù)覽

  

【正文】 門看。愁緒纏繞,無(wú)言搔首,白發(fā)稀疏,幾乎要插不上頭簪。白頭搔(sāo)更短,渾欲不勝簪(zān)。啊,將來(lái)我一定要登上的峰巔站得高高,俯首一覽,??!眾山匍伏在山腳下是那么渺小。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割(ɡē)昏曉。改寫《石壕吏》。以上內(nèi)容,可讓學(xué)生各抒己見,只要合理就可以了。近體詩(shī)也叫格律詩(shī),又分絕句和律詩(shī)等。從這三首詩(shī)歌來(lái)看,詩(shī)人的思想逐漸從理想走向現(xiàn)實(shí),從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國(guó)于民的關(guān)注,或多或少地體現(xiàn)了詩(shī)人思想發(fā)展的軌跡。《望岳》寫詩(shī)人游歷山川名勝,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),其感情基調(diào)熱情奔放。老婦自訴顯然是為捕吏所逼,其兇殘不言而喻。急:既表現(xiàn)老婦想快些讓家庭脫離危險(xiǎn)的心情,也表明前方戰(zhàn)事緊急。c.突出捕吏的兇殘和老婦的令人哀憐。《木蘭詩(shī)》 b.第一部分(第1段)寫詩(shī)人日暮投宿,夜遇捕吏捉人,烘托緊張氣氛。詩(shī)歌賞析: 請(qǐng)同學(xué)們閱讀、思考、討論,深入理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。注意提示老翁逾墻走老婦出門看吏呼一何怒存者且偷生 出入無(wú)完裙急應(yīng)河陽(yáng)役復(fù)述課文:了解構(gòu)思技巧。而后教師提出要求,大家再齊讀。著名的“三吏”、“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成。唐肅宗乾元元年(公元758年),詩(shī)人回到洛陽(yáng),看到戰(zhàn)亂之后的家鄉(xiāng)。朗讀、背誦這兩首詩(shī)要求當(dāng)堂背過(guò)。寫出家音隔絕,久盼不至的心情?;B本應(yīng)使人快樂(lè),詩(shī)人因感時(shí)傷別,見到花鳥反自落淚傷心。國(guó)都淪陷,萬(wàn)物被洗劫殆盡,徒有山河依舊。朗讀詩(shī)歌,整體感知:思考題: a.如何理解題目“春望”?(在春天,詩(shī)人看到長(zhǎng)安的景象,借以抒懷)b.詩(shī)歌描寫了怎樣的社會(huì)狀況?(戰(zhàn)火不斷,國(guó)破家亡,妻離子散,民不聊生)c.詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(這首詩(shī)集中表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí),念家悲己的感情)詩(shī)歌賞析:在學(xué)習(xí)上一首詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,教師可引導(dǎo)學(xué)生逐句賞析,也可以有重點(diǎn)的分析,但一定要對(duì)詩(shī)歌有整體的把握?!案睢弊?,突現(xiàn)南陽(yáng)北陰之景色,泰山遮天蔽日的形象躍然紙上。以上兩句細(xì)望。四句實(shí)寫,極盡夸張之能事,寫泰山山勢(shì)之高峻。務(wù)必使學(xué)生參與的面大一些,最后有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們深入研讀,精心賞析。個(gè)別地方,必要時(shí)教師要講解。在北游齊、趙時(shí)寫了這首詩(shī)。杜甫創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩(shī)體的功能,發(fā)展了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),豐富和提高了詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)表現(xiàn)力,并形成了“沉郁頓挫”的獨(dú)特風(fēng)格。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。天寶時(shí)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)?,F(xiàn)在我們來(lái)集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。熟讀這三首詩(shī)。教學(xué)重點(diǎn)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。“白頭搔更短,渾欲不勝簪”,舉手搔頭,意欲解愁,可是搔頭解愁愁更愁,稀疏短發(fā),幾不勝簪,頓覺衰老,更增一層悲哀。詩(shī)人盼望得到一封家書,然而終歸是失望,我們仿佛看到詩(shī)人滿頭白發(fā)如冰雪,因焦慮憂愁而頻頻搔首。(2)提問(wèn):頷聯(lián)寫了哪幾個(gè)形象,組成了怎樣一幅畫面?學(xué)生可能有兩種看法。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫的。四、師生共同研討《春望》 寫作背景:天寶十四載(755)十一月,詩(shī)人赴奉先探家,未幾,安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言,它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊R髮W(xué)生說(shuō)出自己最喜歡的詩(shī)句,并闡述理由。提問(wèn):詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意?!笆幮厣鷮釉?,決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低;鳥亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼仔細(xì)看才能看見?!褒R魯青未了”語(yǔ)出驚人,別出心裁地寫出自己的欣賞體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?,以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友,這首詩(shī)就是這期間寫的。(四)漂泊西南時(shí)期。在短短兩三年中,由于安史之亂,他攜家和人民一道受凍挨餓,避難流亡,卷進(jìn)了生活的底層。不幸的遭遇使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽,創(chuàng)作出了像《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先詠懷五百字》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。(二)長(zhǎng)安十年時(shí)期。二十歲后,他開始了漫游生活。杜甫的創(chuàng)作歷程,可分為四個(gè)時(shí)期。杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。第二篇:杜甫詩(shī)三首望岳春望石壕吏一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮,迎來(lái)了她的第一個(gè)高峰,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。同學(xué)們,這些對(duì)聯(lián)中寓指的人物是誰(shuí)呢?對(duì),是杜甫,今天我們學(xué)習(xí)他的二首詩(shī)《望岳》《春望》二、杜甫簡(jiǎn)介多媒體顯示“杜甫畫像”,分發(fā)文字資料,資料內(nèi)容如下:唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫,為我們留下了1400多首詩(shī)歌。今天,讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫,聆聽他筆下流淌出來(lái)的歌聲。教讀《春望》,打算采用這種教法,引導(dǎo)學(xué)生想像形象、把握物境;體驗(yàn)情感、把握情境;品味意蘊(yùn),把握意境。教師盡量少講,以讀代講,以講促讀?!窠虒W(xué)方法1.朗讀教學(xué)法。2.初步鑒賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。2.加強(qiáng)朗讀教學(xué),在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境,品味詩(shī)中的美點(diǎn)。第一篇:杜甫詩(shī)三首(望岳春望石壕吏)新寶寶 ●教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)1.了解有關(guān)古體詩(shī)、近體詩(shī)的一些常識(shí)。能力目標(biāo)1.掌握一些古詩(shī)朗誦的常識(shí),讀出節(jié)奏,讀出韻律,逐步提高詩(shī)歌朗讀水平?!窠虒W(xué)重點(diǎn)1.了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情。2.初步掌握一些詩(shī)歌常見的表現(xiàn)手法,并體悟其表達(dá)效果。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),讓學(xué)生真正成為鑒賞的主體。4.詩(shī)歌境界教學(xué)法。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)(一)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮,迎來(lái)了她的第一個(gè)高峰,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程,可分為四個(gè)時(shí)期。滿眼河山,大地早非唐李有;一腔君國(guó),草堂猶是杜陵春。自唐以來(lái),他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”,詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗,被尊為“詩(shī)圣”。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。所謂“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。如《望岳》一詩(shī)表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和抱負(fù),是他早期的代表作品。杜甫也遭其害,困居長(zhǎng)安達(dá)10年之久,過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。這是其現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展時(shí)期。災(zāi)難的時(shí)代,震撼著詩(shī)人的心靈,使他寫出了《春望》《北征》和“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)、“三
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