【正文】 方案主要依照以下三個(gè)原則：內(nèi)外銜接原則某某文化旅游風(fēng)景區(qū)地塊為和城市片區(qū)聯(lián)系，尤其是由北向南交通流向要求來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)開(kāi)辟南北向的沿河城市道路，東西向配套河城市道路，同時(shí)，地塊中央縱深較大，從內(nèi)外交通銜接也需要城市道路為其服務(wù)。開(kāi)發(fā)指標(biāo)某某文化旅游風(fēng)景區(qū)總用地面積約4500畝。第四節(jié) 項(xiàng)目分區(qū)及建設(shè)方案在項(xiàng)目策劃上主要有兩大板塊：大禹文化區(qū)、濕地公園區(qū)，主要從以下兩個(gè)方面作為主要出發(fā)點(diǎn)。以大禹文化開(kāi)放包容為精神核心，以中華文化的精神為表現(xiàn)形式。三、定位分析總體定位項(xiàng)目將形成一個(gè)由大禹文化研究基地，具有特殊性、唯一性，我們將其定位于集旅游休閑、文化產(chǎn)業(yè)功能于一體的城市生活綜合體，并努力將其打造成地區(qū)現(xiàn)代城市生活的新目標(biāo)。因此，**文化產(chǎn)業(yè)區(qū)可以探索一種新的文化產(chǎn)業(yè)模式，將文化產(chǎn)業(yè)和城市功能有機(jī)融合的模式。第三節(jié) 總體思路、目標(biāo)與定位一、總體思路近年來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以文化產(chǎn)業(yè)區(qū)為標(biāo)志的硬件開(kāi)發(fā)方興未艾，其規(guī)模大，數(shù)量之多都是前所未有的。產(chǎn)業(yè)和經(jīng)營(yíng)原則某某文化旅游風(fēng)景區(qū)的概念不是簡(jiǎn)單的文化場(chǎng)景的展示，是通過(guò)持續(xù)不斷的以文化和旅游產(chǎn)業(yè)積累帶動(dòng)的不斷發(fā)展的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)十分突出本項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)性和經(jīng)營(yíng)性。場(chǎng)地自身?yè)碛袠O高的生態(tài)稟賦，規(guī)劃采取生態(tài)優(yōu)先策略，優(yōu)先規(guī)劃水系和綠地系統(tǒng)，按照科學(xué)實(shí)施、合理布局、水續(xù)利用的策略，通過(guò)保護(hù)生態(tài)價(jià)值提升土地價(jià)值。（3）某某文化旅游風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目位于**東西發(fā)展主軸上，根據(jù)城市的發(fā)展策略，項(xiàng)目的建設(shè)將推動(dòng)城市區(qū)域的發(fā)展，加快城市西進(jìn)的步代。第六章 工程建設(shè)方案第一節(jié) 上位規(guī)劃情況一、《**市城市總體規(guī)劃》發(fā)展戰(zhàn)略**城市總體規(guī)劃明確了城市發(fā)展方向、目標(biāo)和空間布局等重大問(wèn)題。春秋季節(jié)較為舒適。**內(nèi)京滬高速、10306國(guó)道、京滬鐵路橫貫?zāi)媳?，公路、鐵路、空運(yùn)、郵運(yùn)四通八達(dá)。結(jié)論項(xiàng)目位于中心城區(qū)與西城區(qū)連接處，是**未來(lái)的行政文化、度假旅游及生活居住板塊，依托完善的交通基礎(chǔ)設(shè)計(jì)條件和優(yōu)美的自然山水風(fēng)光，將成為十年內(nèi)城市開(kāi)發(fā)建設(shè)的主要區(qū)域?，F(xiàn)狀植被本區(qū)域代表性植被是常綠落葉混交林，生態(tài)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，特有成分突出，形成特殊的北溫帶植物區(qū)系。第五章 建設(shè)地點(diǎn)與建設(shè)條件第一節(jié) 建設(shè)地點(diǎn)一、場(chǎng)地現(xiàn)狀分析用地現(xiàn)狀解狀規(guī)劃范圍內(nèi)現(xiàn)狀用地以河道用地、水域?yàn)橹?。綠地：項(xiàng)目?jī)?nèi)部的公共綠地面積按照**總體規(guī)劃要求，為城市提供互相聯(lián)系的濱水綠地空間，同時(shí)大幅度改善地塊內(nèi)部的公共空間環(huán)境。創(chuàng)辦影視旅游和項(xiàng)目招商推廣專利。針對(duì)不同細(xì)分市場(chǎng)的需求，結(jié)合景區(qū)的基本要素，包裝特色旅游主題產(chǎn)品。②以尋根祭祖旅游及時(shí)尚購(gòu)物為主的東亞及東南亞游客形象宣傳口號(hào)：大禹治水；營(yíng)銷的主要目標(biāo)為韓日及東南亞地區(qū)華人華僑及外國(guó)人的尋根祭祖旅游、購(gòu)物旅游、文化觀光、美食旅游等旅游市場(chǎng)；著力推廣中華文化發(fā)源地、古山文化、大禹治水之地這三大主題。2017年——2018年：以“中華大禹文化之旅”為主題，推出某某文化旅游風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目的主題形象。從**文化旅游發(fā)展層面的分析以大禹文化、水文化、生態(tài)休閑度假為開(kāi)發(fā)主導(dǎo)，以休閑購(gòu)物、會(huì)展節(jié)事、科普教育、康體養(yǎng)生、商務(wù)會(huì)議、生態(tài)休閑度假為核心功能進(jìn)行整體打造，以建設(shè)“休閑體驗(yàn)天堂”為目標(biāo)的旅游目的地。大禹治水功成名就之地是文化旅游資源的主要熱點(diǎn)，遺址文化主要為龍山文化遺址、具丘山文化遺址。（3）項(xiàng)目的發(fā)展博弈分析：**文化旅游產(chǎn)品系列以資源導(dǎo)向型的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為主導(dǎo)，以觀光休閑和生態(tài)度假為主要功能，缺乏整合型的互動(dòng)的旅游項(xiàng)目。（2）某某文化旅游風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目的發(fā)展博弈分析：區(qū)別于“仙境海岸”板塊的濱海度假和“東方圣地”板塊的文化旅游，項(xiàng)目所在的北部旅游板塊并不具備獨(dú)一無(wú)二的旅游資源，多元主題化、功能復(fù)合化的旅游項(xiàng)目是整合這一板塊旅游資源、增加旅游特色的較佳選擇。全省擁有旅游景區(qū)、景點(diǎn)509處，其中泰山和曲阜列入世界遺產(chǎn)名錄，青島、煙臺(tái)、威海代表了中國(guó)海濱旅游。**位于魯西北城市群：把**建設(shè)成為文化娛樂(lè)休閑度假城市。（3）提升**城市面貌某某文化旅游風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目多個(gè)主題場(chǎng)景的建筑景觀和各個(gè)主文化節(jié)點(diǎn)，形成特色鮮明突出的城市標(biāo)志性建筑群，形成**新的城市標(biāo)志物，提升城市面貌，強(qiáng)化城市特征，打造新的城市名片。通過(guò)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步退出城區(qū)范圍。（3）優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)**處在工業(yè)化中期階段，工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重較大，從城市產(chǎn)業(yè)健康和可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)看，通過(guò)該項(xiàng)目的龍頭作用，逐步發(fā)展文化、旅游等具有高附加值的綠色產(chǎn)業(yè)，能夠給城市經(jīng)濟(jì)帶來(lái)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和活力。經(jīng)濟(jì)價(jià)值某某文化旅游風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，不僅能夠一定程度地拉動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，而且能夠提升項(xiàng)目周邊區(qū)塊的土地價(jià)值，帶動(dòng)城市向西拓展，并有效地拉動(dòng)城市旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)。文化價(jià)值某某文化旅游風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目作為**重要的文化旅游發(fā)展項(xiàng)目，其最直接的價(jià)值體現(xiàn)在通過(guò)項(xiàng)目的影響力和宣傳力讓世人更加了解大禹文化，為**的城市文化注入全新的活力。推動(dòng)旅游資源整合和市場(chǎng)深度開(kāi)發(fā)，鞏固提高山水圣人、齊文化、黃金海岸、民俗文化等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)線路，開(kāi)發(fā)建設(shè)一批旅游精品線路，打造沿黃河生態(tài)旅游品牌，構(gòu)筑大旅游網(wǎng)絡(luò)。二、項(xiàng)目符合省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃《省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出：壯大發(fā)展新興服務(wù)業(yè)。繼續(xù)推進(jìn)紅色旅游。第五節(jié) 項(xiàng)目建設(shè)的必要性一、項(xiàng)目符合國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五規(guī)劃綱要？指出：大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、大力發(fā)展旅游業(yè)。（3）**花博會(huì)安排在夏末秋初，依托文化產(chǎn)業(yè)區(qū)良好的文化氛圍和服務(wù)設(shè)施條件，舉辦花博會(huì)，并在產(chǎn)業(yè)區(qū)設(shè)立永久性的花卉信息中心。重大節(jié)慶活動(dòng)策劃組織風(fēng)景區(qū)旅游項(xiàng)目全年的興奮點(diǎn)、高潮點(diǎn)是旅游策劃的重要內(nèi)容。文化建筑景觀系統(tǒng)構(gòu)建意向文化產(chǎn)業(yè)區(qū)：大禹像、地面雕刻、浮雕景墻等，建筑元素中突出先秦與齊魯文化時(shí)期景觀敦實(shí)厚重粗放特點(diǎn)。五色土，象征著全國(guó)的疆土。1天地之心：大禹治水之功，不僅于水利，更在于營(yíng)國(guó)。在空間設(shè)計(jì)上留出一條貫穿城區(qū)和大禹文化園的軸線，氣勢(shì)宏大，以突出大禹治水核心景觀區(qū)之表現(xiàn)力度。時(shí)代韻律廣場(chǎng)：作為西大橋周邊廣場(chǎng)空間的點(diǎn)綴，設(shè)計(jì)為分散式休閑小場(chǎng)地?？臻g設(shè)計(jì)上增設(shè)硬質(zhì)鋪裝，依地形砌臺(tái)層式毛石擋墻，建立不同小場(chǎng)地，給游者提供相對(duì)獨(dú)立的私密空間，中央軸線打造精致水景，擋墻亦可作為園路小徑,遍種桃杏。水池上方，空中360176。于是則有了人類宜居的建筑群體及風(fēng)水之地的說(shuō)法。木棧長(zhǎng)橋凌空架于花田之上，在此俯瞰一望無(wú)際的花田美景，順著木橋前行，直達(dá)濱河小平臺(tái)。用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，運(yùn)用自然形式的灘涂、粗獷自然的石陣來(lái)比喻天象，風(fēng)水。場(chǎng)地設(shè)計(jì)上以“河圖推演”的石陣廣場(chǎng)為起點(diǎn)，將游人帶入豐富的洛書文化親水體驗(yàn)空間。四、十二大核心節(jié)點(diǎn)天演佳境：由近代倫理學(xué)專著《天演論》的核心思想演繹而來(lái)，整體思想表達(dá)宇宙過(guò)程中的自然力量與倫理過(guò)程中的人為力量相互激揚(yáng)、相互制約、相互依存的關(guān)系。（1）兩大主題區(qū)文化產(chǎn)業(yè)和濕地公園兩大主題區(qū)共同構(gòu)成文化、觀光旅游的空間載體，能夠最大程度的滿足商業(yè)居住等高品質(zhì)的需求。經(jīng)營(yíng)內(nèi)容憑借文化產(chǎn)業(yè)區(qū),濕地公園區(qū)開(kāi)發(fā)及運(yùn)營(yíng)方的自身?xiàng)l件，結(jié)合對(duì)省文化及旅游市場(chǎng)的研究及判斷，文化產(chǎn)業(yè)區(qū)經(jīng)營(yíng)性產(chǎn)業(yè)主要是以大禹文化為核心的產(chǎn)業(yè)，以大禹主題為載體的觀光旅游產(chǎn)業(yè)、以水系綠地開(kāi)放空間為載體的商務(wù)休閑、文化體驗(yàn)、科普教育產(chǎn)業(yè)，以文化旅游產(chǎn)業(yè)延伸出來(lái)的旅游紀(jì)念品、衍生品、手工藝品，發(fā)掘農(nóng)村的自然生態(tài)資源、傳統(tǒng)文化資源、現(xiàn)代生產(chǎn)資源。經(jīng)營(yíng)模式某某文化旅游風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目由于項(xiàng)目特殊性，經(jīng)營(yíng)模式上并不能單一依托“門票經(jīng)濟(jì)”和地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，投資方、合作方和地方政府都需要從中找到自己的盈利點(diǎn)。（2）**本地文化資源大禹文化是**最重要的城市名片。但由于文化資源的產(chǎn)業(yè)化這一層面發(fā)展不足，對(duì)文化資源挖掘不夠，大多仍停留在文化資源觀光旅游階段，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化資源的產(chǎn)業(yè)化、商品化、市場(chǎng)化還有很大潛力可以挖掘，從這個(gè)方面，大禹文化旅游區(qū)，可以從特色市場(chǎng)的打造入手，以齊魯傳統(tǒng)文化的挖掘和商業(yè)化開(kāi)發(fā)為起點(diǎn)，逐步提升和打造省**文化產(chǎn)業(yè)基地。二、某某文化旅游風(fēng)景區(qū)發(fā)展建議基于對(duì)**未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的判斷，依托文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目區(qū)、濕地公園項(xiàng)目區(qū)、現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目區(qū)、現(xiàn)代物流項(xiàng)目區(qū)，某某文化旅游風(fēng)景區(qū)將成為推動(dòng)未來(lái)**第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。**自然資源豐實(shí)，基礎(chǔ)設(shè)施完善，主城區(qū)面積36平方公里綠化覆蓋率40%，被列為國(guó)家生態(tài)示范區(qū)，榮獲中國(guó)功能糖城、中國(guó)食品餡城、國(guó)家高技術(shù)生物產(chǎn)業(yè)基地、中國(guó)多肽肥料生產(chǎn)基地、中國(guó)半精紡毛紗名城、省最具發(fā)展?jié)摿κ咽?、省最佳投資城市等榮譽(yù)。 58 第二章 項(xiàng)目提出的背景及必要性第一節(jié) **市區(qū)位概況一、地理位置**市區(qū)位優(yōu)越，市區(qū)位于省會(huì)濟(jì)南50公里，是省會(huì)濟(jì)南的“衛(wèi)星城”屬于濟(jì)南半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈，處于魯西北平原環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)圈，京津塘和半島的交匯點(diǎn)。該項(xiàng)目的建設(shè)，必將提升城市整體形象、兩岸土地價(jià)值、市民幸福指數(shù)、客商投資熱情，吸引更多的國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者、文化創(chuàng)意企業(yè)、文化界人士、畫家、民俗藝術(shù)家、商業(yè)企業(yè)來(lái)到**休閑、旅游、經(jīng)商、居住，不僅能夠推進(jìn)**市的旅游發(fā)展，還能夠帶動(dòng)省的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)**市建立新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)起到重要作用。景區(qū)以大禹文化、水文化展示為核心，創(chuàng)新規(guī)劃建設(shè)天演佳境、運(yùn)籌帷幄、九水象法、九州河圖、象天法地、文明足跡、時(shí)代韻律、夏都聚落、天晷社稷壇、禪賢臺(tái)、天地之心、五谷石陣12個(gè)特色鮮明的主題景觀，文化融入節(jié)點(diǎn)建設(shè)，節(jié)點(diǎn)弘揚(yáng)夏禹文化。第三節(jié) 簡(jiǎn)要研究結(jié)論及主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)省**市某某文化旅游風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目依據(jù)**市人民政府規(guī)劃的城市建設(shè)方案，沿某某**城區(qū)段規(guī)劃建設(shè)，自某某楊莊大橋上游825米處起，跨越楊莊大橋、駭河街橋、京滬鐵路橋、學(xué)院街橋、鬲津橋、老西大橋及北外環(huán)橋7座跨河大橋，至北外環(huán)橋下游500米處止，全長(zhǎng)10公里，寬約300米，面積4500畝。依據(jù)項(xiàng)目實(shí)施后正常年份保守估算接待旅客人數(shù)約60萬(wàn)人次。本項(xiàng)目的建設(shè)是十分必要的。這里是龍山文化發(fā)祥地之一，歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，全市土地面積990平方公里，人口52萬(wàn)，轄9鎮(zhèn)、1鄉(xiāng)，2個(gè)街道辦事處；1處國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)；3家上市公司。水景觀條件**主城區(qū)依水而建，某某洛北干渠穿城而過(guò)，水景觀資源條件突出，具有發(fā)展水旅游、度假旅游、休閑旅游等產(chǎn)業(yè)的良好條件。二、文化旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)條件市場(chǎng)條件省文化和旅游豐厚，現(xiàn)已形成了以濟(jì)南、泰山、青島、曲阜為核心的“山水圣人”山水文化旅游體系。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遍布民間，文學(xué)、書畫、曲藝、手工藝等十分豐富。某某文化旅游風(fēng)景區(qū)的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)思路就是找到一種適合的文化經(jīng)營(yíng)模式，獲得相關(guān)政策支持，引入合適的文化業(yè)態(tài)，再將經(jīng)營(yíng)內(nèi)容納入物質(zhì)空間的過(guò)程。依托優(yōu)勢(shì)區(qū)位條件，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和休閑業(yè)幾個(gè)龍頭，不斷集聚人氣來(lái)帶動(dòng)地產(chǎn)銷售，拉動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，逐步形成持續(xù)的盈利和稅收保障是主要手段，最終使整個(gè)產(chǎn)業(yè)區(qū)成為城市產(chǎn)業(yè)的一部分并形成多方共盈的局面。在項(xiàng)目策劃階段安排的各類項(xiàng)目的空間載體與經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目都作了一一對(duì)應(yīng)的考慮，形成“兩大主題、二大開(kāi)放空間、十二大核心節(jié)點(diǎn)”的格局。②濕地公園區(qū)：結(jié)合生態(tài)、環(huán)保、科普、教育、休閑等功能，形成擁有極好的濱水景觀的城區(qū)公園。運(yùn)籌帷幄：大禹時(shí)代神龜出現(xiàn)于洛水，身負(fù)后天洛書。 九水象法：“相土嘗水，象天法地”意為了解土質(zhì)和水情,觀天象和看風(fēng)水。隨地形起伏種植色彩斑斕的地被花卉，可作為拍照散步的絕佳場(chǎng)地。大禹治水得盛世后，開(kāi)始優(yōu)化自然環(huán)境與人類生存繁衍的關(guān)系。周邊環(huán)繞條石椅，可承載大量人群活動(dòng)，此處著重突出水文化，使人與水親近。夏禹王時(shí)代一場(chǎng)洪水幾乎隔絕了之前三皇五帝時(shí)代的文明，大禹治水時(shí)洛水出現(xiàn)神龜身負(fù)后天洛書，從夏朝開(kāi)始中國(guó)進(jìn)入了“家天下”王朝更替的時(shí)代，大禹治水得法而得盛世夏都。沿河的親水木平臺(tái)掩映在水生植物的野趣當(dāng)中，漫步其中，增添不盡的活力。大禹得法河圖洛書，治水九州，循天道而利社稷，功勛卓著?！叭f(wàn)千旌旗飄揚(yáng)”，尤見(jiàn)當(dāng)年千軍萬(wàn)馬馳騁九州治水之壯景。1五谷石陣：五谷豐登，是為盛世。文化景觀營(yíng)造應(yīng)當(dāng)擺脫一步到位的設(shè)計(jì)思路，而應(yīng)為文化創(chuàng)意機(jī)構(gòu)和團(tuán)隊(duì)提供足