【正文】 騎或?qū)櫸?。“觀音點(diǎn)薄添一難，唐僧割肉度群魔”，——單看題目就知道唐僧做了些什么。 ⑥絕對(duì)的“神圣”，許多都化成后來的“荒誕”。如果不夠堅(jiān)硬，人們可以自由觸碰，久之形同虛設(shè)，除此，生活還需要?jiǎng)傂灾獾娜彳浀貛В蝗说膬?nèi)心，也應(yīng)該有軟硬兩個(gè)地帶，硬的是原則，軟的是良知。他說：“作為警察，不執(zhí)行上級(jí)命令是有罪的，但打不準(zhǔn)是無罪的。 ④幾天前，我看過一本書，書中有個(gè)細(xì)節(jié)：1992年2月，柏林墻倒塌兩年后，守墻士兵亨里奇受到審判。社會(huì)總是在進(jìn)步，幾年前，在我的印象中，城管跟小販交流只用動(dòng)作——他們飛起一腳，小販的菜籃子隨即像足球一樣飛起。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。答題時(shí)應(yīng)注意，聯(lián)系上下文應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來理解，聯(lián)系上下文字找出其正確解釋，或者通過具體可感的詞語進(jìn)行換詞，可以讓大體明白詞語的含義?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查歸納文章的中心論點(diǎn)。 ⑷根據(jù)“ 喜與寬厚結(jié)伴、樂與謙和為伍、 用人之長的慧眼 、 諒人之短的膽識(shí) 、 寬人之過的度量 、 釋人之怨的胸襟 ”等詞句思考， 答案就是：如果我們能用人之長，諒人之短，寬人之過，釋人之怨，我們就真正做到了容人。 ⑶論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻論證、引用論證、類比論證以及正反對(duì)比論證等，根據(jù)具體內(nèi)容判斷即可。文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞某個(gè)論題展開論述，需要自己歸納。（2）像曹劌一樣有才華、能力比自己強(qiáng)的人。 ①人非圣賢，孰能無過。最終，在管仲輔佐下，齊桓公成為了“春秋五霸”之一。人一生中難免會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)待犯錯(cuò)誤的人我們要公正看待，不應(yīng)以偏蓋全，苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過、撫其痛、揚(yáng)其才?！敝挥袑捜萦羞^錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過自新，使他放下思想包袱，專心工作，才更有利于他充分發(fā)揮自己的才干。后來的事實(shí)證明他的決定是正確的。 ③有了容人的雅量，就有了諒人之短的膽識(shí)。珠玉在側(cè)，可能使自己相形見絀，但能不蔽其光華，使其大放異彩，需要我們有更寬的胸懷和更高的境界。 ①容人的雅量是一種美德，是一種修養(yǎng)，它喜與寬厚結(jié)伴，樂與謙和為伍。7．閱讀下文，回答小題。 ⑶首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會(huì)受到錘煉，并且舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，論證分論點(diǎn)；最后，總結(jié)了耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性。結(jié)合第三段內(nèi)容可知，文段首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會(huì)受到錘煉，并且列舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，具體有力的證明了分論點(diǎn)；最后，總結(jié)全段，指出耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性。結(jié)合內(nèi)容可知，第②段主要論述了“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”的觀點(diǎn)，然后具體辨析哪一項(xiàng)合適。文章論述“耐心對(duì)人生的重要作用的”，是在第②③④段中。（2）選擇B，理由：這句話闡明良好的心態(tài)能使人耐心、平和，并能夠深入思考，有所領(lǐng)悟。 A.《論語》里講：“人不知而不慍，不亦君子乎？”B.《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。沒有耐心，陳景潤就不能摘取“哥德巴赫猜想”這顆數(shù)學(xué)皇冠上的明珠；沒有耐心，達(dá)爾文就不能在惡劣的條件下探索研究，完成《進(jìn)化論》；沒有耐心，居里夫人就不能在放射性物質(zhì)危害下發(fā)現(xiàn)“鐳”元素……做事難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。是耐心煉就了他在困境中忍得住寂寞，經(jīng)得起磨難的意志。心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。 。比如，有的人看到他人成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸，變得焦躁不安；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)挫折，繞不得一點(diǎn)彎路，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”。 耐心成就人生之美觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。 ⑶ 放在文中【B】處更恰當(dāng)。 （3）所給材料的內(nèi)容“詩詞對(duì)王海軍的影響深遠(yuǎn)巨大”，這正好和第4段論述的中心“面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱臣”相符。因?yàn)榈冖鄱沃饕獙憘€(gè)人成長的歷程中都有詩心相伴，第④段寫面對(duì)經(jīng)典我們只能俯首稱臣。詩詞大會(huì)上，他即興賦詩；節(jié)目動(dòng)情處，他潸然淚下。（選自《2017中國雜文年選》，有刪改）（1）閱讀全文，概括古典詩詞對(duì)于個(gè)人成長的意義。從50后、60后到00后，他們的心中都儲(chǔ)存著若干首古典詩詞，那些膾炙人口的詩句成為了他們共同的文化記憶，使他們形成了一致的審美方式?！綛】 ②為什么本是小眾化的中國古典詩詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？人們都以為當(dāng)下的民眾不再讀書，更別說誦讀古典詩詞了。也讓節(jié)目的策劃者始料未及。這類題型，先要了解論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩類，再結(jié)合文章具體內(nèi)容來分析。其次還可以抓住關(guān)鍵的標(biāo)志詞尋找要點(diǎn)，如“除了”“還有”“另外”等。） ⑸ A 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查中心論點(diǎn)。 ⑵ ①強(qiáng)調(diào)反省的重要；②引出論題（答“引出論點(diǎn)”也可）；③作為論據(jù)論證論點(diǎn)；④引起讀者閱讀興趣。 （4）成本低的財(cái)富尤顯寶貴和重要，突出強(qiáng)調(diào)了總結(jié)別人教訓(xùn)的重要性。本文的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在第②段“年輕人更要善于反省”。（4）“成本最低”突出了善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)的重要性。，不恥下問。 （5）下列名言中最適合用作本文論據(jù)的一項(xiàng)是（經(jīng)驗(yàn)證明，進(jìn)步較快的青年人，必定是善于反省的人。記得從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候，恩師給我的寄語是：“望你孜孜以求，繪就人生‘前有碧綠、后有金黃’的美好畫卷。要獲得更加廣博而深刻的經(jīng)驗(yàn)，還要在反省自身的基礎(chǔ)上，善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。曾子曰：“吾日三省吾身。”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時(shí)說：“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年，便有50％的人可能讓自己成為一個(gè)了不起的人。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點(diǎn)；⑷本題考查判斷論據(jù)和補(bǔ)充論據(jù)，答題時(shí)應(yīng)注意，補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而又典型的事例，概括敘述，緊扣觀點(diǎn)，所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。概括的時(shí)候，要符合“對(duì)象+事件”的模式要求。解答的時(shí)候，我們可以依據(jù)模式“論證方法+通用作用+語境作用”去組織答案。從本文來看，作者在文中一直圍繞著標(biāo)題“以‘拙誠’贏‘百巧’”展開論述，結(jié)尾以“自覺做老實(shí)人而不是‘老練人’，把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己”扣題作結(jié)。（3）舉例論證；通過魏文侯守信的事例，具體有力地證明了“為人，貴在樸訥誠篤（守誠，是做人之根本，做事的前提）”的觀點(diǎn)，從而證明中心論點(diǎn)，富有說服力。自覺做老實(shí)人而不是“老練人”，講求一就是一、二就是二，一個(gè)人才能把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說：“我們無產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。有的當(dāng)“兩面人”，把忠誠喊得山響，表態(tài)時(shí)信誓旦旦，暗地里卻腐化墮落，直至身陷囹圄；有的在工作中媚上欺下、虛多實(shí)少、陽奉陰違，熱衷于做表面文章、搞政績工程、玩數(shù)字游戲……“兵法”太多、“機(jī)謀”太深、過度“包裝”，其本質(zhì)上是誠信不足，缺乏實(shí)干與擔(dān)當(dāng)精神。”投機(jī)取巧之人，多善于利用花言巧語來苦心鉆營，處心積慮謀求私利。翻閱史書，晏子為何能被齊景公委以重任？周勃何以被漢高祖托付大事？一個(gè)“誠”字，正是其中的關(guān)鍵因素。文侯說：“不可。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點(diǎn)；⑷本題考查理解內(nèi)容和概括要點(diǎn)，答題時(shí)應(yīng)注意，看到題目首先在審題后確定答題范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)的語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的語句提取出來本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張。（或：運(yùn)用比喻論證，將家長無視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法比作大國之間的軍備競賽，證明其危害性，從而使論證生動(dòng)形象，淺顯易懂；⑷A。故答案為：⑴家庭教育要有科學(xué)導(dǎo)航。解答類題目，要掌握基本的論證方法，要明確論證方法是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，具體答題要先從論點(diǎn)的角度總結(jié)論證內(nèi)容，再說明論證了什么論點(diǎn)。解答時(shí)分三步：第一步，在通讀全文，把握文意的基礎(chǔ)上明確文章是論述“家庭教育要有科學(xué)導(dǎo)航”這一觀點(diǎn)的；第二步，細(xì)讀第①段，敘述中秋國慶假期家長強(qiáng)迫孩子送去補(bǔ)課的事件，進(jìn)而引出第②段的最后一句“但在經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律之間，后者才是值得堅(jiān)守的不二法門”；第三步，分析第①段的作用，聯(lián)系論題“家庭教育”，明確這一段起了引出論題的作用；聯(lián)系中心論點(diǎn)，明確起了論據(jù)的作用，從反面論證論點(diǎn)。其次結(jié)合選文內(nèi)容進(jìn)行分析，確定論點(diǎn)。運(yùn)用舉例論證，列舉一位家長的話，證明許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實(shí)際與孩子個(gè)性的無謂攀比，從而使論證更具體、更有說服力?！敬鸢浮?（1）家庭教育要有科學(xué)導(dǎo)航。 ） ，會(huì)讓孩子成績快速提升，這種想法源于家長多年的切身經(jīng)驗(yàn)。倘若家長們都有尊重規(guī)律的意識(shí)，家庭教育有了“科學(xué)”導(dǎo)航，兼顧孩子的年齡、性別等普遍規(guī)律和個(gè)性、愛好等特殊規(guī)律，那么家庭教育是另一番可喜的面貌。家長們不會(huì)過于看重牌子、招生宣傳簡章，而是審查外教資格證。一位家長的話似乎代表了不少父母的心聲——“許多同事的孩子不但會(huì)背唐詩宋詞，還能唱歌跳舞，有的學(xué)會(huì)了簡單的英語對(duì)話，讓我既羨慕又擔(dān)心，生怕自己的女兒落在別人后面”。 假期補(bǔ)課真的有用嗎？孩子休息幾天就是罪過？孩子一刻不得閑地學(xué)習(xí)，才不負(fù)光陰？其實(shí)，閑暇出智慧，蘇霍姆林斯基就反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)取決于他能自主掌握的時(shí)間。“8天時(shí)間太長，孩子學(xué)習(xí)過程中斷那么久，思維也松懈下來，還沒來得及鞏固的知識(shí)點(diǎn)，回到課堂還得花更多時(shí)間找回來”，一些家長高大上的理由，使孩子的黃金周不再“黃金”。2．議論性文體閱讀 家庭教育不能沒有科學(xué)導(dǎo)航張貴勇 ⑶本題考查分析語段作用。中心論點(diǎn)必須是個(gè)明確的判斷可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。 ⑶ 補(bǔ)充論證中心論點(diǎn)，使論證更加嚴(yán)密（全面）。 ⑷從原文“輕視語言的力量，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾”可知，只是“往往容易”并不是“一定”，C選項(xiàng)，故意把問題絕對(duì)化了。 ⑶此題考查議論文尾段的作用。（4）C 【解析】【分析】⑴從全文看，本文開頭由生活中人們運(yùn)用語言的日?，F(xiàn)象，自然引出“善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果”，即本文中心論點(diǎn)?！敬鸢浮?（1）善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。，面對(duì)屠刀，喊出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）選文第④段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ （3）選文第⑥段有什么作用？ （4）對(duì)選文內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是（”當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。 ⑤反之，輕視語言的力量，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。有了真情的貫注，那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時(shí)光而歷久彌新。 ④語言的力量，亦在言之共情。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說出來的話自然無法令人信服。“言貴于有物，無物，非言也。 語言的力量何冠軍重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。 ②語言的力量，首在言之成理?？v觀歷史長河，誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動(dòng)元素。穆青采訪焦裕祿事跡時(shí)情動(dòng)于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。語言的力量可見一斑。 ⑥“口能言之，身能行之，國寶也。從這個(gè)角度來說，從真理中汲取營養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語言的力量，最終做到知行合一，言行并舉。） 、辯論之所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于言之成理。：語言是行動(dòng)的影子，行動(dòng)是語言的土壤?？偨Y(jié)全文，深化（強(qiáng)調(diào)）中心論點(diǎn)。注意論證方法有時(shí)不只一種，回答要全面?？偨Y(jié)全文，深化（強(qiáng)調(diào)）中心論點(diǎn)。 ⑵ 道理論證（比喻論證）、舉例論證，有力（具體、形象）地論證了“語言的力量，亦在言之共情”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意，作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。 中秋遇國慶，對(duì)于中小學(xué)生們來說，本是好好放松的假期，沒想到卻被親爸親媽們“毀”了。相對(duì)而言，孩子能不能成才，很多時(shí)候真不在孩子本身，而在于家長的教育理念。 其實(shí)，許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實(shí)際與孩子個(gè)性的無謂攀比。以外語學(xué)習(xí)為例，在許多家長的心目中，只要是外國人就是外教；從幼兒園開始就要上外教課；中國老師不如外教，教不好英語……種種認(rèn)識(shí)均陷入了誤區(qū)。學(xué)習(xí)外語時(shí)，給孩子找一個(gè)靠譜的外教，抑或陪伴孩子從聽讀英文繪本開始；到了假期，不妨帶孩子走出家門、走出校門，通過各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)開闊眼界，增長見識(shí)。 眼下，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，都不該過度宣揚(yáng)“廢寢忘食”“爭分奪秒”的學(xué)習(xí)經(jīng)，而是要回到教育常識(shí)上來，讓孩子有玩耍、發(fā)呆的閑暇，有一定的自主空間。，都應(yīng)讓孩子有一定的自主空間。（3）舉例論證、比喻論證。解答此題，首先要掌握尋找論點(diǎn)的一般方法，看題目、看開頭句、看第一段的末尾句、看文章各個(gè)段落的開頭、看文章的結(jié)尾等。⑵本題考查分析第①段的作用。題干中“哪些論證方法”表明此段應(yīng)運(yùn)用了不止一種的論證方法?！斑@種想法或許源于家長多年的切身經(jīng)驗(yàn)”，這里去掉“或許”就與文意及現(xiàn)實(shí)情況不相符了。