【正文】 段橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 其實(shí)不然，讀書并不是要逃離這個(gè)世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛。令人動(dòng)容的，不僅僅是他超多的詩詞記憶量，也不全是他以低微身份成功逆襲的不凡，更是因?yàn)樗砩仙l(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定。因此，曾國藩作為人臣，他能在朝中縱橫捭闔，讓世人敬仰。 ④一生飽覽群書的曾國藩，文章筆力雄厚。知識(shí)往往會(huì)讓自己在人生路上有更多的選擇，智慧讓自己理解每一項(xiàng)選擇的意義，也讓自己有能力在所選擇的道路上開創(chuàng)出一片豐富的天地。 ①每到世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會(huì)被人提起：1940年10月22日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有三名男子競不顧敵機(jī)剛剛離去，在尚未倒塌的書架前翻檢書籍。6．閱讀下面選文，完成小題?；蛘唛喿x能提高人的修養(yǎng)和品位、汲取文化的滋養(yǎng)等?！边@一句詳細(xì)解釋原因，通俗易懂。（3）這道題考查論證方法和論據(jù)作用。吸引讀者的閱讀興趣，作為事例論據(jù)證明論點(diǎn)。（4）閱讀能塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，（閱讀可以收獲知識(shí)與智慧，讓我們理解選擇的意義，能夠堅(jiān)定前行的意志：閱讀能解放心靈，讓人生之路無限廣闊；閱讀必然指向內(nèi)心的豐沛，從而讓人有外在的改變）。答案不唯一，符合題目要求即可。本題要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括閱讀的意義和作用即可作答。（4）本題考查對(duì)題目的理解。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。（3）舉例論證；閱讀必然指向內(nèi)在的豐沛，從而引起外在的改變。 （3）第⑤段運(yùn)用的主要論證方法是________，論證了________的觀點(diǎn)。 ⑤讀書或許并不必然導(dǎo)向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐沛。不能與書籍獨(dú)處，只會(huì)讓人生之路走向狹隘，甚至禁錮心靈；浸潤書香，才能讓我們駛向無限廣闊的海洋。 ④人生如果遠(yuǎn)離了閱讀，就等于一間房子沒有窗戶。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨國難和選擇之時(shí)，閱讀的力量就越能顯示出來，一個(gè)人的努力往往會(huì)讓自己有更多的選擇，知識(shí)讓我們理解每一項(xiàng)選擇的意義，而智慧還能進(jìn)一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅(jiān)定前行的意志。人生因閱讀而氣象萬千或者號(hào)召大眾磨礪專注力以及深度思考能力（5）這道題要求在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí)，對(duì)文章做出評(píng)價(jià)，闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之就沒有人愿意去學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考。要明白每一自然段的段意，相同意思的語段可以合并，并注意每段的中心句。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文，是議論文的靈魂。（5）示例一：我曾沉迷過游戲，陷入其中，成為了“愉悅感”的奴隸，這組文本引起我思考，要為自己設(shè)定有意義的目標(biāo)，并把它安排進(jìn)日常中，保持專注。丘吉爾獲得愉悅感，卻是全身心付出，經(jīng)過了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過程；愉悅保持時(shí)長綿長，因?yàn)椴粫r(shí)有新知識(shí)納入自己思維體系而獲得快樂與滿足；愉悅感的獲得從自己出發(fā)，生活永遠(yuǎn)有額外的興味，也將永遠(yuǎn)充實(shí)。這是一種主觀性較強(qiáng)題目，學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。（4）本題考查補(bǔ)充完成寫作提綱。相對(duì)而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情——比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考”等句，是指卻是全身心付出，經(jīng)過了觀察、比較、剖析、內(nèi)化等一系列深度思考過程；愉悅保持時(shí)長綿長。（2）本題考查對(duì)文本重要信息的提取能力。【解析】【分析】（1）本題考查提煉文本的中心論點(diǎn)。（3）最終他們會(huì)因?yàn)樘谕襟w為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，失去，自己思考和判斷的能力。?）根據(jù)文本信息，比較“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”有什么不同？ （3）根據(jù)（文本1）（文本2），預(yù)測一下，大眾在不久的將來可能會(huì)失去什么能力？ （4）軍軍想將上面三則文本作為素材，寫一篇議論性文章，請(qǐng)幫他補(bǔ)充完成下列寫作提綱。 ） 。這就是思考帶給我的福利。每當(dāng)走路坐車時(shí)，附加了一個(gè)新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。 這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。 可以說，一切娛樂產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì)，考慮的更多的是用多種手段來減小你觸及它們時(shí)的心理阻力，誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了。目的是什么呢？創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時(shí)間。本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。做題時(shí)，應(yīng)首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍，避免有所偏頗或答非所問。真正的孝順應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的，在生活中多陪伴，多交流，多關(guān)心。最終使得感情的溝通成了一種奢望。 ⑷結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析，不少人一年到頭忙于工作忙于應(yīng)酬，很少有和父母團(tuán)聚的時(shí)間，即使和父母團(tuán)聚，也是任父母坐在旁邊，自己在高興地發(fā)微信、刷微博，并把和父母在一起團(tuán)聚的場景發(fā)在朋友圈里，別人看來總認(rèn)為這個(gè)人有多么的孝順，而真正的孝順不應(yīng)該是為了給別人看的，而應(yīng)該從父母的實(shí)際需要出發(fā)，在家多陪伴父母，和父母說說話，交流交流思想，正想一首歌中唱到?；丶铱纯?，哪怕幫父母耍?？曜酉聪赐搿Ｋ哉f無法替代。（2）同學(xué)相約，隔桌相望，很多人卻習(xí)慣在線溝通；朋友聚首，大家都拿起手機(jī)，忙著拍照、分享、點(diǎn)贊；親人團(tuán)圓，任父母坐在旁邊，發(fā)微信、刷微博卻成了最重要的事。 本文中心論點(diǎn)是什么? （2）但是，別讓手機(jī)成為“孤獨(dú)的手雷”，讓技術(shù)連通心靈，是我們需要解答的一道生活考題。沒有這種溝通，通訊技術(shù)再發(fā)達(dá)便捷，人與人之間的情感也如建沙舟之上，出現(xiàn)“手機(jī)多忙碌，心就多孤獨(dú)”的尷尬。盡管時(shí)代的車輪在不斷向前，但人們對(duì)于真實(shí)感情的溝通需求，卻從未改變。 從最初的呼叫轉(zhuǎn)移，到語音、視頻對(duì)話，技術(shù)發(fā)展所帶來的即時(shí)化、可聽化、可視化交流，本是要讓人與人之間的聯(lián)系更加密切，讓感情的交流更加便捷?！痹谶@個(gè)意義上，手機(jī)正成為一種“孤獨(dú)的手雷”，折射出現(xiàn)代人的心靈正處于孤島之中。正如一句歌詞所說的：“孤單，是一個(gè)人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。同學(xué)相約，隔桌相望，很多人卻習(xí)慣在線溝通；朋友聚首，大家都拿起手機(jī)，忙著拍照、分享、點(diǎn)贊；親人團(tuán)圓，任父母坐在旁邊，發(fā)微信、刷微博卻成了最重要的事。 別讓手機(jī)成為“孤獨(dú)手雷”要求考生在平時(shí)注意掌握常用的論證方法，結(jié)合論證方法的特點(diǎn)進(jìn)行判斷，注意答題技巧的掌握和運(yùn)用。③必戒速成心，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利。故答案為：⑴ ①辦事講效率沒錯(cuò)，很多事情可以做到事半功倍。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、對(duì)工序的苛求。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解。如課提取第2段“ 現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒有錯(cuò)。（3）①重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，有一絲不茍、精益求精、追求卓越的精神②有耐不住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫,寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。 （3）結(jié)合選文，談?wù)勅绾勿B(yǎng)成一顆“匠心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。 ⑤其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植,還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。沒有那種精細(xì)入微的追求,沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn),就很難有過硬的高精尖技術(shù)。惟精惟一，允執(zhí)厥中。有多少巨匠們一生默默無聞,遠(yuǎn)離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。 ③常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或功效，乃至以犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成不僅無益，而且有害。 ②現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒有錯(cuò)。寫書、拍電視劇等等,也無不可以速成。 ⑸本題考查立即文章內(nèi)容的能力。要在通讀論據(jù)的基礎(chǔ)上，抓住論據(jù)的主要信息，提取關(guān)鍵語句，整合語言，做出概括回答。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后鎖定答案區(qū)域并從中篩選出符合題目要求的信息。 ⑷ 示例1：我覺得甲更合適。生動(dòng)地再現(xiàn)了秋日午后長安街莊嚴(yán)而燦爛的世界（藝術(shù)的世界），形象地表達(dá)了長安街除了實(shí)用價(jià)值，還有美學(xué)（藝術(shù)）價(jià)值，進(jìn)一步說明藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘Ｋ佑|的世界。 （5）ABC正確；D根據(jù)文中的“一切事物都可以如此看去。文章所舉的事例主要在第一、二、四段，選擇其中的兩個(gè)加以概括即可。 （2）閱讀畫線句子，寫的是夕陽照射下長安街上的建筑、人物所表現(xiàn)出的不同美景，運(yùn)用的是生動(dòng)的描寫。（4）示例1：我覺得甲更合適?！敬鸢浮?（1）實(shí)用（可效用于生活需要）。 ） ，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈南見到它們的美。乙：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。一件事物本身自有價(jià)值，不因?yàn)楹腿嘶蚱渌挛镉嘘P(guān)系而發(fā)生價(jià)值。 ④一切事物都可以如此看去。你站在岸上時(shí)，海霧是你的實(shí)際世界以外的東西，它和你中間有一種距離，所以變成你的欣賞的對(duì)象。它把天和海接成一氣，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。真令人心焦氣悶。同是一個(gè)世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。我們對(duì)于這個(gè)世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見到它們的本來面目。我們一般人也是如此，通常都把全副精力費(fèi)于飲食男女的營求，這豐富華嚴(yán)的世界除了可效用于生活需要之外，便沒有什么可以讓我們看看的。 從“距離說”辯護(hù)中國藝術(shù)朱光潛”心無二用，這位種田人因?yàn)橛洅熘囊粓@菜，就看不見大海所呈現(xiàn)給他的世界，雖然這個(gè)世界天天橫在他的眼前。不過這種經(jīng)驗(yàn)是不常有的，我通常只記得它是到前門的路，或是想著我要去廣和飯莊。要見這一面，我們須得跳開日常實(shí)用在我們四圍所畫的那一個(gè)圈套，把世界擺在一種距離以外去看。耽誤行程還不用說，聽到若遠(yuǎn)若近的鄰舟的警鐘，水手們手慌腳亂地走動(dòng)以及乘客們的喧嚷，仿佛大難臨頭。但是我也站在干岸上看過海霧，那輕煙似的薄紗籠罩著那平謐如鏡的海水，許多遠(yuǎn)山和飛鳥都被它輕抹慢掩，現(xiàn)出夢境的依稀隱約。換句話說，你和海霧的關(guān)系太密切了，距離太接近了，所以不能用處之泰然的態(tài)度去欣賞它。他們看一條街只是一條街，不是到某車站或某商店的指路標(biāo)。 甲：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。，無論是欣賞還是創(chuàng)造，要想獲得藝術(shù)世界的美，距離越遠(yuǎn)越好。（3）一個(gè)海邊的種田人認(rèn)為門前的海景不可看，向一位過客推薦屋后的一園菜；“我”在一個(gè)秋天的午后，看到了不同于以往的莊嚴(yán)而燦爛的天安門大街；“我”在船上碰到的霧和站在干岸上看過的海霧帶來了完全不同的感受；破墻角的一枝花，林間一片陰影或是一個(gè)老婦人的微笑，也可現(xiàn)出奇姿異彩。（5）D 【解析】【分析】 （1）文章開篇便舉海邊種田人的事例，根據(jù)“這位種田人因?yàn)橛洅熘囊粓@菜，就看不見大海所呈觀給他的世界”，以及“這豐富華嚴(yán)的世界除了可效用于生活需要之外，便沒有什么可以讓我們看看的”一句，即可知他審美的標(biāo)準(zhǔn)在于“可效用于生活需要”，即事物的實(shí)用性。 （3）概括論據(jù)注意說清事件的主體與內(nèi)容。比如第一句，表現(xiàn)早春遠(yuǎn)望一片綠色，但到近處卻看不到綠色，這足以表現(xiàn)出“距離產(chǎn)生美”。 故答案為：⑴ 描寫。 ⑶ 一個(gè)海邊的種田人認(rèn)為門前的海景不可看，向一位過客推薦屋后的一園菜；“我”在一個(gè)秋天的午后，看到了不同于以往的莊嚴(yán)而燦爛的天安門大街；“我”在船上碰到的霧和站在干岸上看過的海霧帶來了完全不同的感受；破墻角的一枝花，林間一片陰影或是一個(gè)老婦人的微笑，也可現(xiàn)出奇姿異彩。 ⑸ D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文章內(nèi)容的能力。 ⑶此題考查概括論據(jù)的能力。理解詩句內(nèi)容不能單純的翻譯，先分析詩句描寫了哪些景物，再發(fā)揮自己的想象，用恰當(dāng)?shù)恼Z言描繪所寫的畫面即可。 （一）別讓速成毀了匠心比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會(huì)先天不足，無異于拔苗助長。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、對(duì)工序的苛求。明代奇巧人王叔遠(yuǎn)精雕細(xì)琢，在很小的桃核上雕出各色各樣的人物景觀，而且形神畢肖，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國古代民間工藝的高超成就。 ④“人心惟危，道心惟微。載人潛水器有十幾萬個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。 ⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。 （2）第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)簡要分析。（2）運(yùn)用了舉例論證的論證方法，通過列舉高鳳林和顧秋亮的具體事例，有力地證明了只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品?？忌熳x文章，結(jié)合題干的要求，找到答題區(qū)域，提取相關(guān)語句作答即可?！?高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注于火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作,.......”運(yùn)用的是舉例論證的方法，有力論證語段的首句提出的觀點(diǎn)，即“ 只有沉得下心，才會(huì)創(chuàng)造出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)和考驗(yàn)的產(chǎn)品 ”，在達(dá)作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。養(yǎng)此匠心則會(huì)耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得苦功夫，生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力 ”等句，即可整理出正確的答案。 ⑶ ①重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，有一絲不茍、精益求精、追求卓越的精神②有