【正文】 事實確鑿眾所周知，論證有力。”曾國藩形象特點：飽覽群書、文章筆力雄厚、謙虛謹(jǐn)慎，虛懷如谷，認(rèn)為自己有“三恥”，一物不知，便深以為恥。【點評】（1）議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。（2）飽覽群書、文章筆力雄厚的人；一物不知便深以為恥的人；懂得讀書“能養(yǎng)人精神”的人。主觀性試題?！皻庀笕f千”形容景象或事物壯麗而多變化。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者閱讀。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。本題作答時要注意答題內(nèi)容的全面。（2）本題考查篩選信息并整合信息的能力。（5）曾有一段時問，學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)讓我忙碌不堪，心生抱怨，我讀了王開嶺的《精神明亮的人》，書中福樓拜在忙碌中依然會捕捉生活之美，這種做法深深打動了我，讓我懂得了“人可以忙碌卻不可庸碌”的道理，在忙碌中仍能享受生活的美好。 【答案】 （1）照片描述了三名男子在戰(zhàn)火紛飛中仍不忘閱讀的故事激發(fā)了讀者的興趣：引出下文對“閱讀偉力”的論述；作為一個事實論據(jù)，論證了“閱讀能豐盈人的內(nèi)心”?！奔人茉熵S盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，這恐怕便是閱讀之于人生的獨特意義?！比欢?，即使有如此深厚的功底，他依然認(rèn)為自己有“三恥”，居第一位的，就是對天文和算學(xué)“毫無所知”。解答時要結(jié)合文本內(nèi)容細(xì)致分析，重點把握，準(zhǔn)確分析。 （4）本題考查學(xué)生對議論文論證方法的掌握能力。 ? （2）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。 （5）C【點評】（1）本題考查學(xué)生對議論文中心論點的把握能力。 （2）閱讀使人擁有文化知識，能夠培養(yǎng)一個人的道德品格，能夠錘煉一個人的崇高情懷。第六段和第七段論述的是怎樣做一個真正的讀書人。通過對比，突出了加強文化閱讀的重要性。根據(jù)第七段中的“讀書人往往不是為了一種目的而讀書”讀書人因讀書而優(yōu)雅，因讀書而快樂，因讀書而生出萬千趣味”可知真正的讀書人不是為了一種目的而讀書，他們因讀書而優(yōu)雅，因讀書而快樂，因讀書而生出萬千趣味。而只有一個人具有了崇高品格的時候，才會贏得他人和社會的尊敬，才能夠獲得真正的快樂和幸?！笨商釤捵鞔?。（5）C 【解析】【分析】（1）本題考查中心論點的查找。（2）閱讀使人擁有文化知識，能夠培養(yǎng)一個人的道德品格，能夠錘煉一個人的崇高情懷。 （3）如何才能成為真正的讀書人?結(jié)合文章內(nèi)容回答。讀書人因讀書而優(yōu)雅，因讀書而快樂，因讀書而生出萬千趣味。說自己是華人，對于中華文化一無所知；說自己是外國人，自己又沒有外國人的血統(tǒng)?，F(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對中華文明的一無所知。.其實，他們不明白這樣一個道理:如果僅僅限于專業(yè)，自己不過就是一個接受了專業(yè)訓(xùn)練的文盲而已，自己不過是一個專業(yè)工具，那不是一個真正的讀書人。③但是，不論有多少身份，我以為，讀書人始終是一個高貴的身份。據(jù)此解答即可。這個論據(jù)闡釋了具備耐心的重要性。 ⑶）本題考查理解論證思路。解答此題的關(guān)鍵是在理解第②段內(nèi)容的和材料內(nèi)容基礎(chǔ)上來分析即可。 【解析】【分析】⑴本題考查文章信息的篩選和概括。 【答案】 （1）耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)；耐心能夠錘煉和塑造人的意志；耐心是成功的“通行證”。 （2）請為第②段畫線處選擇恰當(dāng)?shù)牡览碚摀?jù)，并說明理由。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。如果沒有耐心，不能堅持到底的話，則很難看到成功的模樣。司馬遷入獄后，并沒有怨天尤人，而是沉下心來，在與外界隔絕的環(huán)境中奮筆疾書，潛下心志，耐心地完成了被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。正是這份良好的心態(tài)，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。 ①現(xiàn)在，常有人感覺到焦慮、著急，干什么事都顯得急不可耐，總是坐不住、靜不下、等不得。4．閱讀下面的文字，回答問題。答題時首要要理解文章的觀點，然后再仔細(xì)分析各個選項的內(nèi)容，分析是否與文章的觀點相符，注意其細(xì)微差別。（言之有理即可） 故答案為：⑴B ⑵ A ⑶ 政府要加強科學(xué)管理、形成長效機制、推動習(xí)慣養(yǎng)成；加強法規(guī)制度體系建設(shè)，充分調(diào)動全民參與積極性，形成推動垃圾分類的強大合力；人們放眼長遠(yuǎn)，讓垃圾分類成為新習(xí)慣，日常生活環(huán)境就能得到改善。⑶結(jié)合選文內(nèi)容及生活實際分析答題，“垃圾分類”要想成為社會新風(fēng)尚是一個緩慢的過程，既需要重視方式方法，也考驗定力耐力。這里只是提出問題，并不是設(shè)問。所以，戰(zhàn)役打響剎那，社 會各界意見紛呈，支持反對之聲夾雜。 、居民贊的社區(qū)街巷，居住環(huán)境整潔優(yōu)美，街坊鄰居之間相處融洽、 互幫互助，文明和諧蔚然成風(fēng)。②段用一個具體的事例來論證，具體形象地闡述風(fēng)尚總會在點滴積累中慢慢變化。涵養(yǎng)時代風(fēng)尚、建設(shè)精神文明、鍛造核心價值，應(yīng)固本培元，激濁揚清， 與時俱進(jìn)。 這是應(yīng)該予以肯定和贊揚的。 ⑤文明風(fēng)尚養(yǎng)成，快慢結(jié)合更有效?！本裎拿鹘ㄔO(shè)， 需要“滴水穿石”的韌勁，“鐵杵磨成針”的功夫，不斷提升精神文明建設(shè)的境界。 ④中醫(yī)有一句話，叫“急則治其標(biāo)，緩則治其本。與此同時， 加強制度建設(shè)，善于“兩手抓”，推動思想建設(shè)和制度建設(shè)齊頭并進(jìn)、相得益彰。這個過程如果能得到良好堅持，那么就會發(fā)生質(zhì)的飛躍，讓文明變成一種自覺、一種習(xí)慣。 ③的確，精神的成長、文化的發(fā)展、風(fēng)氣的變化，相比物質(zhì)文明進(jìn)步而言是一個緩慢的過程，既需 要重視方式方法，也考驗定力耐力。在經(jīng)年累月地 增綠護(hù)綠中，干部群眾養(yǎng)成了視林木若生命的生態(tài)文明觀，建立起以綠色發(fā)展為己任的生態(tài)責(zé)任意識， 生態(tài)環(huán)境保護(hù)的自覺行動成為裝點祖國大地的一道亮麗風(fēng)景。 ②一種新風(fēng)尚猶如一顆種子，歷經(jīng)歲月洗禮方能枝干遒勁、蒼翠挺拔。 ①古人言：“風(fēng)有厚薄，俗有淳澆。3．閱讀下面的文段，回答問題。一般采用先通過...引出論點或分論點，再.... ，事例或名言加以論述，最后得....的結(jié)論的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。找準(zhǔn)論點的方法: 一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。 ⑷ 不好，“豈能”一詞，強調(diào)了投機取巧的做法是不能換來令人心安的幸福的，表現(xiàn)了作者對通過投機取巧獲得幸福的做法的否定和不滿，從而更好的論證了“幸福源于奮斗這一觀點。③以人們熟知的事例開篇，激發(fā)讀者閱讀興趣。所以豈能去掉不好。再列舉西晉時期的左思寫作《三都賦》的事例，突出了奮斗的重要性。 【解析】【分析】（1）根據(jù)文章論述的內(nèi)容，可知題目就是文章的中心論點。（3）①首先，從在惡劣環(huán)境下播撒種子獲得幸福的例子，引出只要奮斗就能獲得幸福的觀點。 首先，然后，最后，（4）下面句子中加點的字去掉好不好？為什么？ 這些投機取巧的做法，豈能換來真正令人心安的幸福？【答案】 （1）幸福源于奮斗。 ⑥有人說，對莊稼而言，“最好的肥料是農(nóng)夫的影子”。每個人所處的境遇和環(huán)境都不盡相同，但只要筑牢“咬定青山不放松”的定力、邁出務(wù)實行動的步伐，就終能抵達(dá)理想的峰巒。奮斗也是如此。奮斗之旅往往荊棘叢生，而要領(lǐng)略“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”，就應(yīng)當(dāng)披荊斬棘、攻堅克難，做好奮斗到底的準(zhǔn)備。 ④馬克思曾說，“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)常贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”。有的人違背公序良俗，以出格之舉博取眼球；有的人無視市場規(guī)則，凡事唯利是圖；甚至有人不顧黨紀(jì)國法，恣意謀取不法利益?！钡拇_，幸福都是奮斗出來的。答題時，首先要明確論點，然后再分析題目中所給材料的的具體內(nèi)容，判斷其是否能證明論點，如果能證明論點，就能充當(dāng)這一論點的論據(jù)，反之則不能。結(jié)合文章分析，選文第⑤段運用了舉例論證的方法。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。答題時，應(yīng)先理解首段的內(nèi)容，再結(jié)合全文進(jìn)行分析。 ⑸ 材料二。 故答案為：⑴ 用前輩作家押表清吃飯和有錢游客買東西為大伙解圍兩個有面子的事例引出本文中心論點：做人，里子也要講究一點。認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容可知：首先通過作家和有錢游客有面子的事引出本文中心論點；其次通過正反對比論證突出論證本文中心論點；最后聯(lián)系個人買衣服重里子進(jìn)一步重申論點。據(jù)此答題即可。 【解析】【分析】⑴這篇議論文的題目“做人，里子也要講究一點”就是本文的論點，根據(jù)這兩段內(nèi)容和本文論點分析這兩段的作用，文章開頭兩段用前輩作家押表清吃飯和有錢游客買東西為大伙解圍兩個有面子的事例引出本文中心論點：做人，里子也要講究一點。（3）對比論證（舉例論證），通過列舉潘紅和周潤發(fā)的正面事例，與青年作家和有些美女的反面事例做對比，突出論證了注重里子得到別人的尊重的觀點，進(jìn)而論證本文的中心論點。又因先后兩次吸毒甚至容留他人吸毒被批捕、判刑。魏征上奏故意久久不停，鵑鷹最終竟然悶死在皇上懷中。她成績優(yōu)異，努力用自己的方式為殘障人士發(fā)聲。 （2）談?wù)勀銓Α白鋈?，里子也要講究一點”這句話的理解。過分追求鮮衣怒馬、錦上添花、煊赫恭敬，不但容易喪失意志、流于平庸淺薄，弄不好還會丟人破財、觸犯法律。我聽了無言以對。 ⑥年輕的時候，有一次在北京郊區(qū)開青年作家的會議，結(jié)束時許多代表陸續(xù)走了。這也是個講究里子的人。所以現(xiàn)場他被團團圖住，紛紛讓他簽名。 ③我們中國人，大多注意面子，血氣方剛有之，一擲千金有之。這也是有面子的事。 ②有一次跟團旅游被關(guān)在一個景區(qū)，導(dǎo)游伙同景區(qū)商場的經(jīng)理，非讓我們買東西不可，可是東西又不好又貴，大家都不肯買。這是有面子的事。 做人，里子也要講究一點當(dāng)時手表是責(zé)重物件，找對象的“三轉(zhuǎn)一響”之一。終于團里一個有錢的游客，說她要買這買那，她其實什么都不缺，但顯然是為了給大伙解圍，化解了一場危機。她是個講究里子的人。 ⑤我還認(rèn)識一個攝影助理，他說有一次拍周潤發(fā)的廣告，那時周潤發(fā)的名氣如日中天，男人們都想在現(xiàn)實生活中學(xué)他燃燒美元點煙的鏡頭。周潤發(fā)卻主動向他走了過來，與他拍了合影。而且打了長途電話不付費，查到房間說人早走了。這些不是里子差，是壓根兒就沒里子。 ⑦名人也罷，普通人也罷，面對他人和面對自己時都要展現(xiàn)我們的面子和里子?？床坏降牡胤缴星胰绱司?，看得到的地方大體可以放心了吧?。ɡ顐鼯i選自《新民晚報》2017年12月20日）（1）說一說文章開頭兩段在全文中的作用。而是讀更多的書，去遠(yuǎn)方旅行，抽出時間健身，積極踴躍參加學(xué)校社團活動?；噬显玫揭恢缓芎玫您_鷹，放在手臂上把玩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見魏征前來，急忙藏到懷中。后因感情問題與他人發(fā)生沖突，打人致傷被開除。（2）做人，要扎扎實實提升自己的學(xué)識修養(yǎng)、認(rèn)真充實美化自己的內(nèi)在，才能支撐起恒久不衰的尊重，得到真正的面子。材料二表現(xiàn)了魏征有膽識謀略敢于直言進(jìn)諫，與本文觀點不符。扎扎實實提升自己的學(xué)識、修養(yǎng)，認(rèn)真充實美化自己的內(nèi)在，才能得到恒久不衰的尊重和認(rèn)可，支撐起真正的面子。 ⑷ 在整體感知文本內(nèi)容和中心論點的基礎(chǔ)上逐段梳理文章的內(nèi)容，然后分析先寫什么，再寫什么，最后寫什么。而材料二寫的是魏征有膽識謀略敢于直言進(jìn)諫的事，與本文觀點不符。 ⑷ 首先通過作家和有錢游客有面子的事引出本文中心論點；其次通過正反對比論證突出論證本文中心論點；最后聯(lián)系個人買衣服重里子進(jìn)一步重申論點。議論文首段的作用有：①引出中心論點或引出論題；②吸引讀者的注意（思考、興趣）；③作本文的一個事實論據(jù)（或道理論據(jù)）證明中心論點。 ⑶本題考查分析論證方法及其作用的能力。④對比論證，對比論證的作用是突出強調(diào)了論點。 ⑸本題考查給議論文補充論據(jù)的能力。叩石墾壤、挖山不止，戰(zhàn)天斗地、不畏艱苦，回望這段歷史，最啟人深思的，當(dāng)是幸福源于奮斗這一樸素邏輯。 ②“你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦。現(xiàn)實中，一些人沒有真正領(lǐng)悟“奮斗本身就是一種幸?！?，常因汗水太過咸苦、耐不住拼搏的寂寞，轉(zhuǎn)而尋找“終南捷徑”，結(jié)果念歪了經(jīng)、跑偏了路。”越偉大的事業(yè)，越需要艱苦奮斗、接續(xù)奮斗?！奔词乖谏衬瓯?、懸崖峭壁等惡劣的氣候環(huán)境下，只要持之以恒播撒希望的種子，也能迎來繁花似錦?？恐展耙蛔涞捻g性，左思憑借個人奮斗終成一代文學(xué)名家。（選自201867《人民論壇》）（1）本文的主要論點是什么？ （2）第①段在文中有什么作用？ （3）根據(jù)提示，結(jié)合文意簡述第⑤段的論證思路。③以人們熟知的事例開篇，激發(fā)讀者閱讀興趣。（4）不好，“豈能”一詞，強調(diào)了投機取巧的做法是不能換來令人心安的幸福的，表現(xiàn)了作者對通過投機取巧獲得幸福的做法的否定和不滿，從而更好的論證了“幸福源于奮斗這一觀點?！耙鰥^斗也是如此 ，即只要持之以恒地去奮斗就能獲得幸福的觀點。 （4）本句中的豈能‘是指怎能、哪能”的意思，運用反問句式，表達(dá)肯定的意思，即這些投機取巧的做法，不能換來真正令人心安的幸?！柏M能”加強了反問的語氣，強調(diào)了奮斗征途中要抵制誘惑，要通過奮斗獲得幸福，實現(xiàn)自己的夢想，“豈能一詞是對通過投機取巧換來幸福做法的批判和否定。②作為事實論據(jù)證明文章論點。③最后，引用名言再次強調(diào)論點(或得出結(jié)論)“幸福都是奮斗出來的。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。 ⑵本題考查議論文開頭段的作用。分析作者論證思路，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，最后得出結(jié)論，去掉不好。從一棵松發(fā)展到百萬畝林海的河北塞罕壩林場，60多年接力植樹造林的山西右玉，實現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”轉(zhuǎn)變的 內(nèi)蒙古庫布其，這些創(chuàng)造了生態(tài)建設(shè)奇跡的地方，同樣創(chuàng)造出建設(shè)生態(tài)文明的寶貴經(jīng)驗。無論是保持環(huán)境衛(wèi)生中要求大家不亂扔亂吐、推動垃圾分類，還是維持交通秩序時要求大家不亂闖亂停、車輛禮讓行人，其實都是一個幫助市民轉(zhuǎn)變生活習(xí)慣，讓習(xí)慣符合文明 的過程。從蠻荒到開化，從落后到先進(jìn)，在時間的催化過程里，人的主觀能動性無疑是最具決定作用的酵素。古人總結(jié)得好：“物暴長者必夭折，功卒成者必亟壞。讓我們不 禁問低碳出行的生活新風(fēng)尚在中國社會到底是曇花一現(xiàn)還是蔚然成風(fēng)？毋庸置疑的是綠