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蘇教八下《敬業(yè)與樂業(yè)》教案實(shí)錄反思10篇(文件)

2024-12-29 00:36 上一頁面

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【正文】 五、小結(jié) 講演 詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。 \ 二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分 學(xué)生朗讀第七段。結(jié)束句 \我望諸君和我一同受用 !\用短句,用感嘆的語氣,充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。 2.人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。 6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。 10.從勞苦中找出快樂來。 14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。 (二 )做資料卡片。 (1)論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說服力。 五、布置作業(yè) 1. 背誦課文第六段。 體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。清光緒舉人。 二、朗讀課文,整體感知 朗讀課文,正音、義 討論文章結(jié)構(gòu),理清思路 明確:課文共 7 段,總體結(jié)構(gòu)是總 —— 分 —— 總的形式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。 第二部分( 26)論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門”,生動(dòng)有力地揭示了全篇論述的中心。” 第 4 段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍,這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即敬業(yè))。 思考:作者舉了什么例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的? 學(xué)生討論、交流 明確:作者在第 5 段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)事例,說明要“從勞動(dòng)中找出快樂來”,很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。 五、布置作業(yè) 抄寫詞語 背誦課文第 6 段 探究練習(xí)二 第二課時(shí) 教學(xué)過程 一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背書情況 二、學(xué)習(xí)課文第三部分 朗讀第 7 段 明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)” 的關(guān)系最為密切:責(zé)任心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè),做事情必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。 學(xué)生討論、交流 明確:文章中的觀點(diǎn)可以歸納如下幾條 ?“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字, 是人類生活的不二法門。 ?人生在世,是要天天勞作的。 ?敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。 ⑶因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。加深對(duì)文章的理解。 開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。 ?語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。 理解課文在確定話題、運(yùn)用語言方面的特點(diǎn)??偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。 第一層(第 2~ 5 段),提出有業(yè)之必要。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù),然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。有了第 4 兩段的對(duì)照,本 段作者的說理就顯得十分自然。 第二層(第 6~ 7 段),論述“要敬業(yè)”。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒有不是神圣的”。這里作者既有自己的論述,也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國學(xué)者的著述,以英國人和法國人不同 的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比 較駢進(jìn)”,“省卻煩悶”,引導(dǎo)青年人確立“樂業(yè)”思想,鼓勵(lì)青年人去過有價(jià)值的生活。這類論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù),所以必須真實(shí)可信,充分確鑿。 認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者,著名學(xué)者。該校 1918 年 5 月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。 ( 1)這是一篇講演稿,是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵?,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?,對(duì)于演講尤為重要。 ( 4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括: 9 段文字,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),文章可劃分為三大部分:第 1 段是一部分,提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是 2~ 8 段,論證中心論點(diǎn);第三部分是第 9 段,歸結(jié)全文。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。 第 4 段,說明有業(yè)的重要,這是從反面論述。第 8 段,論述“要樂業(yè)”。 教育目標(biāo):尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬你自己。 教學(xué)目標(biāo)提示:同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時(shí)要注意兩點(diǎn): 1 課文是怎樣開頭的? 2 課文中說理時(shí),舉了哪些例子?是為了證明什麼觀點(diǎn)的? 關(guān)于作者梁?jiǎn)⒊褐袊S新派代表人物,學(xué)者。但必須注意板書地清晰。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。 《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 3 作者 : 加入日期: 051128 叫化子 教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。 教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí) 教 學(xué)過程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。清光緒舉人。 三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 要求 : 1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號(hào); 2.試把每一段的段意歸納出來; 3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。全文可分為三個(gè)部分。 四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容 (一 )學(xué)習(xí)第一部分。 (二 )學(xué)習(xí)第二部分。 明確:第三段作者闡述什么叫 \\\敬 \\\,引用了朱熹的名言 \\\主一無適便是敬 \\\后,緊配上自己的通俗化的解釋: \\\凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。 明確:作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆 \\\做工苦 \\\這個(gè)實(shí)例,說明要 \\\從勞苦中找出快樂來 \\\,很自然地點(diǎn)到了 \\\樂業(yè) \\\的 \\\樂 \\\。這兩段論述 \\\樂業(yè) \\\的重要,作為第二部分的第二層。\\\ 第四段論述怎樣才能做到 \\\敬業(yè) \\\,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要 \\\絲毫不肯分心到事外 \\\(即 \\\敬業(yè) \\\)。課文第三、四段是論述 \\\敬業(yè) \\\的重要,可作為第二部分的第一層。 明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是 \\\斷章取義 \\\造出來的。 第二部分 (第 2~ 6 段 ):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是 \\\總一分一總 \\\式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。如:孔子、朱熹、曾國藩。 怎樣深入理解“敬業(yè)”精神? 敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動(dòng)。 二、整體感知 讀課文認(rèn)字與詞語及名句的解 釋 給下列加點(diǎn)的字注音: 旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進(jìn) 強(qiáng)聒 握文章的中心論點(diǎn)? 作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題? “有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性 文章最后怎樣總結(jié)的? 以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可,不必詳細(xì)。 策略和方法:討論法。 教后記 《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 4 作者 : 加入日期: 051128 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo):掌握議論文的基本特點(diǎn); 理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。 第 6 段,開門見山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。 第 2 段,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂 業(yè)”的基礎(chǔ)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。③感情充沛,例證動(dòng)人。這里講的是針對(duì)性。 ( 3)介紹演講的基本知識(shí)。 二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu) 1.先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。他的文章被成為“新文體”。梁?jiǎn)⒊壬肿咳?,別號(hào)有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。五、布置作業(yè) 附錄:板書設(shè)計(jì):(一) (二) 教后記 《敬業(yè)與樂業(yè)》第一課時(shí) 作者 : 加入日期: 051128 李金貴 課 題 敬業(yè)與樂業(yè) 課時(shí) 1 授課日期 教學(xué)目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。第一類是事實(shí)論據(jù),包括所引的各種事例,有的詳細(xì)敘述,有的簡(jiǎn)略提及,最簡(jiǎn)的甚至只有一句話。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂”的不同態(tài)度展開論述。③贊美敬業(yè)的人。然后分三層展開論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話來解釋。本段結(jié)尾處限定論述范圍,轉(zhuǎn)得自然。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實(shí)論據(jù)。第 2 段,共 3 句話,第1 句和第 2 句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ),這是提出本層的分論點(diǎn),第 3 句和 2 兩句是因果關(guān)系,說出先談“有業(yè)”的原因。 2.要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn),根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù),從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系 教、學(xué)具 小黑板 教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn) 分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。 同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語言顯得概括有力。 證明論點(diǎn)的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的事例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。 資料卡片類別: 編號(hào): 題目: 作者: 出處: 內(nèi)容摘要: 四、小結(jié) 中心思想:這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況, 提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。 ⑸敬業(yè)就是責(zé)任心,樂業(yè)就是趣味。 ⑴凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。 ?因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。 ?凡職業(yè)沒有不是神圣的。 結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語氣,充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè)),“生活才有價(jià)值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。 思考:?作者怎樣闡述什么叫“敬”??如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 學(xué)生討論、交流 明確:第 3 段作者闡述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn) 不 旁騖,便是敬。 三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容 學(xué)習(xí)第一部分 思考:講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇的論述中心? 學(xué)生討論、交流 明確:文章開頭交代了題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。全文分為三個(gè)部分。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。 理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。條理很清晰。 四、小結(jié)
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