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蘇教八下敬業(yè)與樂業(yè)教案實錄反思10篇(存儲版)

2025-01-14 00:36上一頁面

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【正文】 .中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了 \敬業(yè)與樂業(yè) \的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。全文分為三個部分。 思考:?作者怎樣闡述什么叫“敬”??如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 學(xué)生討論、交流 明確:第 3 段作者闡述了什么叫做“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點 不 旁騖,便是敬。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè)),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。 ?凡職業(yè)沒有不是神圣的。 ⑴凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。 資料卡片類別: 編號: 題目: 作者: 出處: 內(nèi)容摘要: 四、小結(jié) 中心思想:這篇講演針對聽講者的實際情況, 提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。 同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語言顯得概括有力。 2.要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點,根據(jù)論點找出論據(jù),從而認識課文中論點與論據(jù)之間的關(guān)系。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實論據(jù)。然后分三層展開論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話來解釋。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂”的不同態(tài)度展開論述。五、布置作業(yè) 附錄:板書設(shè)計:(一) (二) 教后記 《敬業(yè)與樂業(yè)》第一課時 作者 : 加入日期: 051128 李金貴 課 題 敬業(yè)與樂業(yè) 課時 1 授課日期 教學(xué)目標 培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。他的文章被成為“新文體”。 ( 3)介紹演講的基本知識。③感情充沛,例證動人。 第 2 段,強調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂 業(yè)”的基礎(chǔ)。 教后記 《敬業(yè)與樂業(yè)》教案 4 作者 : 加入日期: 051128 教學(xué)目標 知識目標:掌握議論文的基本特點; 理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。 二、整體感知 讀課文認字與詞語及名句的解 釋 給下列加點的字注音: 旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進 強聒 握文章的中心論點? 作者先后談?wù)摿四膸讉€問題? “有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性 文章最后怎樣總結(jié)的? 以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可,不必詳細。如:孔子、朱熹、曾國藩。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。 明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是 \\\總一分一總 \\\式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。 明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是 \\\斷章取義 \\\造出來的。\\\ 第四段論述怎樣才能做到 \\\敬業(yè) \\\,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要 \\\絲毫不肯分心到事外 \\\(即 \\\敬業(yè) \\\)。 明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆 \\\做工苦 \\\這個實例,說明要 \\\從勞苦中找出快樂來 \\\,很自然地點到了 \\\樂業(yè) \\\的 \\\樂 \\\。 明確:第三段作者闡述什么叫 \\\敬 \\\,引用了朱熹的名言 \\\主一無適便是敬 \\\后,緊配上自己的通俗化的解釋: \\\凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。 四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容 (一 )學(xué)習(xí)第一部分。 三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 要求 : 1.把不理解的字詞,難懂的語句做上記號; 2.試把每一段的段意歸納出來; 3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。 教學(xué)時數(shù) 兩課時 教 學(xué)過程 第一課時 一、導(dǎo)入新課 《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。 教學(xué)目標提示:同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時要注意兩點: 1 課文是怎樣開頭的? 2 課文中說理時,舉了哪些例子?是為了證明什麼觀點的? 關(guān)于作者梁啟超:中國近代維新派代表人物,學(xué)者。第 8 段,論述“要樂業(yè)”。逐一抄錄這些論述,認真想一想它們的意思。“到什么山上唱什么歌”,對于演講尤為重要。 ( 1)這是一篇講演稿,是梁啟超先生在七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對我們今天立足本職多作貢獻,愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。近代資產(chǎn)階級改良注意者,著名學(xué)者。這類論據(jù)是使論點令人信服的基本依據(jù),所以必須真實可信,充分確鑿。這里作者既有自己的論述,也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國學(xué)者的著述,以英國人和法國人不同 的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。 第二層(第 6~ 7 段),論述“要敬業(yè)”。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù),然后再簡單評述。總結(jié)文章為證明論點運用了哪幾種論證方法。 ?語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。加深對文章的理解。 ?敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。 學(xué)生討論、交流 明確:文章中的觀點可以歸納如下幾條 ?“敬業(yè)樂業(yè)”四個字, 是人類生活的不二法門。 思考:作者舉了什么例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的? 學(xué)生討論、交流 明確:作者在第 5 段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個事例,說明要“從勞動中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。 本段末尾的“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”,生動有力地揭示了全篇論述的中心。 二、朗讀課文,整體感知 朗讀課文,正音、義 討論文章結(jié)構(gòu),理清思路 明確:課文共 7 段,總體結(jié)構(gòu)是總 —— 分 —— 總的形式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。 體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。 (二 )做資料卡片。 10.從勞苦中找出快樂來。 2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。 \ 二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分 學(xué)生朗讀第七段。 思考:作者舉了怎樣的例子來論述 \樂業(yè) \的重要,又是如何論述 \樂業(yè) \的道理的 ? 學(xué)生討論、交流。 思考: (1)作者怎樣闡述什么叫 \敬 \?(2)如何論述怎樣才能做到 \敬業(yè) \? 學(xué)生討論、交流。 第三部分 (第 7 段 ):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱 \康梁 \。 2.理解文章的中心論點。 (3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。 學(xué)生研討探究,教師相機點撥: (1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。 “敬業(yè)樂業(yè)” 的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。 (12)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。 (4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。):輕慢,不敬。章,篇章?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?,對于演講尤為重要。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。今天,我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的 演講詞 —— 《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價值。 2.體會演講和口語特色。擬用兩課時完成閱讀教學(xué)。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的 主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。作者在引用古籍名言時常用通俗的話進行解釋,如:對孔子的兩句話“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群 居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”就做了生動而饒有趣味的講解:“孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。此外,又引用了曾國藩“坐這山,望那山,一事無成”、莊子“用志不分 ,乃凝于神”及孔子“素其位而行 ,不愿乎其外”為作者“敬業(yè)”的論點作結(jié)。文章結(jié)構(gòu)嚴格按引論 —— 本論 —— 結(jié)論的順序排列,在“本論”中,又是一個問題接一個問題,從有業(yè) —— 敬業(yè) —— 樂業(yè),一一道來,特別是有些標志性詞語的運用更顯條理分明。 文章脈絡(luò) 分明,可以分成三個部分。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。說 明 “ 凡職業(yè)沒有不是可敬的 ” 。 6.凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。衛(wèi)靈公》里的話,由此延伸出孔子對“無業(yè)游民”的態(tài)度,再用“可見”自然得出自己的觀點:“人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法”強調(diào)“有業(yè)”之重要,為下文說“百行業(yè)為先”作好鋪墊。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進,好象賽球一般,因競爭而得快樂。 ③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。 ⑧知之者不如好之者 ,好 之者不如樂之者。 —— 專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬業(yè)。 容赦:原諒赦免。 斷章取 義 :不顧上下文,孤立地截取其中一段或一句。 ___________________________________________________________ 6.讀完全文后,你對“責(zé)任”是怎樣理解的? ___________________________________________________________ 資料補充:演講的基本知識 演講是以口語表達的方式 面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點,闡述某一事理的活動,同時還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段。 1.請用精練的語言概括出本文的中心論點。 快樂之權(quán),操之在己 。古語說得好,“如釋重負”;俗語亦說得是,“心上一塊石頭落了地”。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責(zé)任。 五、當堂訓(xùn)練: 最苦與最樂 梁啟超 人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。全文可分為三個部分。 找出文中生字,通過查字典,能說出生字的音形,找出 文中你認為比較重要的詞語,查出意思,背給同學(xué)聽。 敬業(yè) 樂業(yè) 責(zé)任心 趣味 總分總 總分 主眼 第一 第二 (二)先引用朱子的話解釋什么是“敬”,再論述為什么要敬業(yè),最后論述怎樣敬業(yè)。人類既然不是“消化面包的機器”,那“消化面包”就是為了更好地勞動。 試仿照這種舉例論證的方法,為課文第三、第四段再寫一組類似的論據(jù)。不愿意做又不能逃過。 ( ) 強 guō ( ) 不舍 解釋下列句中加點詞語的語境義 但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門 將 會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來 (二 )再讀課文明內(nèi)容 用一句話概括文章內(nèi)容。 一、整體感知 (一)、初讀課文掃障礙 給加點字注音或根據(jù)拼音寫字:褻( )瀆 心無旁 w249。 三、探究質(zhì)疑 細讀課文品語言 從講演詞的角度分析下面兩段話,你認為哪一段表達效果更好些?為什么? A 、這件事分明不能不作,卻滿肚子不愿意做。 課文論述為什么要敬業(yè)時,舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時,舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,這樣以兩種差距懸殊的職業(yè)作比,對比鮮明,說服力強。 2 、( 1)“為勞動而生活”,就是為勞作也就是為職業(yè)而生活。 二、(一)我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字是人類生活的不二法門
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