初中語(yǔ)文實(shí)踐研修成果（含5篇）(文件)
【正文】 多讀幾遍。學(xué)生自讀，師范讀,指導(dǎo)讀時(shí)通過(guò)突出數(shù)量詞“許多株”﹑“一株”﹑“兩株”﹑“真是一株”讀出榕樹(shù)的大。根據(jù)學(xué)生所找內(nèi)容出示幻燈片3——第七自然段課文。先自由讀,再提出問(wèn)題。)這句話該怎樣理解,小組先討論再匯報(bào)。(單擊左鍵出示圖片,學(xué)生借助圖片,結(jié)合圖片上的文字“那翠綠的顏色??新的生命在顫動(dòng)”理解句子,想象榕樹(shù)旺盛的生命力。(單擊左鍵取消圖片)把段落里的紅體字(“茂盛”、“全部生命力”、“那么”、“簇”、“堆”、“一點(diǎn)”、“翠綠”、“明亮”、“每一片”、“新的生命力”、“顫動(dòng)”、“美麗”)突出來(lái),自由練習(xí)。師示范讀,生練習(xí),后齊讀。（2）理解“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊!”同桌討論:句中兩個(gè)鳥(niǎo)的天堂有什么不同?為什么?（3）小組討論:為什么這里會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂?生匯報(bào)結(jié)果,師補(bǔ)充。④河可給鳥(niǎo)提供食物和水教學(xué)反思《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，是著名作家巴金的作品，文章有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合；有情有景，情景交融；有聲有色，聲色兼美。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題，接著細(xì)讀課文，體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀情景，認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中利用多媒體，向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增，也喚起學(xué)生情感的共鳴。但散文在日常學(xué)習(xí)中又是一種非常重要的文體，所以，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟賞析散文之法，提高散文教學(xué)的有效性就顯得尤為重要了。二、引導(dǎo)學(xué)生立足散文的特點(diǎn)“形散而神不散”學(xué)習(xí)散文散文的內(nèi)容是廣泛的，形式是非常自由的，內(nèi)容和形式都很“散”，但是，散文必須抒發(fā)真情實(shí)感并有文學(xué)味道，有一種內(nèi)在的“神”統(tǒng)帥全篇。散文的“神”指的是散文的主題，也就是蘊(yùn)含于“形”中的思想、感情，它是內(nèi)在的，體現(xiàn)了作者的寫(xiě)作意圖?！吧瘛碧N(yùn)含于“形”，“形”表現(xiàn)了“神”。散文學(xué)習(xí)要先明確其屬類(lèi)，就其屬類(lèi)編可以或抓觀點(diǎn)、看法，或抓形象、事理，或抓情感、態(tài)度，或抓寓意、哲理，然后通過(guò)其散形抓住凝神，以掌握本質(zhì)。簡(jiǎn)言之，象征手法是用具體、形象、人格化的事物來(lái)表現(xiàn)某種比較抽象的概念或思想感情的一種表現(xiàn)手法。這就是發(fā)揮聯(lián)想思維的妙處這樣學(xué)生學(xué)生閱讀的思路進(jìn)一步清晰、明朗。象征是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助想象，采用一種含蓄的說(shuō)法。只有把握了散文的這一重要特征并立足于這一特征，才能高屋建瓴，一覽無(wú)余，迅速?gòu)摹吧ⅰ毙沃凶プ 吧瘛保ㄖ黝}）三、引導(dǎo)學(xué)生明確散文分類(lèi)。即使“意在不言之中”，仍可通過(guò)字面意思推斷出來(lái)，所以“神”不會(huì)“散”。這是散文的最根本的特點(diǎn)?！卑徒鸬挠^點(diǎn)是：“只要不是詩(shī)歌，又沒(méi)有完整的故事，也不曾寫(xiě)出什么人物，更不是專(zhuān)門(mén)發(fā)議論講道理，卻又不太枯燥，而且還有一點(diǎn)點(diǎn)感情，像這樣的文章我都把它認(rèn)做‘散文’。第五篇：國(guó)培初中語(yǔ)文研修成果如何提高初中現(xiàn)代散文教學(xué)的有效性在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，縱觀學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，散文閱讀是學(xué)生的一大薄弱環(huán)節(jié)，自然成為學(xué)習(xí)過(guò)程中的嚴(yán)重障礙。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄象，讓學(xué)生用心去傾聽(tīng)，用心去感受。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。②位置好,遠(yuǎn)離人群。我們要和這些可愛(ài)的鳥(niǎo)兒,這美麗的大榕樹(shù)告別了。①把紅體字讀重、長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把頭
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