20xx對(duì)比中西差異分析高校外語(yǔ)教學(xué)滲透式德育(文件)
【正文】 理念不同，我國(guó)歷史上占據(jù)主導(dǎo)的官場(chǎng)利益結(jié)構(gòu)與座師門生教育體制孕育出來(lái)的卻是小團(tuán)體利己主義與人治思想。 另一方面，在師生地位及關(guān)系上，西方自由主義追求人人平等，強(qiáng)調(diào)“教師是內(nèi)在于情景的領(lǐng)導(dǎo)者，而不是外在的專制者”。這種距離帶來(lái)的只能是知識(shí)的被動(dòng)灌輸，也使得德育內(nèi)容成為需要記憶以應(yīng)對(duì)考試的文書教條，德育工作只能局限于說教課堂中，與實(shí)踐嚴(yán)重脫離。雍也》就曾教育我們：“君子之過也，如日月之食焉也：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。 ?。ㄈ┑掠椒ú煌 ‘?dāng)代西方思想政治教育理論認(rèn)為，思想道德觀念的建立和道德行為的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)的過程，因此要重視培養(yǎng)思想品德的認(rèn)知判斷能力和獨(dú)立自主精神，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育過程中的自主性，啟發(fā)學(xué)生在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上進(jìn)行獨(dú)立的道德選擇，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力和實(shí)踐能力。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。以美國(guó)為例，各大學(xué)普遍開設(shè)以歷史、人文為代表的通識(shí)課程，以培養(yǎng)“美國(guó)好公民”為目的，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律等方面的積極引導(dǎo)，并采用隱性教育方式將德育融入生活，通過各種社會(huì)實(shí)踐，讓同學(xué)們親歷現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的種種問題，鼓勵(lì)學(xué)生從各種社會(huì)問題中思考解決辦法，進(jìn)行自我教育，提高認(rèn)識(shí)層次與學(xué)
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