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正文內(nèi)容

古詩(shī)三首教學(xué)反思[全文5篇]-wenkub

2024-11-15 00 本頁(yè)面
 

【正文】 通過(guò)想象,感悟納蘭性德的“征途”,充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。同時(shí),作為一節(jié)整合課,我設(shè)計(jì)了三個(gè)整合點(diǎn):一是在初讀詞之后,讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,搜集關(guān)于《長(zhǎng)相思》的內(nèi)容(作者,題目,寫作背景,詞義,感情,寫法等);二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長(zhǎng)相思》之后,搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)詞;三是在練習(xí)環(huán)節(jié),引入李煜的《長(zhǎng)相思》,利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容,表達(dá)的情感,運(yùn)用的表達(dá)方法等)。這樣對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)發(fā)重組,豐富了課程內(nèi)容,開(kāi)闊了學(xué)生視野,給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。孤舟蓑立翁,獨(dú)釣寒江雪。不過(guò),讓學(xué)生直接去比較異同,對(duì)五年級(jí)剛接觸詞的學(xué)生來(lái)說(shuō),太理性化,難度也大了。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸桃花,青笠綠蓑,色澤鮮明,但又顯得柔和,氣氛寧?kù)o但又充滿活力。相信有志者事竟成!《古詩(shī)三首》教學(xué)反思篇2在《漁歌子》的教學(xué)中,讓學(xué)生自己去讀,去了解詞的大意,用自己的`語(yǔ)言去描繪詞意,特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同。我安排了學(xué)生一次次想象“見(jiàn)到什么”“見(jiàn)不到什么”,目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中,在一次次的對(duì)比中,以有形的景來(lái)襯無(wú)形的思,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見(jiàn)秋風(fēng)”?!耙馊f(wàn)重”是這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn),也是教學(xué)難點(diǎn)。在眾多的借寫家書的詩(shī)中,張籍的這一首《秋思》獲得的評(píng)價(jià)最高。最后熟讀成背。為了保護(hù)“詩(shī)”作為一種“完形”的存在,我采取的策略就是誦讀。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。這次我選擇《秋思》這首詩(shī),它排在三首表達(dá)思鄉(xiāng)情詩(shī)歌的中間。第一篇:《古詩(shī)三首》教學(xué)反思作為一位優(yōu)秀的老師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中,那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎?以下是小編為大家整理的《古詩(shī)三首》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。雖然文本只有四行,二十八個(gè)字,但詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒(méi)有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生,讓學(xué)生感受著詩(shī)人的感受,想著詩(shī)人的所想?除了詩(shī)的內(nèi)容外,我到底要通過(guò)《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩(shī)的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的課堂?……這一系列的問(wèn)題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。一、在讀中彰顯詩(shī)性。不管學(xué)生懂與不懂,先讓學(xué)生讀了再說(shuō),讓《秋思》在誦讀中流淌。這樣一層一層地深入讀,讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解,讀出詩(shī)人的思想感情,讀出自己的體會(huì)。王安石說(shuō)是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。我個(gè)人覺(jué)得引導(dǎo)學(xué)生想象,豐富學(xué)生對(duì)“見(jiàn)秋風(fēng)”的表象,加深對(duì)“意萬(wàn)重”的理解。希望想象到的畫面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁,讓學(xué)生與作者感同身受。但是從課堂效果來(lái)看,不是很理想,主要原因是我過(guò)于注重結(jié)果——比較異同,忽視了過(guò)程的體驗(yàn)——朗讀感悟詞中描繪的美景,體會(huì)詞人寄情山水、悠然自得的樂(lè)趣。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心,也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。不如換個(gè)問(wèn)法:白居易和張志和筆下的江南各有特色,你更喜歡哪一幅呢?這樣從學(xué)生的情感出發(fā),觸及了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),也可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞的初步鑒賞能力。一個(gè)是春雨垂釣圖:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥,青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。另外,古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)應(yīng)充滿一種詩(shī)情畫意的美,學(xué)生徜徉在古詩(shī)詞的王國(guó)中,課堂應(yīng)當(dāng)別具一番情趣。在朗讀中與文本對(duì)話,體味情感:朗讀是解讀文本的重要形式,學(xué)生通過(guò)聽(tīng)(聽(tīng)老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語(yǔ)材料,在與文本對(duì)話的過(guò)程中逐步感知與理解。在與“征途”對(duì)話后,通過(guò)問(wèn)題將對(duì)話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。課后回想,如果能先理解詞中的“故園無(wú)此聲”,然后再進(jìn)入想象,效果會(huì)更好。【《古詩(shī)三首》教學(xué)反思3篇】相關(guān)文章:《古詩(shī)三首》教學(xué)反思2.《古詩(shī)三首》的教學(xué)反思3.《古詩(shī)三首》教學(xué)反思4.《古詩(shī)詞三首》語(yǔ)文教學(xué)反思第二篇:古詩(shī)三首教學(xué)反思5.語(yǔ)文五下《古詩(shī)三首》教學(xué)反思(1)《牧童》教學(xué)反思a.《牧童》這首詩(shī)生動(dòng)地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡,自由自在與愜意的生活,古詩(shī)三首教學(xué)反思。在教學(xué)中,我特別注重引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)詩(shī)意有所理解的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的感悟和課文的插圖,想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景,體會(huì)詩(shī)中描述的孩子們童年生活的有趣。附學(xué)生的小練筆:牧 童504 汪兆為在一碧千里、翠色欲流的原野上長(zhǎng)滿了青青的野草,好似給茫茫的大地鋪上了一張?zhí)烊淮渖木G毯。牧童是在家里吃飽了飯出來(lái)的,快臨近傍晚了,他還是身著自己放牧?xí)r穿的蓑衣,小禿頭上戴著一個(gè)藤條編成的斗笠,打著赤腳,直接躺在無(wú)邊的原野上,眼睛目不轉(zhuǎn)睛地望著圓如玉盤的月亮,仿佛在想什么,手握著長(zhǎng)笛,嘴巴里含著一根草,用手枕著頭,自言自語(yǔ)地說(shuō):“今天就這樣過(guò)去了,明天該怎么放牧呢?把可愛(ài)的牛兒帶哪兒去呢?”......過(guò)了一會(huì)兒,他就睡著了。忽然,從遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣笛聲,笛聲悠揚(yáng)悅耳,婉轉(zhuǎn)飄逸,時(shí)斷時(shí)續(xù)地,隱隱約約地從遠(yuǎn)處傳來(lái),似乎在逗弄微風(fēng)。歌聲蕩漾在草坪上,樹(shù)蔭里。要是我也有一只玉兔該多好,就可以和玉兔一起玩耍了......讓學(xué)生做到讀寫結(jié)合,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。由于以往一直都在滲透古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法,所以學(xué)生很自然就回憶起了:解詩(shī)題,知作者;抓字眼,明詩(shī)意;多誦讀,悟詩(shī)情。有的從“臥”字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活。他們往往從古詩(shī)的一個(gè)字入手就能體會(huì)到其中深蘊(yùn)的意味,很輕松就將古代兒童那種自由安閑的兒童生活體會(huì)得淋漓盡致。教學(xué)中我常常滿懷激qing,入情入境。但是,詩(shī)中展現(xiàn)的童年故事,是穿越千年時(shí)空的?!吨圻^(guò)安仁》一課后深有體會(huì),這首古詩(shī)通過(guò)描寫兩個(gè)頑童在船上用傘借風(fēng)行舟的情景過(guò)來(lái)表現(xiàn)漁家兒童的聰慧頑皮的性格,教學(xué)反思《古詩(shī)三首教學(xué)反思》。在教學(xué)最后我還讓學(xué)生用彩色筆把想象的畫面畫出來(lái),再把想對(duì)兩個(gè)頑皮的孩子說(shuō)的話寫在下面。詩(shī)中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。在前幾天舉行的研究課上,我在設(shè)計(jì)教案及上課時(shí),我都努力抓住古詩(shī)的幾個(gè)特點(diǎn)來(lái)幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī),兒童對(duì)古詩(shī)畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。所有這些,均由學(xué)生在朗讀比較中發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)而得,老師所做的,只是梳理與豐富,并在一次又一次饒有興味的朗讀中,品味詞獨(dú)有的韻律之美,在這一次又一次的朗讀中,在語(yǔ)音的揚(yáng)抑、節(jié)奏的緩急中逐漸入情入景。教學(xué)時(shí),我嘗試引導(dǎo)學(xué)生“從景入手”,從字詞的理解
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