【正文】 斯金納箱”學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn) 正強(qiáng)化：行為的結(jié)果導(dǎo)致積極刺激增加,則該行為增強(qiáng) 負(fù)強(qiáng)化：行為的結(jié)果導(dǎo)致消極刺激減少，則該行為增強(qiáng)消退：行為的結(jié)果使積極刺激減少，從而使行為減弱。，即可推論解釋一般人的同類(lèi)行為。2：行為學(xué)習(xí)理論行為主義，或稱(chēng)行為論和行為學(xué)派，系由美國(guó)心理學(xué)家華生，在 1913 年所創(chuàng)立。透過(guò)夢(mèng)的解析能夠揭露當(dāng)事人的無(wú)意識(shí)，讓當(dāng)事人獲得內(nèi)省某些問(wèn)題的機(jī)會(huì)。無(wú)意識(shí)/潛意識(shí)：無(wú)意識(shí)儲(chǔ)存了個(gè)人所有的經(jīng)驗(yàn)、記憶，以及被壓抑的需求和動(dòng)機(jī)。如知識(shí)的廣度、判斷力模仿能力和創(chuàng)造能力認(rèn)知能力——人腦加工、存儲(chǔ)和提取信息的能力，即一般所講的智力。14：能力：是人順利地完成某種活動(dòng)所必需具備的那些心理特征。氣質(zhì)：指表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。意志品質(zhì)：是指人們行動(dòng)中自覺(jué)克服困難,以達(dá)到預(yù)定目的的心理過(guò)程。研究發(fā)現(xiàn)負(fù)向情緒，如緊張、焦慮、憤怒等均會(huì)導(dǎo)致身體疾病。而與環(huán)境發(fā)生協(xié)調(diào)作用的過(guò)程；亦指?jìng)€(gè)體與環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程?！粮駥W(xué)說(shuō)：認(rèn)為是個(gè)體內(nèi)在的生理反應(yīng)與認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)歷程交互作用的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)個(gè)人過(guò)去認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)情境之感受與判斷在情緒上扮演極為重要角色。情緒與意志？事件→想法→心理反應(yīng)+生理反應(yīng)→行為反應(yīng)：情緒是個(gè)體受到外界刺激或內(nèi)在需求所引起的一種全身激動(dòng)狀態(tài)；這種狀態(tài)雖為個(gè)自我意識(shí)所察覺(jué)，但不為其所控制，因而對(duì)個(gè)體（生理）和心理干擾，及其行為有促動(dòng)作用，并導(dǎo)致生理、心理與行為產(chǎn)生變化。注意的特點(diǎn)：①指向性②集中性注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。倒攝抑制——后學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶先前學(xué)習(xí)材料的干擾作用 動(dòng)機(jī)性遺忘理論：精神分析理論認(rèn)為遺忘是由于壓抑。感覺(jué)而知覺(jué)并非只是單純地對(duì)環(huán)境中客觀(guān)事實(shí)的反映，而是其中帶有相當(dāng)成分的主觀(guān)意識(shí)和主觀(guān)解釋?zhuān)芤粋€(gè)人的興趣、愛(ài)好、價(jià)值觀(guān)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和定勢(shì)影響對(duì)當(dāng)前事物的知覺(jué)。分類(lèi)：個(gè)體心理（認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)和情緒能力和人格）認(rèn)知概念：認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程，或者說(shuō)是信息加工的過(guò)程，這是人的最基本的心理過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維和語(yǔ)言等。5．隨著物質(zhì)文明的發(fā)展，人們對(duì)心理健康的需求不斷增加。提高診療水平降低醫(yī)療費(fèi)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，良好的醫(yī)患關(guān)系本身有治療作用醫(yī)學(xué)模式需要改變的理由1．人類(lèi)疾病譜發(fā)生變化，心臟病、惡性腫瘤、腦血管病、意外死亡等已取代傳染病成為主要死亡原因。它是某一時(shí)代的各種醫(yī)學(xué)思想的集中反映，包括疾病觀(guān)、健康觀(guān)等。1978 出現(xiàn)了“健康心理學(xué)”的概念。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，奧地利醫(yī)生弗洛伊德（）創(chuàng)立精神分析療法。目的 ：描述解釋預(yù)測(cè)控制 分類(lèi)基礎(chǔ)心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)（教育 社會(huì) 管理醫(yī)學(xué) 犯罪商業(yè)）概念：是研究心理現(xiàn)象與健康和疾病關(guān)系的學(xué)科既關(guān)注心理社會(huì)因素在健康和疾病中的作用也重視解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的心理或行為問(wèn)題分支：臨床心理學(xué)咨詢(xún)心理學(xué) 護(hù)理心理學(xué)變態(tài)心理學(xué)心身醫(yī)學(xué)神經(jīng)心理學(xué)健康心理學(xué) 德國(guó)洛采1852 《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》最早提出“醫(yī)學(xué)心理學(xué)”這一概念。美國(guó)魏特曼1896建立了第一個(gè)臨床心理診所，首創(chuàng)“臨床心理學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)，被后人尊稱(chēng)為“臨床心理學(xué)之父”。0世紀(jì)30年代，美國(guó)又成立了心身醫(yī)學(xué)會(huì)。研究心理行為的生物學(xué)和社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)及其在健康和疾病中的作用；研究心身相互作用的規(guī)律和機(jī)制；研究各種疾病過(guò)程中的心理行為變化及其影響；研究情緒和個(gè)性等心理行為因素在健康保持和疾病發(fā)生、發(fā)展變化 過(guò)程中的影響作用及其規(guī)律；研究如何將心理學(xué)知識(shí)和技術(shù)應(yīng)用于治病、防病和養(yǎng)生保健。(起源于17世紀(jì))將人看成是生物的人，在醫(yī)療過(guò)程中重視軀體的因素而忽視心理和社會(huì)的因素特點(diǎn)：?jiǎn)我徊∫颉獑我环椒ǎ椒C(jī)械化、絕對(duì)化、心身分離、人與環(huán)境分離。2．證明心理、社會(huì)、行為因素與目前導(dǎo)致人類(lèi)主要死亡的疾病有關(guān)。心理學(xué)：是一門(mén)研究心理現(xiàn)象(包括心理過(guò)程和個(gè)性心理特征)及其對(duì)行為的影響的科學(xué)。1感覺(jué)：是人腦對(duì)事物個(gè)別屬性的反映心理學(xué)上把能夠引起感覺(jué)差別的最小變化量叫差別閾限。恒常性：當(dāng)外在刺激的物理特性受環(huán)境的影響有所變化時(shí)，我們的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)在一定范圍內(nèi)保持不變的心理傾向。注意：不能完全分開(kāi):是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的事物的反映 ，信息加工過(guò)程：感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的事物不能再認(rèn)或回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的 再認(rèn)或回。（將意識(shí)不愿意接受的、令人痛苦的經(jīng)驗(yàn)排斥到意識(shí)之外。它不是獨(dú)立的心理過(guò)程，而是伴隨各種心理過(guò)程的共同屬性。：同一種刺激在不同人身上由于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不同會(huì)引起各種不同反應(yīng)。：情緒的組成（1）認(rèn)知評(píng)估：指對(duì)刺激內(nèi)容的意義進(jìn)行分析、解釋與推論。良好適應(yīng)至少要符合兩個(gè)基準(zhǔn)：(一)依個(gè)體而言，個(gè)體需求已獲得滿(mǎn)足，緊張情緒已消除。心身疾病與個(gè)人的情緒問(wèn)題或人格特質(zhì)有密切關(guān)系情緒的抑壓對(duì)癌癥出現(xiàn)機(jī)率似有較高趨勢(shì)醫(yī)學(xué)證實(shí)部份高血壓、偏頭痛或氣喘等疾病也是長(zhǎng)期生活在緊張情緒中所導(dǎo)致者。獨(dú)立性（自覺(jué)性）、果斷性、自制性、堅(jiān)持性（堅(jiān)韌性）人格概念：是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。特點(diǎn)：先天的，無(wú)好壞之分性格 個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。一般能力——i智力特殊能力 ——如數(shù)學(xué)能力、音樂(lè)能力、繪畫(huà)能力、機(jī)械操作能力等關(guān)系：一般能力在某種活動(dòng)中的特別發(fā)展，就可能成為特殊能力；特殊能力得到發(fā)展的同時(shí)也發(fā)展了一般能力。操作能力——人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力。它無(wú)法直接觀(guān)察，但可由夢(mèng)、催眠、等得知有關(guān)無(wú)意識(shí)的線(xiàn)索。夢(mèng)的機(jī)制防御機(jī)制：合理化、拒絕、投射、轉(zhuǎn)移、升華、退行、反向形成精神分析理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的早期生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格發(fā)展的影響。主張：，只是能夠由別人客觀(guān)觀(guān)察和測(cè)量的外顯行為。經(jīng)典條件反射：強(qiáng)化泛化：反復(fù)強(qiáng)化使某些與條件刺激（CS）相近的環(huán)境刺激也引起條件反射消退：取消強(qiáng)化，條件反射可逐漸消失理論意義：強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)行為的影響華生認(rèn)為心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，而不是心理或意識(shí)。懲罰：行為的結(jié)果使消極刺激增加，從而使行為減弱社會(huì)學(xué)習(xí)理論——班杜拉理論認(rèn)為：人可以通過(guò)對(duì)—個(gè)具體模型的行為活動(dòng)的觀(guān)察和模仿，學(xué)會(huì)這一種新的行為類(lèi)型意義：人類(lèi)的個(gè)性可以被理解成是一系列習(xí)得性行為的綜合。人的取向是成長(zhǎng)、健康、獨(dú)立自主、自我認(rèn)識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)。注重對(duì)“健康人”進(jìn)行研究。羅杰斯認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自我潛能的關(guān)鍵是人與人之間建立真誠(chéng)相處、相互理解和尊重的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)人的思考是決定困擾發(fā)生與否的最大關(guān)鍵人類(lèi)天生具有理性與非理性的思考潛能，人有保護(hù)自己、追求愛(ài)、價(jià)值感與自我實(shí)現(xiàn)的傾向，也有毀滅自己、逃避責(zé)任、扭曲現(xiàn)實(shí)、自責(zé)的傾向。外在刺激要引起行為反應(yīng)，取決于當(dāng)事人內(nèi)在如何思考。5：心理生物學(xué)理論心理健康心理健康的特征：自我評(píng)價(jià)正確人際關(guān)系和諧社會(huì)適應(yīng)良好意志品質(zhì)健全情緒積極穩(wěn)定人格和諧完整心理行為符合年齡特征 心理健康的標(biāo)準(zhǔn):心理活動(dòng)強(qiáng)度、心理活動(dòng)的耐受力、周期節(jié)律性、意識(shí)水平、暗示性、康復(fù)能力、心理自控力、自信心、社會(huì)交往、環(huán)境適應(yīng)能力注意正確對(duì)待心理健康：心理不健康不等于不健康的心理。也就是說(shuō)對(duì)個(gè)體有威脅的事件或環(huán)境 生理性應(yīng)激源：直接作用于軀體而產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)的刺激物（物理、化學(xué)、生物等刺激）社會(huì)性應(yīng)激源 ：重大的應(yīng)激性生活事件、生活瑣事、環(huán)境因素應(yīng)激源自然災(zāi)害 戰(zhàn)爭(zhēng) 空氣污染 噪音 恐怖事件心理性應(yīng)激源：是來(lái)自人們頭腦中的緊張性信息 心理沖突（“雙避式”、“雙趨式”、“趨—避式”、“雙趨—雙避式”）挫折文化性應(yīng)激源：化性應(yīng)激源主要源于社會(huì)文化環(huán)境的改變，如語(yǔ)言、風(fēng)俗、信仰、社會(huì)價(jià)值觀(guān)念的變化等三、應(yīng)激的中介變量(影響因素)認(rèn)知評(píng)價(jià)：指?jìng)€(gè)體對(duì)遇到的應(yīng)激源的性質(zhì)、程度和可能的危害情況作出估計(jì)。常由于精神因素或不良暗示引起發(fā)病。消化系統(tǒng): 胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結(jié)腸炎、胃痙攣、精神性（心因性）厭食等呼吸系統(tǒng):支氣管哮喘、過(guò)度換氣綜合征等 內(nèi)分泌系統(tǒng): 甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)癥，肥胖癥等神經(jīng)系統(tǒng): 緊張性頭痛、偏頭痛、痙攣性斜頸、植物神經(jīng)障礙等。臨床癥狀：身體反應(yīng)：呼吸急促，喘息，胸悶，咳嗽心理反應(yīng)：發(fā)作時(shí)呼吸困難，使患者產(chǎn)生瀕死感，同時(shí)伴焦慮和恐懼，形成“發(fā)作－恐懼－發(fā)作”的惡性循環(huán)。心理診斷心理診斷心理評(píng)估心理診斷與心理評(píng)估的關(guān)系：心理診斷強(qiáng)調(diào)結(jié)果和確定性，是一個(gè)相對(duì)靜止和孤立的概念心理評(píng)估強(qiáng)調(diào)過(guò)程，是一個(gè)側(cè)重動(dòng)態(tài)和變化的概念。心理疾患的根源在于早年生活的心靈創(chuàng)傷以及由此遺留下來(lái)的被壓入潛意識(shí)的心理沖突精神分析療法常用技術(shù)：自由聯(lián)想、阻抗的處理、釋夢(mèng)、移情的處理、解釋?zhuān)?）行為主義療法系統(tǒng)脫敏療法（巴甫洛夫、使刺激重復(fù)出現(xiàn)直到習(xí)慣）（適用：恐怖癥、焦慮癥、神經(jīng)性厭食）滿(mǎn)灌療法厭惡療法；（電擊厭惡法、藥物厭惡法、想象厭惡法）暗示療法認(rèn)知療法：人本主義療法：該理論認(rèn)為，人要理解自己，不斷趨向成熟，產(chǎn)生積極的建設(shè)性的巨大潛力，因而心理咨詢(xún)與心理治療的任務(wù)在于啟發(fā)和鼓勵(lì)這種潛能的發(fā)揮，促進(jìn)其成熟、發(fā)展。：20C20S前，初創(chuàng)時(shí)期（1903年桑代克《教育心理學(xué)》西方第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著）；20C20~50S末，發(fā)展時(shí)期（維果茨基）；20C60~70S末，成熟時(shí)期（20C60S初布魯納發(fā)起課改運(yùn)動(dòng)。，按照科學(xué)研究的程序，分析和概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升為教育理論的一種教育科研方法。影響發(fā)展的四因素：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、平衡化。本階段兒童開(kāi)始進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，開(kāi)始體會(huì)到持之以恒的能力與成功之間的關(guān)系，開(kāi)始形成一種成功感。這些成功的體驗(yàn)有助于兒童在以后的社會(huì)生活中建立勤奮的特質(zhì)，表現(xiàn)為樂(lè)于工作和有較好的適應(yīng)性。：重要感、成就感、力量感。：⑴設(shè)計(jì)者（教學(xué)目標(biāo)？選擇教學(xué)策略和教學(xué)方法？選擇測(cè)驗(yàn)手段？滲透創(chuàng)造性活動(dòng)）⑵信息源（教師按自己設(shè)計(jì)的方案主動(dòng)向?qū)W生提供一定信息；學(xué)生感到缺乏必要信息從而主動(dòng)向教師尋求一定信息）⑶指導(dǎo)者和促進(jìn)者⑷組織者和管理者⑸平等中的首席⑹反思者和研究者⑺終身學(xué)習(xí)者。 瞄一下，也稱(chēng)羅森塔爾效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng)，指人們基于某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。：準(zhǔn)備率（學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)）；練習(xí)律（一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)）；效果律。普雷馬克原理：用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物，或者說(shuō)用學(xué)生喜歡的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜歡的活動(dòng)。消退指消除強(qiáng)化從而消除或降低某一個(gè)行為。參與性學(xué)習(xí)是通過(guò)實(shí)做并體驗(yàn)行動(dòng)后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)=做中學(xué)。：自我管理（學(xué)生自我評(píng)估、自我監(jiān)視）；自我言語(yǔ)（理論基礎(chǔ)是個(gè)體內(nèi)在言語(yǔ)影響認(rèn)知和引導(dǎo)行為；自我教學(xué)訓(xùn)練教沖動(dòng)型兒童學(xué)習(xí)）。：動(dòng)物性表征、映像性表征、符號(hào)性表征（語(yǔ)言很重要）學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本原則：知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要性、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備性、直覺(jué)思維的價(jià)值（目的明確）：指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線(xiàn)索和例證。惰性知識(shí)：本來(lái)可以應(yīng)用到廣泛的情景中，實(shí)際上卻只應(yīng)用在非常有限的情境中。先行組織者：先于某種學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料，用以幫助學(xué)生更有效地同化、解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。思想核心主旨：知識(shí)是在主客體相互作用的活動(dòng)中建構(gòu)起來(lái)的。前者主要靠接受獲得，因而完全否定“傳授”在教學(xué)中的作用也是不對(duì)的；⑶它強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)要有一定的彈性，但如果把這觀(guān)點(diǎn)極端化，反對(duì)任何統(tǒng)一的課程目標(biāo)，則非常有害；⑷它允許學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容存在不同見(jiàn)解，但如果把這觀(guān)點(diǎn)極端化，則將陷入徹底的相對(duì)主義認(rèn)識(shí)論，反對(duì)任何統(tǒng)一的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)建構(gòu)主義的基本觀(guān)念：學(xué)習(xí)是一個(gè)文化參與過(guò)程，學(xué)習(xí)者通過(guò)借助一定的文化支持參與某個(gè)學(xué)習(xí)共同體的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)內(nèi)化有關(guān)的知識(shí)，掌握有關(guān)的工具。教學(xué)過(guò)程：預(yù)熱，探索，獨(dú)立探索。情境性學(xué)習(xí)：在情境化的活動(dòng)中完成的學(xué)習(xí)，它包括四個(gè)基本特征：真實(shí)的任務(wù)、情境化的過(guò)程、真實(shí)的互動(dòng)合作和情景化的評(píng)價(jià)方式。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度可以加強(qiáng)學(xué)習(xí)，但與學(xué)習(xí)效率并不完全成正比。②馬斯洛的需要層次說(shuō)：缺失需要（生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要）、成長(zhǎng)需要（求知與理解的需要、美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要）。⑧自我決定理論。要及時(shí)、具體、經(jīng)常性）和評(píng)定（教師在分?jǐn)?shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行的等級(jí)評(píng)價(jià)和評(píng)語(yǔ)），并且教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。：指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，是對(duì)事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述。知識(shí)的獲得經(jīng)過(guò)圖示的積累、調(diào)整、重構(gòu)三種方式。為概念轉(zhuǎn)變而教：創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、相互接納的課堂氛圍；傾聽(tīng)、洞察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界；引發(fā)認(rèn)知沖突；鼓勵(lì)學(xué)生交流討論。③反饋（結(jié)果反饋、情境反饋、分情況反饋、內(nèi)在的動(dòng)覺(jué)反饋）。畢竟從高中到大學(xué)也是一個(gè)質(zhì)的變化，我真正的體驗(yàn)到了什么叫大學(xué)。但是這一年下來(lái)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)里對(duì)心理委員的重視甚至堪比班長(zhǎng)團(tuán)支書(shū)。像剛?cè)雽W(xué)那時(shí)，真的不懂什么，只是以為只要誰(shuí)心情不好，陪誰(shuí)聊聊天就行。我在班委的協(xié)助下，成功的完成了我班“愛(ài)在身邊，溫馨家園”的主題班會(huì)。我做的最自豪的一件事就是，班里張志豪同學(xué)父親去世，正值期末時(shí)候，我鼓勵(lì)了他開(kāi)導(dǎo)了他，他也是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，沒(méi)有被擊垮，迎著困難趕上了。還有，作為一名班委，班里還有好多事情要我們共同承擔(dān)。我們做的都是別人不知道，平時(shí)也不注意的事。相信自己，我可以做的很好，我是最優(yōu)秀的心理委員。觀(guān)察法：在自然條件下，有目的有計(jì)劃觀(guān)察和記錄被試的言行以判斷其心理特點(diǎn)的研究方法。結(jié)果只能說(shuō)明“是什么”，不能解釋“為什么”，且結(jié)果難以進(jìn)行精確分析。調(diào)查法:調(diào)查法是指研究者通過(guò)談話(huà)、問(wèn)卷、個(gè)案追蹤、分析作品和教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等手段來(lái)研究人的心理活動(dòng)特點(diǎn)和規(guī)律的方法。感覺(jué)：是人腦對(duì)當(dāng)前客觀(guān)事物個(gè)別屬性的反映。視覺(jué)的適應(yīng):感受性提高