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正文內(nèi)容

名詞解釋心理學(xué)-wenkub

2024-11-04 18 本頁面
 

【正文】 學(xué)習(xí):是由經(jīng)驗或練習(xí)而導(dǎo)致的行為或行為潛能的較為持久的變化。智商:比內(nèi)量表以智力年齡和實際年齡的比值來反映智商。是一個多維度多層次的心理系統(tǒng),精神分析理論: 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是弗洛伊德,他主要關(guān)注人格的發(fā)展。心理發(fā)展:主要包括認(rèn)知發(fā)展與社會性發(fā)展兩個方面。高等教育心理學(xué):主要是針對高等院校學(xué)生的心理特征進(jìn)行教育。要素,a實驗假設(shè)和推論b實驗變量c實驗控制(控制額外變量方法:排除法/恒定法/匹配法/隨機(jī)化/抵消法/平衡和統(tǒng)計控制)實驗信效度:實驗的信度是指實驗結(jié)果的可靠性和前后一致性,信度驗證方法有直接驗證系統(tǒng)驗證和概念驗證實驗效度:分內(nèi)部和外部效度 內(nèi)部指自變量與因變量之間的關(guān)系明確程度 外部即實驗結(jié)果的普通代表性和適應(yīng)性。技能:是通過練習(xí)而形成的一定的活動方式。教師的期待:是指教師在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上,會對每個學(xué)生未來發(fā)展的潛力有所推測。個別補救性心理健康教育:根據(jù)學(xué)生值得注意的心理問題,結(jié)合該生的個人特點,有針對性地設(shè)計適合其解決心理問題的專門的培養(yǎng)方案,然后對該生個別實施,使其獲得正確的觀念,改善不利的心理狀態(tài)。社會助長:是指因他人在場或與別人一起活動從而使個人的活動效率與水平提高的現(xiàn)象,也稱之為社會助長作用。非正式群體:是指自發(fā)形成的,沒有明文規(guī)定和定員編制,成員間以喜愛、興趣、需要等相容或一致為基礎(chǔ)而形成的群體。道德意志:是在自覺執(zhí)行道德義務(wù)的過程中,克服所遇到的困難和障礙是表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)。智力技能:是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動方式。學(xué)習(xí)遷移:是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,由于學(xué)習(xí)既包括知識、技能、能力的學(xué)習(xí),也包括情感、態(tài)度、行為方式的學(xué)習(xí),所以具體說來,遷移是指“在一種情境中獲得的技能、知識或態(tài)度對另一種情境中的技能、知識的獲得或態(tài)度的形成之影響”。學(xué)習(xí)動機(jī):是指直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部心理力量。狹義的學(xué)習(xí)即是指學(xué)生的學(xué)習(xí)。理想:是指向未來的,人對生活活動的遠(yuǎn)景想象。心理發(fā)展:是指隨著年齡的增長個體心理所發(fā)生的積極的、有次序的變化過程。能力:是順利完成某項活動所必備的心理特征。注意有兩個基本特性,指向性和集中性。調(diào)查法:通過問卷、訪談等多種方式獲取有關(guān)材料,從而了解被試者的心理。教育心理實驗法:是一種自然實驗法,是在教育教學(xué)實踐中,按照研究目的,控制或變更某些條件,對被試者心理活動表現(xiàn)及其變化進(jìn)行研究的方法。感覺:是人腦對當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。需要:是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)為有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部環(huán)境的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動的源泉。同化:把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)中。學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。程序教學(xué):是一種自動教學(xué)方式,是根據(jù)程序編制者對學(xué)習(xí)過程的設(shè)想,把教材分解為許多小的項目,然后按一定順序排列起來,每一項目都提出問題,要求學(xué)生做出反應(yīng),然后給予正確答案以便核對。自我效能感:是指人對自己能否進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義詞。學(xué)習(xí)策略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,用以調(diào)節(jié)個人學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動的一種抽象的、一般的方法。品德:即道德品質(zhì),是道德的個體化,指個體依據(jù)道德規(guī)范在一系列行為中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。道德行為:是人在一定的道德意識的支配下表現(xiàn)出來的,對待他人和社會的有道德意義的行為活動。假設(shè)群體:是指實際上并不存在,只是為了研究和分析的需要而劃分的群體,又叫做統(tǒng)計群體。心理健康:是指在身體、智能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個人心境發(fā)展成最佳狀態(tài)。心理咨詢:心理工作者運用心理學(xué)、生理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的理論與方法,通過語言、文字等媒介,解答人們提出的各種心理問題,使其認(rèn)知、情感、態(tài)度等發(fā)生積極的變化,更好地適應(yīng)生活的過程,即以語言、文字等媒介給咨詢對象提供心理上的引導(dǎo)、啟發(fā)的教育的過程。教育機(jī)智:是指教師對學(xué)生活動的敏感性及能根據(jù)新的或意外的情況迅速地做出反應(yīng),果斷地采取恰當(dāng)教育教學(xué)措施的一種獨特的心理素質(zhì)。群體:又叫社會群體,是兩個以上的人在同一目標(biāo)指引和同一規(guī)范的約束之下,彼此影響、相互作用、共同活動的集合體,還可稱為團(tuán)體。變量:因變量,有效性和客觀性實驗心理學(xué)研究課題:1課題確定2被試選擇3實驗控制4數(shù)據(jù)整合5研究報告撰寫 實驗設(shè)計(一)被試選擇分配和保護(hù)(二)確定變量控制的方案實驗報告內(nèi)容:標(biāo)題摘要引言方法結(jié)果討論結(jié)棍參考文獻(xiàn)附錄多自變量設(shè)計:存在多個自變量的實驗方案,:高效 利于控制額變 結(jié)果有更強的普遍意義 : 被試內(nèi)設(shè)計:比較相同被試在不同條件下的變化行為小樣本設(shè)計(一)ABA設(shè)計(二)多基線設(shè)計第三篇:心理學(xué)名詞解釋名詞解釋全人教育:是致力于人的各方面和諧發(fā)展的教育。實驗法:是控制無關(guān)變,量,操縱自變量,以考察自變量與因變量之間因果關(guān)系的研究方法。認(rèn)知發(fā)展:指個體認(rèn)識事物的活動與能力隨年齡增長而發(fā)展變化的過程。認(rèn)知發(fā)展理論: 認(rèn)知發(fā)展學(xué)派以皮亞杰為代表。三元智力理論:智力是個體適應(yīng)環(huán)境行為的心理能力,其心理機(jī)制是在信息加工中的反省成分,操作成分與知識習(xí)得成分,這三種活動結(jié)果稱三元智力理論。接受學(xué)習(xí):指學(xué)生通過教師的講授接受現(xiàn)成的結(jié)論。試誤說:桑代克對學(xué)習(xí)過程的說明。耶克斯—多德森定律:中等強度的動機(jī)水平有利于各種學(xué)習(xí),過強或過弱的動機(jī)都不利于學(xué)習(xí)成績的提高。習(xí)得性無助:由于一系列的失敗經(jīng)驗而產(chǎn)生的無能為力的絕望心境。心理表征:指信息在頭腦中記載和呈現(xiàn)的方式。程序性知識及操作知識:是關(guān)于怎樣做的知識,是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動化了的關(guān)于行為步驟地知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進(jìn)行的具體操作。上位學(xué)習(xí):當(dāng)學(xué)生掌握一個比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中所形成的概念概括或包容程度更高的概念時,就會出現(xiàn)上位學(xué)習(xí)。元認(rèn)知策略主要包括三種:計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)側(cè)略。動作技能:又稱心因性動作技能。品德:品德即道德品質(zhì),是道德在個體身上的體現(xiàn),是指個人按社會規(guī)定的道德 準(zhǔn)則行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點或傾向。群體:群體是人們按照某些相同的心理和社會原因,以特定方式組織起來,共同活動且相互制約的共同體。心理健康:不僅沒有缺陷和疾病,還要有完整的生理,心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力。心理障礙:心理障礙的程度處于一般心理問題和心理疾病之間,它的主要癥狀體現(xiàn)為自我意識障礙,情緒障礙,學(xué)習(xí)心理障礙,人際交往障礙,戀愛心理障礙,性心理障礙等。教學(xué)策略:在不同教學(xué)條件下,為達(dá)到不同的教學(xué)結(jié)果所采用的方式,方法,媒體的總和。心理過程:指認(rèn)識過程(感覺、知覺、識記、想象和思維)、情緒和情感過程及意志過程。實驗室實驗法:是在實驗室內(nèi),嚴(yán)格的控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,借助專門儀器對被試進(jìn)行實驗的方法。反射?。菏菍崿F(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。無意注意:是一種事先沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。動力定型:是復(fù)雜的、鞏固的條件反射系統(tǒng),是對復(fù)合刺激物系統(tǒng)的比較鞏固的、刻板式的反應(yīng)。真動知覺:是觀察者處于靜止?fàn)顟B(tài)時,物體的實際運動連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺似動現(xiàn)象:是一種錯覺性的運動知覺,是將實際上不動的靜止之物,知覺為運動的一種現(xiàn)象。絕對感受閾限:剛剛能引起感覺的最小刺激量,這就叫做絕對感受閾限。知覺的恒常性或常性:當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)改變時知覺的映象仍然保持相對不變,知覺的這種穩(wěn)定性或不變性。記憶表象:被感知過的事物不在面前時,它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來,這個現(xiàn)象叫記憶表象。保持:是識記過的材料在頭腦中儲存和鞏固的過程,人腦的保持量是相當(dāng)大的?;貞?根據(jù)需要把經(jīng)歷過的事物獨立地在腦中呈現(xiàn)出來的過程。無意想象:是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,:是根據(jù)一定的目的,在意識的控制下,:是根據(jù)詞語描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過程。動作思維:抽象思維:以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維 發(fā)散思維:朝著多個方向,形成多種正確答案的思維,:朝著一個方向,導(dǎo)出單一正確答案的思維,叫集中思維創(chuàng)造性思維:使用獨創(chuàng)的新穎的方法來解決新問題的思維,是發(fā)明創(chuàng)造的思維方式。情感:是人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗 心境:是微弱而持久的情緒狀態(tài)。理智感:是人在智力活動過程中對認(rèn)識活動成就進(jìn)行評價時所產(chǎn)生的情感體驗。是需要動力作用的直接體現(xiàn)。意志的自制性:是指一個人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動的意志品質(zhì)。興趣:是指一個人經(jīng)常傾向于某種事物,力求認(rèn)識、參與某種活動,并具有積極情緒色彩的心理傾向??偸呛突顒勇?lián)系在一起,成為影響活動效率的心理因素。一般能力:是人在各種活動中必須具備的基本能力,包括觀察力、記憶力、思維能力、想象力和注意力。意義學(xué)習(xí):通過符號使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)::是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),:是個體通過觀察榜樣的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,::是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力,是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。概念同化:是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,:是產(chǎn)生獨特非凡而具有一定人類價值產(chǎn)品的能力。品德:即道德品質(zhì),又稱品性、德性。健康:不僅是沒有缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能 心境:是一種微弱的,持續(xù)時間較長的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)。功能固著:只知道熟悉事物通常的用途,而不知道它的新功能。有意注意:也叫隨意注意,它是一種有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。動機(jī):是激勵和維持人的行動,并將該行動導(dǎo)向某一目標(biāo),以滿足個體某種需要的內(nèi)部動因。意志:就是人自覺地確定目的,并根據(jù)
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