【正文】 高品質(zhì)這一中心組織材料。講讀這篇課文要注意三點(diǎn)：一、脈絡(luò)分明，言之有序。（只會(huì)讓學(xué)生齊讀，這種方式總是單調(diào)，有頭無尾，或者沒有層次感。學(xué)生的讀，如何讀，如何讀的有效果，有層次，有感情，一直是我引導(dǎo)的瓶頸。第二個(gè)班上的時(shí)候，時(shí)間竟然還挺寬裕。深化通過課文中關(guān)鍵字句和疑難字句的理解，深化學(xué)生的理解。深化討論：本文的線索是什么？。主題通過學(xué)生自找事例自行剖析，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象，體會(huì)作者對藤野先生的深厚感情；通過地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，引導(dǎo)學(xué)生探究魯迅先生的心路變化歷程，學(xué)習(xí)魯迅先生深沉的愛國主義情懷；如此，抓住了文章的重點(diǎn)，也就是典型事件、理清了全文的脈絡(luò)，理解文章的意圖。第一篇：藤野先生教學(xué)反思大全《藤野先生》教學(xué)反思魯迅先生的文章，在初中語文課本里面選取的較多，雖然由于時(shí)代語言、社會(huì)背景等諸多原因大多主題深刻且含蓄難懂，加之本文篇幅較大，約4000字，這樣長且難的課文，應(yīng)如何短時(shí)高效地完成本節(jié)課的教學(xué)？本人思量了許久，決定以扣住文章線索的基礎(chǔ)，剖析典型事例，探究作者心路歷程，感懷主題情懷。借鑒：作者寫作上值得借鑒之處：一、脈絡(luò)分明，言之有序。有的學(xué)生認(rèn)為：以藤野先生其人為線，全文寫見藤野學(xué)生的原因與藤野先生的交往—與藤野先生惜別—?jiǎng)e后憶藤野先生。教學(xué)小結(jié)在教學(xué)本課文時(shí)，據(jù)課文的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了通過集體討論的方式，明確事件的內(nèi)在聯(lián)系，從而明確主題，進(jìn)而培養(yǎng)愛國主義情感。以前都是兩節(jié)課完成的。想想可以給學(xué)生提示指導(dǎo)的，如：能表現(xiàn)人物品質(zhì)的詞語應(yīng)該重讀，有了這樣的指導(dǎo)然后自己再讀一讀，找同學(xué)讀一讀試試有沒有效果，然后大家一起讀一讀試試！最后記下這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，以期將來當(dāng)參考和做反思。可否這樣：先找一個(gè)同學(xué)讀一讀，注意看能否體會(huì)到作者的情感，從哪些詞句中感受出來的帶著這樣的情感自己讀一讀，找個(gè)同學(xué)再讀一讀或者齊讀看效果如何。二、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。開頭寫東京（是作者往仙臺(tái)見藤野先生的緣由），然后用設(shè)問句自然過渡。因此，文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。通過這四個(gè)典型事例，我們看到本文是一篇贊揚(yáng)日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文?！薄八男愿?，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。筆者教過此文數(shù)次，每次皆感難度極大。其次，筆者避開了對文章深層主題──愛國的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析，使學(xué)生自找事例自行剖析，分析單一事例與理解主題相對而言難度大大降低。上課前，讓學(xué)生細(xì)讀課文，列出文中所學(xué)事件，要求他們用簡潔的語言說出來。尤其惜別幾節(jié)中，比較直白的感情流露，魯迅善意的謊言，學(xué)生還是能理解的。）至此，本文的選材及作用基本理清。贊成這一觀點(diǎn)的近半。寫學(xué)醫(yī)棄醫(yī)，表達(dá)對藤野先生的感激懷念之情，也更深刻、含蓄地表現(xiàn)出作者的赤誠愛國情。這樣，就實(shí)現(xiàn)了難文淺教，使學(xué)生能理解文章的精髓，加上關(guān)于文章的線索之爭是學(xué)生自發(fā)的，他們對這一問題的探討和解答后的收獲可以從恍然大悟的感嘆聲中聽出，這正是本人所追求的。本文直接寫藤野先生的四件事：為“我”添改講義；糾正解剖圖；關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)；了解中國女人裹腳；在仙臺(tái)受的優(yōu)待，“匿名信”事件是從正反兩面襯托藤野先生的高貴品質(zhì)。然后再由此為中心點(diǎn)向兩邊發(fā)散，分析每一件事與文章這個(gè)中心點(diǎn)的關(guān)系，這樣畫蓮花一樣，弄清全文的線索思路。本文直接寫藤野先生的四件事：為“我”添改講義；糾正解剖圖；關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)；了解中國女人裹腳；在仙臺(tái)受的優(yōu)待，“匿名信”事件是從正反兩面襯托藤野先生的高貴品質(zhì)。然后再由此為中心點(diǎn)向兩邊發(fā)散，分析每一件事與文章這個(gè)中心點(diǎn)的關(guān)系，這樣畫蓮花一樣，弄清全文的線索思路。藤野先生本名藤野嚴(yán)九郎，是作者的老師。這篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，就是在這時(shí)期寫的。本文以作者與藤野先生的交往（交往的緣起、交往的經(jīng)過與別后的懷念）為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。很多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都是圍繞這條內(nèi)在的線索來組織的。任何作品的主題，都是和題材緊密聯(lián)系在一起，并且寓于一定的題材之中的。愛中國、“為中國”是溝通兩顆心的渠道，是維系兩人友情的紐帶，是作品的內(nèi)在線索（或者說主心骨）?？傊斞高@篇關(guān)于留日生活的“回憶的記事”，以記敘藤野先生為中心內(nèi)容，以作者的愛國主義思想感情為內(nèi)在線索，通過直接描寫和間接表現(xiàn)、正面記敘與反面襯托，深情地贊頌了藤野先生正直高尚的思想品德、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，特別是“為學(xué)術(shù)”“為中國”的偉大精神，以及他對作者自己的深刻影響。（學(xué)生通過閱讀，不難找出事件主要有１４點(diǎn)。他們不僅明白事跡的作用，亦理解了作者這樣寫的原因——皆為抒發(fā)作者對藤野先生的一片無法言表的真情。最后，本人提出問題：“本文的線索是什么？”有的學(xué)生回答為：以藤野先生其人為線，全文寫見藤野學(xué)生的原因──與藤野先生的交往—與藤野先生惜別—?jiǎng)e后憶藤野先生。爭議由此起，教師適時(shí)調(diào)解：寫藤野先生與愛國是否沖突？二者有無交點(diǎn)？學(xué)生們馬上做出反應(yīng)，二者并不矛盾，因?yàn)閻蹏鴮W(xué)醫(yī)、因?qū)W醫(yī)而見藤野先生、