【正文】 有職業(yè)的懶人比喻成“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”）為什么要運(yùn)用比喻，把“沒(méi)有職業(yè)的懶人”稱為為“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”？不用比喻，而說(shuō)“沒(méi)有職業(yè)的懶人都是不勞而獲者”，不也可以嗎？明確：運(yùn)用比喻，一是生動(dòng)形象，二是感染力強(qiáng)，更能突出其“不勞而獲”的特點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的感情共鳴。（二）研習(xí)第25段（有業(yè)）第二自然段起什么作用？明確：引出“有業(yè)之必要”。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。（8）這三個(gè)方面有什么關(guān)系？明確:有業(yè)是前提。四、【整體感知】本文的中心論點(diǎn)是什么？（文中的哪句話）明確：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。旁：另外的。斷章取義：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。n）層累（lěi）解剖（pōu）教誨（hu236。r）言不及義（y236。ng）杜絕（ju233。n）褻瀆（xi232。）禪師（ch225。（4）對(duì)比論證：正反相互對(duì)立的事物比較（正面論證和反面論證）正面論證和反面論證正面論證就是直接通過(guò)論述和論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的正確性。（2）道理論證：經(jīng)典著作的精辟見(jiàn)解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。（3）論證：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。有的有幾個(gè)分論點(diǎn)，用來(lái)補(bǔ)充證明中心論點(diǎn)。文體知識(shí)回顧?什么是議論文?議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情的，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。演講的基本知識(shí)演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。《少年中國(guó)說(shuō)》的作者。第一個(gè)使用“神話”一詞的中國(guó)學(xué)者。“飲冰”，其典源于《莊子?人間世》原文云：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”譯文：我今天早上接受國(guó)君詔命到了晚上就得飲用冰水，恐怕是因?yàn)槲覂?nèi)心焦躁擔(dān)憂吧！飲冰：形容惶恐焦灼。10歲中秀才，16歲中舉，翌年結(jié)識(shí)康有為，被康宣講的西學(xué)知識(shí)和變法之論所震懾，遂拜為師，告別舊學(xué)，走上經(jīng)世致用、維新救國(guó)之途。二、【文學(xué)常識(shí)】走進(jìn)作者梁?jiǎn)⒊?873～1929）字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。2007年，史蒂夫喬布斯（SteveJobs）是蘋果公司的前任首席運(yùn)行官兼創(chuàng)辦人之一，同時(shí)也是前Pixar動(dòng)畫(huà)公司的董事長(zhǎng)及行政總裁（Pixar已在2006年被迪士尼收購(gòu)）。（難點(diǎn)），在求知中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。，理解“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的含義。說(shuō)說(shuō)本文在論證論點(diǎn)時(shí)主要運(yùn)用的論證方法，分組討論并舉例說(shuō)明。三、預(yù)習(xí)與交流以自己喜歡的方式讀課文，圈畫(huà)文中的生字詞： 旁騖 褻瀆 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩 駢進(jìn) 不二法門 斷章取義 敬業(yè)樂(lè)群 安居樂(lè)業(yè)文體鏈接四、合作與探究（一）整體感知學(xué)生速讀課文，思考下列問(wèn)題：①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？ ②作者圍繞中心論點(diǎn)，先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？ ③你認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是怎樣的?劃分文章的結(jié)構(gòu)，并概括每一部分的意思。廣東新會(huì)人。業(yè)，除了職業(yè)，還能是什么？不局限于狹隘的職業(yè)，“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。教學(xué)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排?！弊h論文相關(guān)知識(shí)回顧（課件）演講相關(guān)知識(shí)回顧（課件）二、簡(jiǎn)介作者梁?jiǎn)⒊?8731929），近代思想家，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。（二）深層探究組織學(xué)生自讀課文，結(jié)合文中關(guān)于有業(yè)，敬業(yè)，樂(lè)業(yè)的論述思考。（1）“有業(yè)之必要”運(yùn)用了什么論證方法？（2）“敬業(yè)”一節(jié)，運(yùn)用了什么論證方法？（3）“樂(lè)業(yè)”一節(jié)，運(yùn)用了什么論證方法？五、拓展延伸積累有關(guān)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的名言。，在求知中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)內(nèi)容一、【激發(fā)興趣、導(dǎo)入課文】人各有志，那你的志向是？將來(lái)你會(huì)選擇什么職業(yè)？學(xué)生各抒己見(jiàn)。喬布斯還是迪士尼公司的董事會(huì)成員和最大個(gè)人股東。喬布斯被《財(cái)富》雜志評(píng)為了最偉大商人。廣東新會(huì)人。1918年，梁?jiǎn)⒊袘嵱谲婇y的黑暗統(tǒng)治，離開(kāi)政界，轉(zhuǎn)而專注于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，主持清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院，與王國(guó)維趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導(dǎo)師，擔(dān)任京師圖書(shū)館、北京圖書(shū)館館長(zhǎng)，此外，還在全國(guó)各地進(jìn)行巡回演講。這句話的其實(shí)表達(dá)的是為人臣者的憂國(guó)憂民。第一個(gè)提出建立中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的人。梁任公更是培養(yǎng)子女的高手：梁?jiǎn)⒊艂€(gè)子女皆俊才。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。②思路清晰，節(jié)奏明快。以議論為主要表達(dá)方式。（2）論據(jù)：提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。?論證方式立論：立論是對(duì)一定的事件或問(wèn)題從正面闡述作者的見(jiàn)解和主張的論證方法。（引用論證（引證））引用論證引用論證：“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法。反面論證就是從論點(diǎn)的對(duì)立面入手，通過(guò)證明它的錯(cuò)誤來(lái)體現(xiàn)論點(diǎn)的正確。n）精微（jīng）旁騖（w249。d）調(diào)和（ti225。）承蜩（ti225。）罪孽（ni232。安居樂(lè)業(yè)：使人民安定生活，快樂(lè)勞作。騖：追求。作者從那幾個(gè)方面圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述的？明確：①有業(yè)之必要。敬業(yè)是基礎(chǔ)。“斷章取義”是用的原意嗎？（是褒義詞嗎？）明確：原是貶義詞，指引用文章或談話，只孤立截取其中合乎自己意圖的一段或一句，不同原意，不顧全文。起過(guò)渡作用。不用比喻，表達(dá)效果要差好多。?為什么要敬業(yè)？明確：人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。這樣，便是“天地間第一等人”?？鬃訂?wèn)他有為什么，他說(shuō)天地雖大，萬(wàn)物雖多，我只知道有蟬翼罷了。五、六月間，我將兩個(gè)彈丸摞在一起練手，如果不落下，那么粘蟬失誤只有幾分之一；摞三個(gè)而不落下，失誤只有十分之一；摞五個(gè)而不落下，就會(huì)像從樹(shù)上拾取一樣?！熬礃I(yè)”一節(jié)，運(yùn)用了什么論證方法？明確：?引用論證：引用曾國(guó)藩、莊子、孔子的話?道理論證：事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下……?舉例論證：當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車、當(dāng)木匠做桌子和當(dāng)政治家建共和國(guó)……④正面論證、反面論證勞作便是功德（正），不勞作便是罪惡（反）。示例：大禹為治水，三過(guò)家門而不入；黨的好干部焦裕祿，心中時(shí)刻裝著人民。雍正是清朝入關(guān)后第三位皇帝，他于1722年繼承皇位，到1735年去世，在位僅12年8個(gè)月，但他所做出的改革，比他父親康熙擔(dān)任61年皇帝所做出的改革還要多。雍正皇帝的勤政精神、理財(cái)成效、治國(guó)業(yè)績(jī)，在中國(guó)古代帝王中堪稱楷模?！庇懻摚耗阗澩囊粋€(gè)說(shuō)法？為什么？示例一：作者這樣說(shuō)是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。下層百姓任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊嚴(yán)，有時(shí)還要飽受欺凌。大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”而不成，人生豈不盡是失敗?——各有道理，只是出發(fā)點(diǎn)不同而已。梁?jiǎn)⒊壬谘葜v結(jié)尾說(shuō)道：“我深信人類合理的生活總該如此”，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的話說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”？示例：要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對(duì)于所做的事情要生出敬意，從而認(rèn)真地做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，而不是一味地發(fā)牢騷。七、【拓展反思】作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，結(jié)合作者的觀點(diǎn)，談?wù)勛约核艿降膯l(fā)。“玩”苦不苦？你肯定說(shuō)不苦。第三，學(xué)業(yè)性質(zhì)，常常是要和同學(xué)相競(jìng)爭(zhēng)的，如像踢球一般因踢贏而得到快樂(lè)。3．結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理，了解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀。）【課時(shí)安排】二課時(shí) 【教學(xué)流程】第一課時(shí)一、解題導(dǎo)入 提出疑問(wèn)：“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。二、飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?了解梁?jiǎn)⒊?。三、整體感知要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文，討論：1．演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)？ 明確：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類生活的不二法門。）梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。示例：（1）一個(gè)人有了職業(yè)，好處是很多的。所以，有也是必要的。（運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)地描述出無(wú)業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。二、繼續(xù)研讀課文1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請(qǐng)勾劃原文句子分析作者的論證思路。（3）作者還舉了事例來(lái)證明“職業(yè)的神圣”。②梁?jiǎn)⒊翘斓亻g第一等人。她始終不渝地舞蹈著，一場(chǎng)《千手觀音》向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。”（8）你們贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？ 示例：①我認(rèn)為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來(lái)衡量的，同樣是為社會(huì)作貢獻(xiàn)，雖然功勞不一樣，但價(jià)值是等同的。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也許會(huì)不同，但是，有一點(diǎn)是肯定的，我們不能用價(jià)值來(lái)判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，大樹(shù)是可敬的，小草同樣裝點(diǎn)著春天。“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)??” 結(jié)合前文，看看還有什么特點(diǎn)，尤其是引用名言方面。這四個(gè)方面可概括為：睹其變化樂(lè)、奮斗前行樂(lè)、競(jìng)爭(zhēng)得勝樂(lè)、杜絕游思樂(lè)。在語(yǔ)文園地里耕耘，我快樂(lè)！”三、拓展延伸請(qǐng)結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。當(dāng)思想史進(jìn)入“五四”階段，嚴(yán)、康、章都已落在時(shí)代的后面，成為保守的象征，而梁?jiǎn)⒊瑒t奮力追趕時(shí)代風(fēng)潮。魯迅說(shuō)自己在少年時(shí)受過(guò)嚴(yán)復(fù)的感召，而胡適說(shuō)嚴(yán)復(fù)的文章太古雅，還是梁?jiǎn)⒊挠绊憗?lái)得直接?！保êm語(yǔ)）就這樣，梁?jiǎn)⒊谩缎旅裾f(shuō)》、《少年中國(guó)說(shuō)》、《中國(guó)不亡論》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了個(gè)人自主的觀念和對(duì)國(guó)家民族的情感。但無(wú)可臵疑，他是清王朝專制制度的尖銳批判者，是西方憲政學(xué)說(shuō)的嚴(yán)肅研究者和討伐積極傳播者，辛亥革命后，他是政黨政治的實(shí)踐者，也是討伐袁世凱稱帝和張勛復(fù)辟兩次軍事行動(dòng)的組織者策劃者；五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生也與梁?jiǎn)⒊心蟮年P(guān)系。一般說(shuō)王國(guó)維是新史學(xué)的開(kāi)山，這其中也該有梁?jiǎn)⒊囊还P，只是梁善綜合，好高瞻遠(yuǎn)矚；王善分析比較，求片言定案；梁貴通，王貴專。他被人詬病的，則是急于致用，因此政學(xué)皆不能深入，可謂成也“心熱”、敗也“心熱”。物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國(guó)言非夸。可愛(ài)哉！吾國(guó)民。君不見(jiàn)，地球萬(wàn)國(guó)戶口誰(shuí)最多？四百兆眾吾種族。彬彬哉！吾文明。結(jié)我團(tuán)體，振我精神，二十世紀(jì)新世界，雄飛宇內(nèi)疇與倫。漢唐鑿孔縣西域，歐亞摶陸地天通?？蓯?ài)哉！我國(guó)民?！币郧暗墓φn也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。即為吃飯計(jì)，學(xué)問(wèn)決不會(huì)辜負(fù)人的。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的，有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你們看他的成績(jī)！每天花一點(diǎn)鐘看十頁(yè)有用的書(shū)，每年可看三千六百多頁(yè)書(shū)；三十年讀十一萬(wàn)頁(yè)書(shū)?！睂W(xué)問(wèn)便是鑄器的工具。無(wú)事不須勞力。職業(yè)上有等級(jí)。無(wú)能與完全的勞動(dòng)之間，其差無(wú)限。任何職業(yè)都有詩(shī)與理想。觀看他人所做的好的作品，是有益的，但須自己用功夫磨練自己的手腕。錯(cuò)誤的事，如果一味任它錯(cuò)誤過(guò)去，錯(cuò)誤就會(huì)愈于愈大，結(jié)果會(huì)弄到手足無(wú)所措。第四篇：《 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)九上《 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)（王劍）教學(xué)目標(biāo)：“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。教學(xué)重點(diǎn)：“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。學(xué)生準(zhǔn)備：梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題?！蔽?、質(zhì)疑問(wèn)難。六、拓展延伸（多媒體出示）文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。七、布置作業(yè)、格言。二、研讀揣摩學(xué)生自讀課文，并思考。最后明確答案要點(diǎn)：，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè)，列出了四個(gè)理由。學(xué)生自由提出問(wèn)題，鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可做適當(dāng)引導(dǎo)?！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度?？梢韵茸寣W(xué)生各抒己見(jiàn)，并舉出文中相應(yīng)的例子。六、課文小結(jié)本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。本文在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。板書(shū)設(shè)計(jì)：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊岢稣擖c(diǎn) 敬業(yè)樂(lè)業(yè)，是人類生活的不二法門什么是“敬”敬業(yè) 論證 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證與 如何做到敬業(yè)樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁樂(lè)業(yè) 舉例論證、道理論證為什么要樂(lè)業(yè) 總結(jié)全文 敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。等等。“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐??要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。培養(yǎng)朗讀能力，根據(jù)語(yǔ)言的描述的內(nèi)容進(jìn)行合理想象的能力，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言的能力，搜集自己需要的信息和資料的能力。尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，重視學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生間的交流，體現(xiàn)互動(dòng)的教學(xué)原則。課文語(yǔ)言精彩、感情澎湃，再加上演講的實(shí)踐性特點(diǎn)，為我們不斷激活課堂提供了充足的資源。注重傳授學(xué)習(xí)方法，重視引導(dǎo)學(xué)生合作解決問(wèn)題，尊重學(xué)生的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。運(yùn)用現(xiàn)代教