【正文】 教導(dǎo)學(xué)生。這樣的計(jì)劃貼近學(xué)生實(shí)際，符合認(rèn)知規(guī)律，能有效地指導(dǎo)工作實(shí)踐。隨著“知周學(xué)周”活動(dòng)的開(kāi)展，得到了全校各班的熱烈響應(yīng)，掀起了一個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)“周恩來(lái)班”、“周恩來(lái)團(tuán)支部”的熱潮，三個(gè)年級(jí)既相互銜接，又各有側(cè)重：高一爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)全面鋪開(kāi)，高二命名“周恩來(lái)班”，高三命名“周恩來(lái)團(tuán)支部”。在此基礎(chǔ)上，再通過(guò)撰寫影評(píng)和讀后感、出刊編報(bào)、召開(kāi)主題班會(huì)、講恩來(lái)故事及演講比賽等形式，使之上升到“明理”、“動(dòng)情”階段，引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)周恩來(lái)同志愛(ài)憎分明的政治人格、公而忘私的道德人格、堅(jiān)忍不拔的心理人格、聰慧高超的智能人格、崇高新穎的審美人格。他們逐漸認(rèn)識(shí)到在周恩來(lái)的人格特征中，蘊(yùn)含著真正共產(chǎn)主義者的整體人格美。這是與具體形象相聯(lián)系的具有社會(huì)意義的初步概括性的理想。這是以具體人物的所作所為的外部特征為自己追求的理想。信仰不僅是支撐人生大廈的頂梁柱；它對(duì)道德人格的構(gòu)建有論證、聚合、與升華的作用。人格教育德育子課題的研究方法主要以行為研究法為主，輔以案例研究法、經(jīng)驗(yàn)歸納法、理論演繹法以及分工協(xié)作研究等方法。(二)研究目標(biāo)、德育內(nèi)涵、及過(guò)程方法研究目標(biāo)：⑴以現(xiàn)代德育理論和現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，探索并構(gòu)建適應(yīng)新世紀(jì)德育工作要求，符合中學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的學(xué)校德育途徑及操作模式。三、課題方案（一）課題組人員組成與分析()課題組由學(xué)校分管德育的副校長(zhǎng)兼政教處主任葛洪金老師任組長(zhǎng)、由校團(tuán)委書記兼政教處副主任華土木老師、校政教處副主任、負(fù)責(zé)學(xué)生會(huì)工作的薛安全老師，校團(tuán)委副書記陳小祥、負(fù)責(zé)各年段的年段長(zhǎng)倪瑞祥、何大江、張建平為核心組?；顒?dòng)是指主體與客觀世界相互作用的過(guò)程，是人有目的地影響客體，以滿足自身需要的過(guò)程。同樣，個(gè)體品德和社會(huì)道德的提高與發(fā)展也只有通過(guò)人們自己的生活。其主體性體現(xiàn)在在教師指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地參與德育活動(dòng)、逐步做到自訂成長(zhǎng)目標(biāo)，自析成長(zhǎng)環(huán)境，自尋成長(zhǎng)動(dòng)力，自開(kāi)成長(zhǎng)渠道，自擇成長(zhǎng)方法和自評(píng)成長(zhǎng)效果，最終將社會(huì)認(rèn)識(shí)、情感、行為內(nèi)化為個(gè)體認(rèn)識(shí)、情感、行為。青年學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟和定型，他們身心發(fā)展的各個(gè)指標(biāo)都處在變化之中，具有巨大的發(fā)展?jié)摿?，由于這種可塑性，教育工作者只要掌握學(xué)生的年齡特征，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，可使學(xué)生朝著我們期望方向發(fā)展完善。春暉先賢以天下為己任，十分注重學(xué)生的思想修養(yǎng)和品德培養(yǎng)。有了很多的體驗(yàn)，感到正是課題，才使我對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有了這么多的探討與思考，從中獲得了很多收獲，無(wú)論是理論上，還是實(shí)踐上，使自己教育教學(xué)能力上升了一個(gè)層次。在開(kāi)展課題研究的過(guò)程中不斷在各項(xiàng)德育活動(dòng)中反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行理性思考，嘗試著理論創(chuàng)作，撰寫實(shí)驗(yàn)研究論文。從課堂延伸到課外，注重隱形教育。通過(guò)正反事例對(duì)比，在爭(zhēng)辯中獲得有效的教育。直面難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生討論。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行“如何樹立自尊心”教育時(shí)，從學(xué)生的衣、食、住、行等方面存在的問(wèn)題入手，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)問(wèn)題產(chǎn)生的原因，教會(huì)學(xué)生克服困難解決問(wèn)題的方法，從而以點(diǎn)帶面、由淺入深的培養(yǎng)聾生的自尊心。在我開(kāi)展了一系列的行動(dòng)研究中，我也反思了自己以往的道德教育方式，感到了一些不足，要進(jìn)行不斷的改進(jìn)自己的教育方式、與教育藝術(shù)。組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查，給學(xué)生創(chuàng)造平等參與社會(huì)的有利條件。第二階段針對(duì)《和諧成長(zhǎng)》中“學(xué)會(huì)健心”的相關(guān)教育內(nèi)容，召開(kāi)了以《戰(zhàn)勝挫折》為主題的班會(huì)，班會(huì)的內(nèi)容豐富多彩：通過(guò)講讀海倫凱勒的故事，學(xué)生了解了一個(gè)盲聾啞人是怎么樣戰(zhàn)勝挫折，自強(qiáng)不息取得成功的；通過(guò)辨析對(duì)錯(cuò)，使學(xué)生明辨事非，明確了自己努力的方向；通過(guò)身邊的榜樣的現(xiàn)場(chǎng)講演，使每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自身的不足，同時(shí)也樹立了戰(zhàn)勝挫折的自信心，有決心、有信心迎接生活中的各種困難的挑戰(zhàn)，達(dá)到了開(kāi)展班會(huì)的預(yù)期目的，收到了良好的教育效果。研究的過(guò)程中，我進(jìn)行了多次的行動(dòng)研究，開(kāi)展了一系列的德育主題教育班會(huì)活動(dòng)。一、理論學(xué)習(xí)。第一篇：德育課題結(jié)題報(bào)告中國(guó)教育學(xué)會(huì)“十一五”重點(diǎn)課題“和諧德育研究與實(shí)驗(yàn)”子課題“培養(yǎng)聾生自尊心、自信心實(shí)驗(yàn)與研究”個(gè)人結(jié)題報(bào)告——吉林省松原實(shí)驗(yàn)區(qū) 松原市特殊教育實(shí)驗(yàn)校 劉雪蓮聯(lián)系電話：***郵編：138001郵箱：cytj1257我從2007年9參加全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃國(guó)家級(jí)重點(diǎn)課題“和諧德育研究與實(shí)驗(yàn)”的子課題“整體構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)‘十心’教育體系研究與實(shí)驗(yàn)”特殊教育學(xué)?！芭囵B(yǎng)耳聾學(xué)生自尊心自信心實(shí)驗(yàn)與研究”課題的實(shí)驗(yàn)與研究工作。在整個(gè)研究過(guò)程中，重視德育理論的學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，主要以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》內(nèi)容為理論依據(jù)，并從《班主任》、《中國(guó)德育》等德育報(bào)刊上學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)。寓德育教育于整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中。第三階段開(kāi)展以《我能行》、《我自信我成功》、《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆起航》等以培養(yǎng)聾生自信心為主題教育的德育活動(dòng)課。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的文化生活，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。具體有：德育中要貼近學(xué)生生活，深入學(xué)生內(nèi)心。由于貼近學(xué)生的生活，和學(xué)生的生活息息相關(guān)，這樣的教育就能起到事半功倍的效果。對(duì)于道德教育，每個(gè)學(xué)生都有親身體驗(yàn)，都有自己的觀點(diǎn)，要加強(qiáng)教育的有效性，就無(wú)法回避難點(diǎn)問(wèn)題，否則教育會(huì)走向表面化、形式化。道德的理想與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的距離，當(dāng)代多元的文化對(duì)傳統(tǒng)教育的沖擊，導(dǎo)致學(xué)生有很多對(duì)誠(chéng)信的疑問(wèn)。道德教育單靠一節(jié)課是無(wú)法達(dá)到效果的，需要在班級(jí)中，營(yíng)造一種良好氛圍，在生活中，注重隱形教育，由課堂延伸到課外，進(jìn)行長(zhǎng)期、深入的教育。主題班會(huì)《知榮明恥 誠(chéng)信做人》在2007年會(huì)暨第十屆學(xué)術(shù)研討會(huì)榮獲課題研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng)；論文《淺談如何培養(yǎng)耳聾學(xué)生的自信心》在2008年會(huì)暨第十一屆學(xué)術(shù)研討會(huì)榮獲課題研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng)；論文《淺談聾生自信心缺乏原因及對(duì)策》在2009年會(huì)暨第十二屆學(xué)術(shù)研討會(huì)榮獲課題研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；“教育故事敘說(shuō)”《手機(jī)**》在全國(guó)首屆中小學(xué)優(yōu)秀班主任和諧育人專業(yè)能力大賽征文評(píng)比中榮獲一等獎(jiǎng)。但我深知這些只是粗淺的認(rèn)識(shí)，我將在這個(gè)領(lǐng)域，不斷研究，不斷反思，不斷完善自己，為德育課題的實(shí)驗(yàn)研究推廣工作做出自己的貢獻(xiàn)。汲取歷代春暉名師的教育思想與實(shí)踐精華，一種以健全學(xué)生人格為目標(biāo)，以情感培養(yǎng)為核心，以實(shí)踐體驗(yàn)為途徑，以學(xué)生主體性活動(dòng)為載體，著眼于學(xué)生心靈改造和品格建塑的德育模式應(yīng)運(yùn)而生了。因此，必須加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作。生活德育的理念。脫離生活的道德和品德必將導(dǎo)致道德和品德的抽象化、客體化，脫離了生活去培養(yǎng)人的品德也必將使這種培養(yǎng)因?yàn)槭チ松畹囊劳卸饔谔摽?、無(wú)效?；顒?dòng)是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必由之路，學(xué)生主體活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)。并得到經(jīng)亨頤教育思想研究專家張彬教授、周恩來(lái)生前衛(wèi)士高振普將軍、鄧穎超生前秘書趙煒女士、周恩來(lái)侄孫周國(guó)鎮(zhèn)教授的指導(dǎo)，在總課題負(fù)責(zé)人潘守理校長(zhǎng)的主持之下進(jìn)行。⑵通過(guò)實(shí)施全方位、多層次的學(xué)校德育，促進(jìn)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的形成和健全人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，毛澤東同志所說(shuō)的：“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”是道德人格追求的最高目標(biāo)。四、實(shí)施過(guò)程：（一）開(kāi)展“知周學(xué)周”活動(dòng)，實(shí)施理想人格激勵(lì)教育的探索。周恩來(lái)總理的崇高人格魅力，源于他堅(jiān)定的共產(chǎn)主義政治信仰。這一階段的主要目的是使學(xué)生了解了周恩來(lái)所處的時(shí)代背景，熟悉了周總理的生平，為他的革命事跡所感動(dòng)，激發(fā)了敬佩、仰慕之情。這一階段要非常重視學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的自我修養(yǎng)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)周恩來(lái)的品格，逐漸形成籠統(tǒng)的理想，在個(gè)別的場(chǎng)合能把理想和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)這一階段的教育活動(dòng)為我們春暉學(xué)子中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為共產(chǎn)主義者奠定了一定的基礎(chǔ)。并不斷汲取周恩來(lái)同志偉大的人格力量，把周恩來(lái)的理想人格內(nèi)化到自身的精神世界中去，最后外顯為 “為中華之崛起”的實(shí)際行動(dòng)。各班的爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)做到五個(gè)結(jié)合：即與形勢(shì)教育相結(jié)合、與日常教育相結(jié)合、與行為規(guī)范教育相結(jié)合、與班團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合、與校史校情教育相結(jié)合。爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)的成效正越來(lái)越多的外顯為全校師生為“為中華崛起”而讀書、育人的具體行動(dòng)，無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心行動(dòng)。到五、六十年代已形成了肩挑鋪蓋米袋，腳穿草鞋布履、長(zhǎng)途跋涉來(lái)校上學(xué)的“草鞋精神”、“霉干菜精神”。為了使學(xué)生對(duì)春暉的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活條件、辦學(xué)特色有更強(qiáng)烈的認(rèn)同，我們以多渠道，多方式地與結(jié)對(duì)扶貧學(xué)?！╉?biāo)闹?、嶺南鄉(xiāng)中加強(qiáng)聯(lián)系，組織學(xué)生或參觀訪問(wèn)，或結(jié)對(duì)助學(xué)，或相互座談，以增強(qiáng)學(xué)生吃苦耐勞的意識(shí)。近年來(lái)，學(xué)校又把建設(shè)健康、高雅的“宿舍文化”作為學(xué)校工作的大事來(lái)抓。早在一百多年前，馬克思就把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合視為“全面發(fā)展人的唯一方法”。學(xué)校校把加強(qiáng)勞動(dòng)教育作為實(shí)施淬礪教育的主要載體。學(xué)生在生產(chǎn)勞動(dòng)中品嘗了艱辛，磨練了意志，凈化了靈魂，逐漸養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想情感和珍惜勞動(dòng)成果的行為習(xí)慣。一是領(lǐng)導(dǎo)重視，全體行政人員積極參與。二是狠抓校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的環(huán)境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想意識(shí)，情感道德的熏陶。學(xué)校櫥窗的宣傳窗常常更新，它傳遞著校園新的亮點(diǎn)，折射出師生豐富多彩的生活。堅(jiān)持升旗制度。健全逐層逐級(jí)的評(píng)價(jià)體系，以及獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，政教處逐期進(jìn)行學(xué)風(fēng)、行為、習(xí)慣活動(dòng)、班級(jí)文化特色進(jìn)行評(píng)比。班班有特色，班班創(chuàng)特色。抓好思想品德課的教學(xué)，在全面落實(shí)小學(xué)德育教學(xué)大綱，開(kāi)齊開(kāi)全小學(xué)思想品德課，配備專職教師的基礎(chǔ)上，采用未成年人喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，把傳授知識(shí)與陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)。在未成年人中積極開(kāi)展拒絕邪教崇尚科學(xué)的活動(dòng)，學(xué)校舉行了千人簽字儀式，讓學(xué)生從小就愛(ài)科學(xué)、講科學(xué)，不讓迷信思想侵入未成年人的大腦，并開(kāi)展故事大賽，科學(xué)進(jìn)步的思想根植于孩子的心田，科學(xué)的種子在孩子們心中萌芽。對(duì)學(xué)生廣泛進(jìn)行安全法律常識(shí)教育，使他們有自我保護(hù)、自我防范意識(shí)。在綠園區(qū)迎奧運(yùn)演講比賽中，獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。而且讓他們親自去家長(zhǎng)工作的攤位、工作的場(chǎng)所，感受一天的工作，并調(diào)查一天的收入，使他們真正懂得了做生意的辛苦，賺錢不容易，今后一定要厲行節(jié)約，決不浪費(fèi)。五、家庭、社會(huì)、學(xué)校聯(lián)動(dòng)式教育與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通，實(shí)施教育育人的共贏。向家長(zhǎng)推薦優(yōu)秀家教方法，推薦值得孩子們看的電影、電視節(jié)目，指導(dǎo)和幫助家長(zhǎng)提高育人水平?！皭?ài)老敬老小隊(duì)”，由學(xué)區(qū)內(nèi)的同學(xué)調(diào)查小區(qū)的孤寡老人，幫助打掃衛(wèi)生，陪老人聊天、散步。將課題融入我們的日常工作當(dāng)中，才能將我們的課題研究落到實(shí)處。我校師生為來(lái)自災(zāi)區(qū)的孩子過(guò)“特殊的生日”，《吉林日?qǐng)?bào)》、《綠園之聲》分別給予報(bào)道。因此，實(shí)施生命教育符合課程改革總體發(fā)展目標(biāo)，是新課程改革發(fā)展的需要。學(xué)生意識(shí)的淡薄與缺乏已成為校園環(huán)境、社會(huì)環(huán)境不安全的主要問(wèn)題與癥結(jié)所在。近年來(lái)我校非常重視珍惜生命、保護(hù)生命、學(xué)會(huì)生存的教育，但在操作中我們感到活動(dòng)的形式總體上還是比較零星、系統(tǒng)性不強(qiáng)，效果難以深化和持續(xù)。注重發(fā)揮學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，分層次、分階段，適時(shí)、