陶行知教育文集五篇材料-wenkub
2024-10-21 04 本頁面
【正文】 應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，讓學(xué)生自己動腦，使學(xué)生以最短的時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來找別的方法，解決別的問題。在死教育、死學(xué)校、死書本里鬼混的人是死人”。陶行知不把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)?！彼€指出：“生活教育與生俱來，與生同去。”另外陶行知先生對自身成長提出了四個問題，叫做“每天四問”：“我的身體有沒有進(jìn)步？”“我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？”“我的工作有沒有進(jìn)步？”“我的道德有沒有進(jìn)步？”我們每天不妨問問自己“學(xué)生的身體有沒有進(jìn)步？”“學(xué)生的學(xué)問有沒有進(jìn)步？”“我的工作有沒有進(jìn)步？”“學(xué)生的道德有沒有進(jìn)步？”在自問中不斷反思自己，不斷提高、完善自己，一切為了孩子，為了孩子一切。”要換位思考，努力把孩子放在首位，想他們所想，樂他們所樂，憂他們所憂，始終提醒自己，要設(shè)身處地為他們著想，從他們的角度來思考，畢竟他們還是孩子。每逢疲倦的時候，又把它打開一讀，精神就立刻加增十倍?！睕]有愛就沒有教育。第一篇：陶行知教育文集《陶行知教育文集》讀后感陶行知先生是我國近代的 “偉大的人民教育家”，“萬世師表”。一、沒有愛就沒有教育陶行知先生說的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。小朋友的信啊，你是我精神泉源!”試問又有幾人能這樣對待小孩子的一封信？平時孩子對你的熱情、疑惑，你關(guān)注了嗎？“老師你好！”“老師，再見！”你都一次又一次地回應(yīng)了嗎？“ 愛”是一種美好的感情,是互相交流的過程和結(jié)果。老師經(jīng)常會問自己：“這題這么簡單，孩子怎么就不會做呢？”老師越是激動，孩子往往越是不會。愛是偉大的，用愛去關(guān)心他們，用愛去與他們交流，愛他們勝過自己，這樣必然會撐起一片愛的天空。出世便是破蒙；進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。他說：“沒有生活做中心的教育是死教育。如陶行知提出“教學(xué)做合一”，要求“教”與“學(xué)”同“做”結(jié)合起來，同實(shí)際的生活活動結(jié)合起來，“教的法子根據(jù)學(xué)的法；學(xué)的法子根據(jù)做的法了，事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教，”：而教學(xué)的中心是“做”，即實(shí)際生活。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識，成為主動學(xué)習(xí)者。教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂“教學(xué)相長”。十個手指有長短，更何況學(xué)生？接受能力有高低，掌握時間有先后，教師的教必須以學(xué)生學(xué)習(xí)知識的真實(shí)現(xiàn)狀為參照。學(xué)生通過各種媒體接觸社會，學(xué)生家長的水平和對教育的期望值逐年提高，作為教師必須豐富自己的知識才能勝任。第二篇：陶行知教育文集《陶行知教育文集》讀后感讀了《陶行知教育文集》一書，我覺得本書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，行文深入淺出、通俗易懂，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想，經(jīng)過八十多年的考驗(yàn)，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價值，而且對今天的中國教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價值和指導(dǎo)意義。好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上，每每歡喜和教師賽跑。我們在教學(xué)中不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，不能固步自封，守著老教材、老教法貽誤學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任。因此我利用一切時間，不斷地提升自己的文化品位，只有具備了真才實(shí)學(xué)，才能對得起教師的職業(yè)稱號，對得起自己的學(xué)生，才能在新教改后的教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)，教學(xué)相長，從容正視學(xué)生求知若渴、躍躍欲試的目光？并在教學(xué)中思考，怎樣才能做到以身作則，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)事求是的科學(xué)品格與開拓創(chuàng)新的意識，培養(yǎng)學(xué)生以天下為己任的人文胸懷與奉獻(xiàn)精神??通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只有經(jīng)常閱讀報刊，閱讀網(wǎng)絡(luò)，才能夠讓我對世界保持一種新鮮感。作為一名教師，沒有對學(xué)生的愛、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。第三篇：陶行知教育文集《陶行知教育文集》讀后感最近拜讀了《陶行知教育文集》，他的教育思想在我的腦海里更加清晰起來：“教育的根本意義是生活之變化。”“手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始，手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。陶先生提出了以“生活”為中心的教育思想，在他的生活教育理論中體現(xiàn)出一個核心觀點(diǎn)：“生活即教育”。因此由于生活的內(nèi)容是全方面的，故而教育也應(yīng)體現(xiàn)出全面性。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使師生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。每組織一次活動，都有明確的目的、具體的要求和精心的安排。書中收錄的60多 篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學(xué)、道德教育、師生關(guān)系、教師
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