【正文】 例：俄國詩人涅克拉索夫《在俄羅斯，誰能幸福和快樂》 你就是你，無須按照別人的標(biāo)準(zhǔn)評判自己。人的一切正?；顒佣际且越】禐榛A(chǔ)的，不管你“1”后面有多少個“0”，不管你擁有多少珍貴的東西，如果失去了健康，生命的基礎(chǔ)就不復(fù)存在，人生也將黯淡無光。健康是開啟幸福人生的金鑰匙。三、自身維度 內(nèi)外兼修，身心和諧。一個心無定力的人，在急難險重任務(wù)面前，必然驚慌失措； 一個把名利看得比較重的人，在面臨誘惑時，必然會被糖衣炮彈擊倒；一個過于感性，憑感情用事的人，在理智與情感發(fā)生沖突時，必然會在感情的糾結(jié)中難以自拔。第三部分：多維度應(yīng)對與調(diào)試領(lǐng)導(dǎo)干部心理危機和諧是當(dāng)今社會的主題，追求心理健康是社會文明的標(biāo)志?！薄安簧饔诔酰鼗谟诮K” ——山西軍閥閻錫山?！坝瓉硭屯?、接待上訪”，“左右逢源、四處結(jié)緣”已成為當(dāng)代干部典型的生活狀態(tài)特征。第二部分：心理危機的原因分析一、工作壓力太大，難以負(fù)擔(dān)干部發(fā)展壓力加大：社會效益、經(jīng)濟(jì)效益、招商引資以及ＧＤＰ都要評比排名，干部個人升遷與實際績效掛鉤；干部責(zé)任壓力驟增：問責(zé)制、一票否決制及對各類突發(fā) 事件的提放與憂慮；額外工作造成分身乏術(shù)，疲于應(yīng)付：越是工作能力強的干部，組織上交給他們的工作擔(dān)子越重。自我評價過低：面臨難點工作，感到心有余而力不足，特別是當(dāng)工作完不成、領(lǐng)導(dǎo)不滿意時，心里會產(chǎn)生較強的挫折感、失落感。容易產(chǎn)生疲憊感、失落感、無意義感?？偸且詡€人的價值標(biāo)準(zhǔn)和心理定式來要求別人，容不得不同意見和不合自己心意的行為，喜怒無常。從表面上看，這樣的領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)心強、進(jìn)取心強，為了實現(xiàn)工作目標(biāo)能夠豁得出去，但是由于其動機和動力多來自于不健全的理智和不正常的認(rèn)知，往往因超出單位客觀條件的支撐力和下屬的實際承受力，違逆了下屬的心理預(yù)期而有始無終、功敗垂成，常常是成事不足、敗事有余。權(quán)無大小、事無巨細(xì)，都想悉數(shù)攬于手中；凡事以自己的意志和偏好為轉(zhuǎn)移，隨心所欲，為所欲為，工作全無章法，工作不講原則； “記性”特好，認(rèn)為于己有恩的就不講原則的加以報答，認(rèn)為于己有隙的就千方百計的加以報復(fù)、擠對、給“小鞋”穿，通過報德與抱怨來顯示自己的榮耀與權(quán)勢。表現(xiàn)欲膨脹，處處爭話頭、出風(fēng)頭、搶鏡頭。人生哪能多如意，萬事只求半稱心——杭州靈隱寺聯(lián)二、強迫是以強迫觀念和強迫動作為主要表現(xiàn)的一種神經(jīng)癥。健康投資總沒錢——有也沒有； 等到病時用萬千——沒有也有； 若要與君談養(yǎng)生——有空也忙； 閻王召見命歸天——沒空也去。第一篇：課件：領(lǐng)導(dǎo)干部的壓力應(yīng)對與情緒調(diào)試(講稿)領(lǐng)導(dǎo)干部的壓力應(yīng)對與情緒調(diào)試——和諧視野下的領(lǐng)導(dǎo)干部心理危機第一部分：領(lǐng)導(dǎo)干部心理危機的主要表現(xiàn)一、焦慮是應(yīng)激狀態(tài)下最容易產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)，是一個人預(yù)料將會有某種不良后果或因威脅的存在而產(chǎn)生的緊張、憂慮、害怕等情緒。能力不足焦慮。明知沒有太大必要性，仍要反復(fù)多次做同一件事情，是強迫癥的典型表現(xiàn)。由于權(quán)勢的烘托，這樣的領(lǐng)導(dǎo)往往自以為是、洋洋自得，對什么事情都想發(fā)表一下“看法”，易怒、喜爭功，易與人起沖突，走到哪里都想滿足自己高高在上的虛榮心，什么場合都想以自我為中心，看似滔滔不絕，實則陳詞濫調(diào)、令人生厭。貪心熾烈，貪財貪利貪名貪色，如飛蛾撲火，至死方休。性情乖張，有因虐待下屬和工作對象而產(chǎn)生快感的變態(tài)心理。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于解放思想。牢騷滿腹，不僅喪失工作熱情，工作懈怠，怨天尤人，而且對別人的工作冷嘲熱諷。自我評價過高：自認(rèn)能力很強，應(yīng)該被提拔重用，卻還原地踏步，感到很失望，逐漸喪失工作興趣。網(wǎng)絡(luò)媒體，使權(quán)力幾近在陽光下運行。領(lǐng)導(dǎo)、朋友、親屬求幫忙辦事，如果不幫，感情上說不過去，但如果幫忙，又違反先關(guān)規(guī)定。在眾多的誘惑和高壓的反腐態(tài)勢之間，干部的心態(tài)常常處于矛盾和失衡之中，容易產(chǎn)生嚴(yán)重的心理危機。領(lǐng)導(dǎo)干部的心理健康問題，從表面上看只是個體的心理現(xiàn)象，但從深層次看卻是一個社會問題，不僅關(guān)乎個人生活，也影響組織效率和社會進(jìn)步。二、家庭維度不僅要在工作上鼎力支持，更要在廉潔上把好關(guān)口，實現(xiàn)家庭和諧；當(dāng)組織上對一個干部委以重任時，他以不再屬于其個人，屬于其家庭，他還要對一個單位、一個地方負(fù)責(zé)任，對更多的老百姓負(fù)責(zé)任；他的心思已不可能全部放在配偶身上，放在子女身上，放在親友身上；這一點，作為家庭成員，要多理解、不埋怨，多支持、不分散其精力，多提醒、不在廉潔上為其抹黑；特別是隨著隨著領(lǐng)導(dǎo)干部地位的提升，家庭人員的思想境界、處理問題的方法藝術(shù)也要相應(yīng)提高。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮 在位時“如夏花之燦爛”，退位時“如秋葉之靜美”。生活中，你認(rèn)為什么是幸福？針對這個問題，哈佛大學(xué)曾做過一次問卷調(diào)查。真實陽光，幸福照耀你我（1）活出真我，靠近幸福的天堂。有很多痛苦，是自己找來的，喜歡和別人做比較，就是一種找來的痛苦。例：石油大王洛克菲勒首富的藥方。西方有句諺語“態(tài)度決定一切”。不要小看這兩者，更不要覺得這兩者沒有什么關(guān)系。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，可以不夠?qū)I(yè)，但對待工作，一定要專注。二戰(zhàn)后，世界500強企業(yè)中，西點軍校畢業(yè)的董事長1000多名、副董事長2000多名、總經(jīng)理5000多名。一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)：眼光、胸懷、實力。鄭板橋“難得糊涂”四字箴言（2）包容生活中的不快，乃人生大智慧。我們可以執(zhí)著目標(biāo)，卻不可以執(zhí)著結(jié)果。但這時，他聞到了花香，聽到了蟲鳴鳥叫，看見滿天星斗。哈佛科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人類的潛能平均開發(fā)程度只有10%左右?！?我們每做一件事，都會在自我心中形成一個障礙，直至完成，這些障礙都會一直存在，很多人因此而陷入失敗。29歲，競選州議員，再度失敗。47歲，競選副總統(tǒng)，失敗。獲得成功之前，往往不得不經(jīng)歷失敗的考驗，既然完美不可得，那么，何不坦然地接受人生的磨礪、失敗的考驗？以開放的心態(tài)從失敗中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，以之作為通向成功的最佳儲備。忙而不亂，紛繁中有序前行忙中三忌：（1）忙中忌“忙亂”：對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要忙而有治、有變、有業(yè)、有績，但忙不是忙亂，要穩(wěn)妥之忙、有方之忙、有術(shù)之忙、有效之忙。（3）忙中忌“茫然”。凍結(jié)浮躁，以免明天迷失方向（1）放慢腳步，每天進(jìn)步1%。于是，蘇格拉底便拍拍身上的塵埃，娓娓而談：“真實太遺憾了，我已經(jīng)欣賞完了沿途的風(fēng)光”?！奥睢?，與個人的資產(chǎn)多少并沒有太大關(guān)系，也不用擔(dān)心助長你的懶惰，影響你的事業(yè)，因為慢是一種健康的心態(tài)，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信，是一種高智、隨性、細(xì)致、從容地應(yīng)對世界的方式。日本的企業(yè)一一踐行，均收到了顯著地成效。頭等人，有本事，沒脾氣； 二等人，有本事，有脾氣； 三等人，沒本事，大脾氣。個別領(lǐng)導(dǎo)干部不會說話：與社會群體說話說不上去（不深入群眾）；與困難群眾說話說不下去（不關(guān)心群眾）；與青年學(xué)生說話說不進(jìn)去（不與時俱進(jìn)）；與老同志說話被頂了回去（不講原則或說服力不強）。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（2）不能過分看重所謂名頭，以免陷入僵化的思維模式。（2）甘做表率?！叭藖淼绞郎希褪莵砺男胸?zé)任的”——北大原副校長季羨林（4）把服務(wù)人民當(dāng)做快樂事，誠實做人，有為做官，認(rèn)真做事。（打動世界的經(jīng)典語錄）陳毅：“人民是我親父母，我是人民好兒郎”。抵住誘惑，迎得最終幸福（1）控制欲望，不讓幸福之井干涸。小結(jié)：凡事莫當(dāng)前，看戲何必聽?wèi)蚝茫?為人須顧后，上臺終有下臺時?，F(xiàn)如今，大學(xué)生面臨著形形色色的壓力，不管是學(xué)業(yè)上還是情感上，而過多的壓力，會使我們走向極端。人是需要些壓力的，這能督促我們發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而完善自己。何為情緒管理？情緒管理就是在人們做了一件事情之后，對其在事件中所體現(xiàn)的情緒的自我認(rèn)識、自我審議、自我區(qū)別、自我體會等能力以及對他人于這件事所表現(xiàn)