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正文內(nèi)容

20xx北京版語文必修五第10課原毀word導(dǎo)學(xué)案-wenkub

2022-11-30 15:47:12 本頁(yè)面
 

【正文】 望引起當(dāng)權(quán)者的注意,采取措施糾正這股歪風(fēng)邪氣,于是寫下了這篇《原毀》。著名文學(xué)家、哲學(xué)家,古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。 10 原 毀 《原毀》是韓愈創(chuàng)作的 “ 五原 ” (《原性》《原道》《原毀》《原人》《原鬼》)之一, “ 毀 ” 就是誹謗、詆毀, “ 原 ” 就是推究、探求,所謂 “ 原毀 ” ,即探究毀謗之由來。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯,因此后世尊他為 “ 唐宋八大家 ” 之首。 1.注字音 加點(diǎn)字 讀音 加點(diǎn)字 讀音 怠 . d224。 ( 1)強(qiáng)者必 說 . 于言( “ 說 ” 通 “ 悅 ” , 喜悅 ) ( 2)道德之行,難 已 . ( “ 已 ” 通 “ 矣 ” , 語氣詞 ) 3.解多義 4.辨活用 ( 1)故人 樂 . 為善(樂: 形容詞的意動(dòng)用法,以 ?? 為樂,樂于 ) ( 2)能 善 . 是,是足為藝人矣(善: 形容詞活用為動(dòng)詞,擅長(zhǎng) ) ( 3)即其 新 . ,不究其 舊 . (新、舊: 形容詞活用為名詞,最近的表現(xiàn)、過去的表現(xiàn) ) ( 4)己未有 善 . (善: 形容詞活用為名詞,優(yōu)點(diǎn) ) ( 5) 外 . 以欺于人, 內(nèi) . 以欺于心(外、內(nèi): 名詞作狀語,對(duì)外、對(duì)內(nèi) ) 5.分古今 ( 1)其責(zé)己也 重 . 以周(古義, 嚴(yán)格 ;今義, 重量、分量 ) ( 2)輕以 約 . ,故人樂為善(古義, 簡(jiǎn)少 ;今義, 邀請(qǐng) ) ( 3)一善易 修 . 也,一藝易能也(古義, 學(xué)習(xí)、求進(jìn)步 ;今義, 修飾 ) ( 4)究其舊,不 圖 . 其新(古義, 考慮 ;今義, 圖畫 ) 6.明句式 ( 1)其為人也,仁義人也( 判斷句 ) ( 2)彼,人也;予,人也( 判斷句 ) ( 3)舜,大圣人也( 判斷句 ) ( 4)強(qiáng)者必怒于言,懦者也必怒于色矣( 介賓短語后置句 ) ( 5)將有作于上者( 介賓短語后置句 ) 1.將有作于上者,得吾說而存之,其國(guó)家可幾而理歟! 點(diǎn)評(píng): 這里既交代了本文的寫作目的,呼吁當(dāng)權(quán)者糾正這股毀謗歪風(fēng),又語重心長(zhǎng),寄托了作者對(duì)國(guó)家的期望。兩個(gè) “ 嘗語于眾 ” 則是以其親驗(yàn)來揭示當(dāng)時(shí)士大夫階層中黨同伐異、嫉賢妒能的惡劣習(xí)氣。 中心論點(diǎn) 為是者,有本有原,怠與忌之謂也。這中間,段與段、層與層都采用對(duì)比寫法,古之君子責(zé)己 “ 重以周 ” 與待人 “ 輕以約 ” , 今之君子則相反。 在寫法上,韓愈很講究技巧性。此外,作者很注意語言上的對(duì)比性和對(duì)稱性,形成良好的比照文風(fēng)。當(dāng)?shù)厝苏f此皆因韓愈而名。當(dāng)時(shí)在北方早已告別了奴隸制, 唐律明確規(guī)定了不準(zhǔn)沒良為奴,這里卻還在買賣人口,有錢人養(yǎng)奴成風(fēng)。見此
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