【正文】 的肩膀無(wú)數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。城墻頂上，每隔三百米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。 ? 從北京出發(fā)，不過(guò)幾十公里就來(lái)到長(zhǎng)城腳下。所有的龍似乎都在游動(dòng)，真像活的一樣。平時(shí)，河水從大橋洞流過(guò)；發(fā)大水的時(shí)候，河水還可以從 4個(gè)小橋洞流過(guò)。 ? 趙州橋非常雄偉。高大的石頭建筑聳立在河邊，古老的橋梁橫在水上，大大小小的船都停靠在碼頭上。莊嚴(yán)的老人帶了全家，夾了圣經(jīng)，坐著小艇上教堂去做禱告。兩邊的建筑飛一般地往后 倒退，我們的眼睛忙極了，不知看哪一處好。 ? 船夫的駕駛技術(shù)特別好。船頭和船艄向上翹起，像掛在天邊的新月，行動(dòng)輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。觸著墻的，細(xì)絲和小圓片逐漸變成灰色。細(xì)絲原先是直的，現(xiàn)在彎曲了，把爬山虎的嫩莖拉一把，使它緊貼在墻上。莖上長(zhǎng)葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細(xì)絲，每根細(xì)絲像蝸牛的觸角。一陣風(fēng)拂過(guò)，一墻的葉子就漾起波紋，好看得很。 這可都憑它的高興。可是，趕到它決定要出去玩玩，就會(huì)走出一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。） 2.“ 狀物”說(shuō)明文？“借物抒情”散文？ 《 貓 》 ? 貓的性格實(shí)在有些古怪。 ?先要讓學(xué)生“自己去跟作品打交道”，避免“把學(xué)生的思想趕到死路上去”（葉圣陶語(yǔ)）；進(jìn)而生與生、師與生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)上進(jìn)行思維碰撞，互動(dòng)交流，利用課文這個(gè)“例”，得意、得言、得法（不同年段、不同課文有不同的訓(xùn)練重點(diǎn)），努力實(shí)現(xiàn)“例”的增值。 “兩個(gè)基本點(diǎn)” 即 培養(yǎng)語(yǔ)文能力（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)），提高人文素養(yǎng)。 ? 文學(xué)作品閱讀的評(píng)價(jià)，著重考察學(xué)生 感受形象、體驗(yàn)情感、品味語(yǔ)言的水平 ，對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。 ? 欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。 ? 閱讀說(shuō)明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說(shuō)明方法。 基于學(xué)生思維發(fā)展的語(yǔ)文閱讀教學(xué) —— 與甘肅張掖老師交流 北京教育學(xué)院 教師教育人文學(xué)院 陳琳 2023年 11月 17日 相關(guān)問(wèn)題的思考 ?閱讀教學(xué) 有效性 問(wèn)題 ?教師 文體知識(shí) 、 文體意識(shí) 問(wèn)題 ?教師 文本解讀 及 把握教材 能力問(wèn)題 ?教師對(duì)學(xué)生 閱讀思維發(fā)展 關(guān)注與培養(yǎng)問(wèn)題 從兩個(gè)案例談起 ?臺(tái)灣趙鏡中先生 《 臺(tái)灣的閱讀教學(xué)策略》 關(guān)于臺(tái)灣學(xué)生的“閱讀水平” ?同課異構(gòu) 《 胖國(guó)王與瘦王后 》 （北京、新加坡青年教師同臺(tái)作課） 做有專業(yè)知識(shí)與文化底蘊(yùn)的語(yǔ)文教師 ?準(zhǔn)確深刻把握教材基本知識(shí)點(diǎn) 對(duì)語(yǔ)文教材知識(shí)體系有較全面把握 ?關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué) 依據(jù)文本體式選擇教學(xué)內(nèi)容 問(wèn)題的提出 : 當(dāng)前閱讀教學(xué)有效性不高的原因 ?教師文體意識(shí)不強(qiáng) ?教師文本解讀能力不高 ?教師整體把握教材能力欠缺 ?教師對(duì)學(xué)生思維發(fā)展關(guān)注不夠 總體分三類： 第一類：敘事性作品 文體：小說(shuō) (神話、童話、故事）、散文 第二類：詩(shī)歌 第三類：說(shuō)明性文章 課標(biāo)關(guān)于小學(xué)閱讀文本類型 課標(biāo)關(guān)于初中閱讀文本類型 ?寫(xiě)實(shí)作品：議論文、新聞、說(shuō)明性文章、科技作品、非連續(xù)性文本 ?虛構(gòu)作品：詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇 第三學(xué)段閱讀教學(xué)要求 ? 閱讀敘事性作品，了解事件梗概，能簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜愛(ài)、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀簡(jiǎn)單的非連續(xù)性文本，能從圖文等組合材料中找出有價(jià)值的信息。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論。 ? 第一學(xué)段側(cè)重考察學(xué)生能通過(guò)朗讀和想象等手段，大體感受作品的情境、節(jié)奏和韻味； ? 第二學(xué)段側(cè)重考察在閱讀全文基礎(chǔ)上對(duì)重要段落和語(yǔ)句的細(xì)致閱讀，具體感受作品的形象和語(yǔ)言； ?第三、第四學(xué)段，可通過(guò)考察學(xué)生對(duì)形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度，以及自己的體驗(yàn)，來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。 ?要改進(jìn)“教”的法子。 當(dāng)前義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析—— 以北京地區(qū)為例 ?文本解讀能力不足；找不到教學(xué)切入口。說(shuō)它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？可是，及至它聽(tīng)到點(diǎn)老鼠的響動(dòng)啊，它又多么盡職，閉息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不拉倒！ ? 它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖兒伸出來(lái)要求給抓癢，或是在你寫(xiě)稿子的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在紙上踩印幾朵小梅花。 它若是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它一聲也不出，連半個(gè)小梅花也不肯印在稿紙上！它倔強(qiáng)得很！ 爬山虎的腳 ? 爬山虎剛長(zhǎng)出來(lái)的葉子是嫩紅的，不幾天就變成嫩綠的。 ? 以前我只知道這種植物叫爬山虎，可不知道它怎樣爬。細(xì)絲跟新葉子一樣，也是嫩紅的。爬山虎就是這樣一腳一腳地往上爬。 不要瞧不起那些灰色的腳，那些腳巴在墻上相當(dāng)牢固，要是你的手指不費(fèi)一點(diǎn)兒勁，休想拉下爬山虎的一根莖。 ? 我們坐在船艙里，皮墊子軟軟的像沙發(fā)一般。行船的速度極快，來(lái)往船只很多，他操縱自如，毫不手忙腳亂。 ? 商人夾了大包的貨物，匆匆地走下小艇，沿河做生意。 ? 半夜，戲院散場(chǎng)了，一大群人擁出來(lái)，走上了各自雇定的小艇。靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了。橋長(zhǎng) 50多米，有 9米多寬，中間行車馬，兩旁走人。這種設(shè)計(jì)，在建橋史上是一個(gè)創(chuàng)舉：既減輕了流水對(duì)橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖壞，又減輕了橋身的重量，節(jié)省了石料。 ? 趙州橋表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才干，是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。這一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。 神話的不朽民族精神 ?為什么說(shuō)“ 普羅米修斯 ”是藝術(shù)形象，代表人類理想主義精神；不是“人物品質(zhì)”，如善良、有愛(ài)心等。n）一片。只聽(tīng)一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開(kāi)了。天每天升高一丈（ zh224。 ? 盤(pán)古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化。o）闊的大地；他的血（ x249。鳥(niǎo)兒坐在樹(shù)枝上， 天天 給樹(shù)唱歌。 ? 樹(shù)對(duì)鳥(niǎo)兒說(shuō)：“再見(jiàn)了，小鳥(niǎo)！ 明年 你再回來(lái)，還唱歌給我聽(tīng)。 ? 春天來(lái)了，原野上、森林里的雪都融化了。 ? 樹(shù)根回答：“伐木人用斧子把它砍倒，拉到山谷里去了。她問(wèn)大門(mén)：“門(mén)先生，我的好朋友－－樹(shù)在哪兒，您知道嗎？” ? 門(mén)回答說(shuō)：“他被機(jī)器切成細(xì)條兒，做成火柴，運(yùn)到村子里賣(mài)掉了?！? ? 鳥(niǎo)兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒。童年 （魯迅先生語(yǔ)） ? 《 珍珠泉 》 ：吳然的回憶 ? 《 鼎湖山聽(tīng)泉 》 ：謝大光的感慨 ? 《 鳥(niǎo)的天堂 》 ：那棵大榕樹(shù) —— 這美麗的南國(guó)的樹(shù)—— 美麗的是什么？ ?（三）意象、意境 —— 構(gòu)成畫(huà)面 ?《 梅花魂 》 —— 唐詩(shī)宋詞、古玩字畫(huà)、梨花枕木、亞麻手帕、杭卷、梅花圖 —— 營(yíng)造了一個(gè)怎樣的文化情境？ ?“梅花” —— 中國(guó)傳統(tǒng)文化“氣節(jié)”“風(fēng)骨”的象征 ?“氣節(jié)”的文化內(nèi)涵 托物言志散文的“文化意象” ?《 落花生 》 中的“花生”、“蘋(píng)果”、“石榴”、“桃”等文學(xué)意象 ?《 白楊 》 的審美意象 ?解讀“托物言志”的“志” ?琦君 《 春酒 》《 桂花雨 》《 髻 》《 橘子紅了》 中的“以詞入境”的“藝術(shù)構(gòu)思” 冬陽(yáng) 天氣又干又冷，拉駱駝的摘下了他的氈帽，禿瓢兒上冒著熱氣，是一股白色的煙，融入干冷