【正文】 ? 魏書生的“知識(shí)樹”模式；韓興娥的“海量閱讀”模式；周益民老師的“民間文化”滲透模式； ? 閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、閱讀思維、閱讀能力如何循序漸進(jìn)，水到渠成。駱駝隊(duì) 》 文本解讀與教學(xué)建議 ? 《 冬陽 （ 2023版課標(biāo)） ? 閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑；是學(xué)生的個(gè)性化行為。他們把桌椅飯菜搬到門前， 天高地闊 地吃起來。 ? 父親打了我的時(shí)候，我就在祖父的房里，一直面向著窗子，從黃昏到深夜 —— 窗外的白雪，好像白棉花一樣飄著；而暖爐上水壺的蓋子，則像伴奏的樂器似的振動(dòng)著。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。一抬頭看見了一個(gè)黃瓜長大了，跑過去摘下來，我又去吃黃瓜去了。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?？刹皇敲矗狂橊勔裁摰羲慕q袍子啦！它的毛皮一大塊一大塊地從身上掉下來，垂在肚皮底下。 ? ? 另外一個(gè)拉駱駝的，在招呼駱駝們吃草料。接著，她就唱起 去年 唱過的歌給燈火聽?！? ? 鳥兒說：“好。ng），地每天下沉一丈，盤古也隨著越長越高。 ? 這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史是一個(gè)偉大的奇跡。 ? 這座橋不但堅(jiān)固，而且美觀。青年婦女在小艇里高聲談笑。 如果你仔細(xì)看那些 細(xì)小的腳，你會(huì)想起 圖畫上蛟龍的爪子 。它還會(huì) 豐富多腔 地叫喚， 長短不同，粗細(xì)各異，變化多端，力避單調(diào)。 崔巒 《 和內(nèi)容分析式的閱讀說再見 》 ?首先，要明確語文課程性質(zhì)，堅(jiān)守語文教學(xué)本真。 ? 閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)作品的情感。 第一學(xué)段可側(cè)重考察對(duì)文章內(nèi)容的初步感知和文中重要詞句的理解、積累； ? 第二學(xué)段側(cè)重考察通過重要詞句幫助理解文章，體會(huì)其表情達(dá)意的作用，以及對(duì)文章大意的把握； ?第三學(xué)段側(cè)重考察對(duì)文章表達(dá)順序和基本表達(dá)方法的了解領(lǐng)悟； ?第四學(xué)段側(cè)重考察理清思路、概括要點(diǎn)、探究內(nèi)容等方面的情況， 以及讀懂不同文體文章的能力 。什么事也不過問。 ? 爬山虎的腳觸著墻的時(shí)候，六七根細(xì)絲的頭上就變成小圓片，巴住墻。遇到極窄的地方，他總能平穩(wěn)地穿過，而且速度非?？?，還能作急轉(zhuǎn)彎。大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個(gè)拱形的小橋洞。單看這數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重。o）的東西，慢慢下降，變成了地。 ? 日子 一天天 過去，寒冷的冬天就要來了。在一盞煤油灑旁，坐著個(gè)小女孩。雙峰的駝背上，每匹都馱著兩麻袋煤。 ? 我的幼稚心靈中卻充滿了和大人不同的想法，我對(duì)爸爸說： ? “不是的，爸！它們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上，沒有一點(diǎn)點(diǎn)聲音，你不是說，它們走上三天三夜都不喝一口水，只是不聲不響地咀嚼著從胃里反芻出來的食物嗎？ 一定是拉駱駝的人類，耐不住那長途寂寞的旅程，所以才給駱駝帶上了鈴鐺，增加一些行路的情趣。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。說： ? “這不是一樣的嗎？” ? 祖父慢慢地把我叫過去，講給我聽，說谷子是有芒針的。 ? 玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。父親也就更變了樣，偶然打碎了一只杯子，他就要罵到使人發(fā)抖的程度。 他們的屋后 倘若 有一條小河，那么在石橋旁邊，在綠樹陰下，會(huì)見到一群鴨子，游戲水中，不時(shí)地把頭扎到水下去覓食。簡(jiǎn)略地說，文學(xué)語言既是手段又是對(duì)象。 ? 教師要具備相應(yīng) 教學(xué)策略 。 ?記敘文的“ 思想主題 ”；培養(yǎng)學(xué)生歸納、推理、判斷（概括）、思辨（聚焦）思維。讓閱讀成為生活的需要，生命的需要。如同魯迅的 《 故鄉(xiāng) 》 、蕭紅的 《 呼蘭河傳 》 ，是一首心靈的詩。 ? 看著雪花在飄飛 , 我想得很遠(yuǎn) ,很遠(yuǎn)。 鄉(xiāng)下人家，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都有一道獨(dú)特 ,迷人的風(fēng)景。 ? 可是從祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外，還是有溫暖和愛。 永久的憧憬和追求 ? 一九一一年，在一個(gè)小縣城里邊，我生在一個(gè)小地主的家里。 ? 玩膩了，又跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父澆菜，我也搶過來澆，奇怪的就是并不往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著： ? “下雨了，下雨了。當(dāng)祖父下種，種小白菜的時(shí)候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)地溜平，哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，東一腳的，西一腳的瞎鬧。麻袋空了，“烏金墨玉”都賣了，鈴鐺在輕松的步伐里響得 更清脆 。人在卸煤，駱駝在吃草。童年 ? 春天來了，原野上、森林里的雪都融化了。 ? 盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化。 神話的不朽民族精神 ?為什么說“ 普羅米修斯 ”是藝術(shù)形象，代表人類理想主義精神；不是“人物品質(zhì)”，如善良、有愛心等。 ? 趙州橋表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才干，是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。 ? 半夜，戲院散場(chǎng)了，一大群人擁出來，走上了各自雇定的小艇。 不要瞧不起那些灰色的腳，那些腳巴在墻上相當(dāng)牢固，要是你的手指不費(fèi)一點(diǎn)兒勁，休想拉下爬山虎的一根莖。 它若是不高興啊，無論誰說多少好話，它一聲也不出，連半個(gè)小梅花也不肯印在稿紙上！它倔強(qiáng)得很！ 爬山虎的腳 ? 爬山虎剛長出來的葉子是嫩紅的，不幾天就變成嫩綠的。 ?要改進(jìn)“教”的法子。閱讀簡(jiǎn)單的非連續(xù)性文本，能從圖文等組合材料中找出有價(jià)值的信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。） 2.“ 狀物”說明文？“借物抒情”散文？ 《 貓 》 ? 貓的性格實(shí)在有些古怪。莖上長葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細(xì)絲，每根細(xì)絲像蝸牛的觸角。 ? 船夫的駕駛技術(shù)特別好。 ? 趙州橋非常雄偉。城墻頂上，每隔三百米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。他見周圍一片漆黑，就掄（lūn）起大斧頭，朝眼前的黑暗猛（ měng）劈（ pī）過去。 在“逝去”與“永恒”之間 —— 解讀新美南吉 《 去年的樹 》 ? 一只鳥兒和一棵樹是 好朋友 。鳥兒落在工廠的大門上。 ? 它們排列成一長串，沉默地站著，等候人們的安排。 ? 駱駝隊(duì)伍過來時(shí)，你會(huì)知道，打頭兒的那一匹，長脖子底下總系著一個(gè)鈴鐺，走起來，‘當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”地響。 《 祖父的園子 》 蕭紅 ? 呼蘭河這小城里邊住著我的祖父?！? ? 祖父大笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我： ? “你每天吃的就是這個(gè)嗎？” ? 我說： ? “是的。都是自由的?！皟善ヱR，咱們是算不了什么的，窮人，這匹馬是命根。幾場(chǎng)春雨過后，到那里走走， 常常 會(huì)看見許多鮮嫩的筍，成群地從土里探出頭來。 ? 張愛玲“只有上海人能理解我詞不達(dá)意的地方” ? 《 暴風(fēng)驟雨 》 中的“老孫頭”個(gè)性化語言 —— 不同的人物性格 ? 《 子夜 》 中吳蓀甫、趙伯韜、徐曼麗、林佩瑤、范博文等的“性格語言”。 ?一、 《 下雪的早晨 》 文本解讀 ? “意象”和“色彩” ? ? “自由體”詩歌語言特點(diǎn)（口語化、生活化） ? （心理背景） ? —— 憂郁的詩風(fēng) ?艾青說過： “一首好詩里面，沒有新鮮，沒有色調(diào)，沒有光彩，沒有形象 —— 藝術(shù)的生命在哪里呢？” ?《 手推車 》 《 黎明的通知 》 《 向太陽 》 ?《 大堰河 —— 我的保姆 》 《 下雪的早晨 》 二、從文本解讀談起 ? 語文教師應(yīng)該在日常文本閱讀教學(xué)中，強(qiáng)化 文體意識(shí) ，加強(qiáng)對(duì)不同文體 文本功能定位 的研究。 ?愛創(chuàng)造生命；有愛就有一切。 ?對(duì)新編教材的期待： ? ?、背誦的訓(xùn)練和積