【正文】 播放了一段反映草原美景的視頻，把學(xué)生帶入了茫茫的大草原，在草原牧歌聲中，師生一起欣賞藍(lán)藍(lán)的天空，潔白的云朵，起伏的小丘，平地，遼闊的大草原。 一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)自主學(xué)習(xí)建構(gòu)主義認(rèn)為，最好的感悟方法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)，而不是僅僅聆聽(tīng)別人的介紹和講解。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”學(xué)生在入情入境的表演展示中，逐步加深對(duì)文本的理解，情感也得以升華?！薄扒嗤懿](méi)有說(shuō)錯(cuò)，他說(shuō)的是真話，他看到的天的確只有井口那么大，沒(méi)有說(shuō)謊，這是一只誠(chéng)實(shí)的青蛙。如教學(xué)《坐井觀天》一課時(shí)，教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)這只“井底之蛙”進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)：“同學(xué)們，千百年來(lái)，直到今天，人們都認(rèn)為這一只青蛙眼界狹小，見(jiàn)識(shí)短淺，甚至有點(diǎn)自以為是。就這樣，在個(gè)性朗讀交流中，學(xué)生帶著自己獨(dú)特的品味和理解讀出心中所想、所感，促進(jìn)了學(xué)生思維發(fā)展和提升，讓我們感受到理解后的個(gè)性朗讀會(huì)更加精彩與動(dòng)人。如教學(xué)《秋天的雨》一課時(shí)，教師抓住“秋雨是一把鑰匙”直接引入課文，并要求“請(qǐng)同學(xué)們輕聲地讀課文的第一自然段，說(shuō)說(shuō)這把用秋雨制成的特別的鑰匙，給你留下了怎樣特別的感受？”有的學(xué)生說(shuō)：“從‘輕輕地、輕輕地’我體會(huì)到了秋天的雨很溫柔，動(dòng)作很輕盈?！钡鹊?，教師見(jiàn)機(jī)引導(dǎo)，帶著這種感情讀出自己的體會(huì)……緊接著，教師提煉出鳥(niǎo)兒三次問(wèn)話內(nèi)容，你感覺(jué)鳥(niǎo)兒是怎樣的在尋找？學(xué)生的情感迸發(fā)出來(lái)，課堂上思維的火花涌動(dòng)，學(xué)生們紛紛發(fā)言：“千辛萬(wàn)苦地尋找”、“千里迢迢地尋找”“不顧一切地尋找”、“心急如焚的尋找”……此時(shí)，教師機(jī)智的抓住升華情感的有利時(shí)機(jī)“現(xiàn)在你就是鳥(niǎo)兒，在尋找樹(shù)的過(guò)程中你是怎樣的心情，把你的心情讀出來(lái)吧！”，配上音樂(lè)，水到渠成的完成了閱讀后的朗讀訓(xùn)練，既感動(dòng)了心靈，又升華了情感，為學(xué)生積累和運(yùn)用語(yǔ)言打下良好的基礎(chǔ)?！薄斑€很著急。因此，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生“走進(jìn)文本、走進(jìn)作者”入情入鏡的享受情感的陶冶和熏陶，還要激活學(xué)生能夠跳出文本去體驗(yàn)生活，感受人生。如教學(xué)《荷葉圓圓》一課時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)了學(xué)生感興趣的模擬情境。這樣會(huì)激發(fā)學(xué)生豐富的想象與聯(lián)想，在親歷親為的過(guò)程中有了自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)，“讀”的更加有味道。只有歡樂(lè)的情緒才可能賦予知覺(jué)的敏銳性和表象的鮮明性，賦予形象思維和抽象思維以巨大活躍性；只有歡樂(lè)才可能煥發(fā)智慧，產(chǎn)生求知欲，使學(xué)生獲得成功的愉悅。個(gè)性化閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我體驗(yàn)、自我感受、自我提升，同時(shí)也要求教師適時(shí)導(dǎo)向、適度引領(lǐng)，雖然每個(gè)學(xué)生的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣的千差萬(wàn)別，但引導(dǎo)學(xué)生品出的始終是“哈姆萊特”。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性陳志霞《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要求教師成為傳承學(xué)生與文本對(duì)話過(guò)程中的支持者、引領(lǐng)者，能激活學(xué)生思維跳出文本去體驗(yàn)生活，品味人生，關(guān)注個(gè)性化的感悟，個(gè)性化的理解，個(gè)性化的朗讀，個(gè)性化的引領(lǐng)，個(gè)性差異的發(fā)展……。因此，從學(xué)生的興趣入手，激活學(xué)生個(gè)性心理感受，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，啟動(dòng)學(xué)生內(nèi)心中潺潺流動(dòng)的溪水，讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑。教師在創(chuàng)設(shè)模擬情境時(shí)要尊重兒童的情感需要。文中“小水珠”、“小蜻蜓”、“小青蛙”、“ 小魚(yú)兒”……等幾個(gè)角色深受學(xué)生的喜愛(ài)，在分角色朗讀的過(guò)程中，學(xué)生在模擬的情境里，發(fā)揮豐富的想象力，加上創(chuàng)意的動(dòng)作表情，也體會(huì)了重點(diǎn)詞語(yǔ)“躺”、“立”、“ 蹲”、“游”的意思。如教學(xué)《去年的樹(shù)》一課時(shí)，教師深情地引導(dǎo)：“冬去春來(lái)，原野上、森林里的雪都融化了。不，應(yīng)該是焦急和害怕。三、彰顯個(gè)性朗讀，讓學(xué)生在入情入境中自由成長(zhǎng)在閱讀過(guò)程中,對(duì)文章產(chǎn)生感悟必然會(huì)帶著濃重的個(gè)性化的傾向?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“從‘趁你沒(méi)留意’我感受到秋雨是不知不覺(jué)來(lái)到我身邊。四、引領(lǐng)個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生們?cè)谄肺蛉松行腋３砷L(zhǎng)蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。他一直受到人們的批評(píng)指責(zé)，一直受到不公正的待遇，太可憐了，這是一只可憐的青蛙！老師非常同情他的遭遇，你知道這是為什么嗎？”接著帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)，用紙卷成紙筒再去看天，這時(shí)看到的天有多大？交流，聯(lián)系課文、圖畫等進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生談個(gè)性感受?！薄斑@一口枯井太深了，青蛙那么小，光憑他自己的力量，怎么跳得出去呢？如果自己能跳出去，他早就跳出去了。從教師一開(kāi)始引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)對(duì)青蛙的態(tài)度“自負(fù)、自以為是、驕傲、沒(méi)頭腦、沒(méi)有知識(shí)、眼界不開(kāi)闊、不聽(tīng)勸告”，到再次融情入境認(rèn)識(shí)“井底之蛙”，引領(lǐng)學(xué)生品出同情，品出關(guān)愛(ài)，品出濃濃的人文關(guān)懷，在潛移默化中感染學(xué)生要辯證的、“一分為二”的看問(wèn)題，在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，不忘生命價(jià)值的導(dǎo)向，充分體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀獨(dú)有的魅力“思維涌動(dòng)，品味十足”?！薄伴喿x是學(xué)生個(gè)性化的性為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。情境創(chuàng)設(shè)以情感調(diào)節(jié)為手段，以學(xué)生的生活實(shí)踐為主線，將學(xué)生在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中積累起來(lái)的相關(guān)直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)提取出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)與課本語(yǔ)言的相似匹配與相似激活。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生獲得直觀印象，迅速進(jìn)入情境，把學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)行動(dòng)，主動(dòng)自覺(jué)參與，學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。因此，教學(xué)中，教師要努力引導(dǎo)學(xué)生尋疑、質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并通過(guò)討論解決問(wèn)題，比教師主觀設(shè)計(jì)問(wèn)題更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理渴望，使學(xué)生與由一個(gè)被動(dòng)接受者成為一個(gè)主動(dòng)探索者，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的自主學(xué)習(xí)。如《美麗的小興安嶺》一課，課文的３—６自然段按春夏秋冬的順序緊緊圍繞“美麗、豐富”進(jìn)行了具體介紹，這幾段結(jié)構(gòu)、寫法相似。四、合作探究，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。如學(xué)習(xí)《落花生》一課時(shí)，學(xué)生很可能產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：落花生好，而桃子、石榴、蘋果不好!我們可以采取合作討論的方法，引導(dǎo)學(xué)生探究：“落花生樸實(shí)無(wú)華、默默奉獻(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)，而桃子、石榴、蘋果掛在枝頭，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心，這樣不好嗎？” 讓學(xué)生在討論探究中悟出：既外表好看，又有用，當(dāng)然更好。通過(guò)合作探究，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更全面、更深入，更容易觸及到問(wèn)題的本質(zhì)，也就更容易解決問(wèn)題?！贝罅康难芯亢蛯?shí)踐表明，采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，有利于增強(qiáng)學(xué)生自主發(fā)展的動(dòng)力和能力。學(xué)生不同的讀法得到了老師的認(rèn)可，他們品嘗到了成功的喜悅，這更加激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，一雙雙小手舉得更高了……六、課外延伸，拓展自主學(xué)習(xí)課文提供給學(xué)生的只是一個(gè)范例，學(xué)習(xí)課文時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外實(shí)踐，做到課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，擴(kuò)展視野，增長(zhǎng)知識(shí)。結(jié)果學(xué)生興致勃勃地忙開(kāi)了，有的去請(qǐng)教家長(zhǎng)，有的去圖書(shū)館，有的去上網(wǎng)……這樣，學(xué)生不僅對(duì)課本的知識(shí)有了更深刻的理解，而且真正的成了自主學(xué)習(xí)的探究者，在探究未知領(lǐng)域的過(guò)程中，興趣盎然，真正地體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。只有深刻變化了的課堂，才能承載新課程的企盼，也才能將新課程真真切切地體現(xiàn)在學(xué)校生活之中，落實(shí)到教育教學(xué)之中。新課程改革的背景之下，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，課堂不再是教師表演的舞臺(tái)，而是師生之間交往、互動(dòng)的舞臺(tái)；是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的舞臺(tái)；是學(xué)生探究知識(shí)的舞臺(tái)。在教學(xué)中給他們充分自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，充分質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，充分討論發(fā)言的時(shí)間，充分讀書(shū)的時(shí)間。新課程理念要求教師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的每一件“小事”。針對(duì)四年級(jí)的學(xué)生，我采用小組布置作業(yè)的方式，讓學(xué)生根據(jù)本組的情況自主的、合理的、有針對(duì)性的布置作業(yè)。朱熹曾說(shuō)：“圣賢施教，各因其材，小以小成，大以大成，無(wú)棄人也。”面向全體，實(shí)施“個(gè)性化”教育才是育人的必然趨勢(shì)。在實(shí)踐中我引導(dǎo)學(xué)生先自讀自悟，然后和自己的同伴介紹自己的識(shí)字“訣竅”，并向自己的同伴請(qǐng)教難識(shí)記的字，最后全班進(jìn)行交流。“教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。四、開(kāi)放思想，讓課堂成為學(xué)生思維飛翔的“天堂”語(yǔ)文生來(lái)就是為著放飛兒童的夢(mèng)想而存在的。開(kāi)放思想的滲透，并不是放任學(xué)生，而是對(duì)教材的開(kāi)放，對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的開(kāi)放，提倡多元化教學(xué)，倡導(dǎo)開(kāi)放學(xué)習(xí)空間，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境等多方面的橫向聯(lián)系，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。開(kāi)放思想也可以根據(jù)教材的內(nèi)容，采用靈活多樣的教學(xué)形式。例如：我在講授口語(yǔ)交際《應(yīng)該聽(tīng)誰(shuí)的》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生大膽陳述自己的觀點(diǎn)，求同存異，在熱烈的討論中，學(xué)生的思維沸騰了，有的說(shuō)“爺爺和孫子可以回家換一頭大驢，一起騎?！?有的說(shuō)“爺爺年紀(jì)大，讓他騎，孫子應(yīng)該孝敬老人，他可以跑步前進(jìn)，這樣還可以鍛煉身體。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不再是以教師一言定論，而是建立了生生、師生等交互網(wǎng)式的評(píng)價(jià)，還可以在評(píng)價(jià)空間上由課內(nèi)延伸到課外。縱觀近年的考試試題，越來(lái)越呈現(xiàn)回歸課本的趨勢(shì)，有的文段閱讀，詩(shī)歌鑒賞在課本中可以直接找到相關(guān)內(nèi)容，有的題目中則大量隱含著課本的材料和信息。猶如一對(duì)孿生兄弟。想象是創(chuàng)造的翅膀，想象力的豐富與否在一定程度上體現(xiàn)了創(chuàng)造力的高低。例如：在講《皇帝的新裝》在學(xué)生認(rèn)識(shí)了愚蠢、卑鄙、虛偽的皇帝后，讓學(xué)生合理想象，續(xù)寫《皇帝回到宮中》；當(dāng)讀到《窗》結(jié)尾處“ 他呆呆的注視著，眼前只有光禿禿的一堵墻?？煞贮c(diǎn)仿和全仿。從仿寫的定義我們知道了仿寫的方向，此外，仿寫要注意循序漸進(jìn)，由簡(jiǎn)到繁，由局仿到全仿，由一句、一段的仿寫，具備了一定的語(yǔ)言功底后，再到一篇的模仿，才能夠?qū)懗雎暻椴⒚?，極具文采的文章。然后話題一轉(zhuǎn)將視線投向我們身邊的人，描寫某位同學(xué)或老師，用這兩種方法進(jìn)行仿寫，不寫人名，我又有選擇性的在班級(jí)中交流，同學(xué)們熱情高漲，東張西望，尋找對(duì)應(yīng)的同學(xué)在歡笑聲中，學(xué)會(huì)了描寫人物的兩種方法，教學(xué)效果非常好。這些都形象的說(shuō)明開(kāi)頭結(jié)尾在文章中的重要性。如：《懷疑與學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用程頤、張載的名言。如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭巧妙對(duì)比。《夜走靈官峽》三、將未說(shuō)之話補(bǔ)全。因此作為教師要善于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些寶貴的“空白”進(jìn)行作文教學(xué)。他們?yōu)榱藢⒆魑膶懞眠€專門查閱了一些資料?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)。文學(xué)是生活的表現(xiàn)，因?yàn)槲膶W(xué)的根確是存在生活里，沒(méi)有生活便沒(méi)有文學(xué)。一句也行，幾句也可。有時(shí)針對(duì)一篇文章在講課之前，寫初學(xué)感受，學(xué)后又讓他們寫學(xué)后體悟。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。作為教師，要有一雙敏銳的眼睛，在教學(xué)中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們表達(dá)的欲望，善于激發(fā)他們的表達(dá)欲望。課程資源是取之不盡、用之不竭的。寫作是心靈的需要是情感的傾訴，要用心靈去感悟人生，將自己真切的思想和情感，了然于字里行間，情動(dòng)于衷而行于文，在每一次的作文中經(jīng)歷思考、反省甚至痛苦的解剖，在作文中歷練文筆，升華靈魂。那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何落實(shí)自主探究性學(xué)習(xí)呢？結(jié)合新課程改革實(shí)踐中的課堂教學(xué)，本文就轉(zhuǎn)變教育觀念，重塑教師角色，營(yíng)造探究氛圍；改變教學(xué)模式，改革教學(xué)方法，拓展探究時(shí)空；整合學(xué)習(xí)資源，搭設(shè)展示平臺(tái)，學(xué)會(huì)探究方法三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。這就要求教師必須樹(shù)立 “學(xué)生為主體，師生平等”的新理念。建立在民主融洽的師生關(guān)系基礎(chǔ)上的課堂就會(huì)生成一種自發(fā)的內(nèi)驅(qū)力，形成一種輕松愉悅的氛圍，學(xué)生在上進(jìn)心和求知欲的驅(qū)動(dòng)下自然樂(lè)于學(xué)習(xí)、敢于表現(xiàn)，智力潛能在自主的、個(gè)性化的探究活動(dòng)中得到提升。 賦予探究的權(quán)利在教學(xué)中，教師要以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和接受程度為切入點(diǎn)，克服機(jī)械的執(zhí)行預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計(jì)，而要注重課堂生成。切忌同時(shí)布置品讀活動(dòng)和練筆作業(yè)，更不能以績(jī)優(yōu)生的閱讀水平來(lái)安排讀書(shū)時(shí)間，應(yīng)當(dāng)有較充分的時(shí)間讓所有的學(xué)生按自己的水平和需要自主讀書(shū)、品詞析句，學(xué)生在充分的讀書(shū)思考中思維得以梳理、結(jié)論得以完善、認(rèn)知得以提升。教師要善于利用教材中的留白、點(diǎn)睛、困惑的矛盾點(diǎn)及重難點(diǎn)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生想象，啟迪思維的靈感，使課堂變得更加開(kāi)放自主，學(xué)生有了廣闊的思維空間，個(gè)性才能得到健康的發(fā)展。 豐富課程資源，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)探究豐富的信息資源是獲取知識(shí)的主要途徑，課堂上教師給予的信息已滿足不了孩子們渴求新知識(shí)的需要。在教學(xué)《圓明園的毀滅》一課時(shí)，運(yùn)用影片資料、教學(xué)課件展示圓明園毀滅前后的場(chǎng)景，使學(xué)生從感官和思想上產(chǎn)生巨大反差，并結(jié)合語(yǔ)言文字的品讀和課前搜集資料，很容易使學(xué)生對(duì)“圓明園這一園林藝術(shù)瑰寶、建筑藝術(shù)的精華就這樣化成了一片灰燼。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異與主觀能動(dòng)作用，鼓勵(lì)“有價(jià)值、有主見(jiàn)、有創(chuàng)見(jiàn)”的探究，幫助學(xué)生借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)獲取新知，教給學(xué)生質(zhì)疑、思考的策略與方法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品詞析句、感悟交流、入情入境，走進(jìn)文本與作者，深入挖掘文本內(nèi)涵，從課題處、矛盾點(diǎn)、中心句、寫作方法、重點(diǎn)詞句段等方面大膽質(zhì)疑，讓學(xué)生帶著困惑學(xué)習(xí)，并通過(guò)查閱資料、合作交流等方法解決自己尚未解決的問(wèn)題。”……一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子此時(shí)此刻有千言萬(wàn)語(yǔ)要訴說(shuō)，學(xué)生根據(jù)所熟悉的日常生活展開(kāi)合理想象，透過(guò)品析詞眼“意萬(wàn)重”，真切地感受到詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人無(wú)比眷戀之情，同時(shí)自然地喚起了學(xué)生關(guān)愛(ài)親人的情感。小組成員可以是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手或強(qiáng)弱互補(bǔ)；可以是具有共同的學(xué)習(xí)需要或類似觀點(diǎn)。在整個(gè)探究過(guò)程中，教師鼓勵(lì)學(xué)生多角度尋找解惑途徑，深入讀書(shū)思考，激活了思維，解讀了文本，學(xué)生經(jīng)過(guò)多維度、深層次的品讀感悟和互動(dòng)交流，深刻地體會(huì)到海峽兩岸隔不斷的骨肉親情。注釋： ①選自四川新聞網(wǎng)教育導(dǎo)報(bào)《交往型探究性學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)》，作者錢芳。一、激發(fā)興趣，養(yǎng)成勤于觀察、勤于動(dòng)筆的習(xí)慣初學(xué)寫作，從無(wú)意開(kāi)始學(xué)生作文要早起步。在老師記的時(shí)候，孩子們一看老師能寫，我也能寫寫畫畫，于是自己試著寫了。小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)由粗到細(xì)，由簡(jiǎn)到繁，由感性到理性，由具體到抽象。有了基礎(chǔ)，再立意求真以后的日子里，讓孩子們留心觀察生活，開(kāi)心的時(shí)候?qū)懀鷼獾臅r(shí)候也寫，寫出自己的喜怒哀樂(lè)和童趣，把寫日記當(dāng)成傾述心扉的伙伴，成為沒(méi)有負(fù)擔(dān)、很輕松的行為，這樣就養(yǎng)成了寫日記的好習(xí)慣。孩子養(yǎng)成了觀察生活、樂(lè)于表達(dá)的習(xí)慣，寫作就有了基礎(chǔ)，言之有物了，老師再引導(dǎo)他們審題、立意、選材、組材，逐步明白“為什么要這樣寫？”漸漸學(xué)會(huì)言之有理，言之有序。二、走出課堂，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，引發(fā)真實(shí)的情感 課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“小學(xué)生寫作要寫自己的見(jiàn)聞、感受和想象，要求貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。真正