【正文】 第一篇：蒙特梭利教學(xué)計(jì)劃蒙氏教學(xué)計(jì)劃第一周：預(yù)備周活動(dòng)找點(diǎn)及問(wèn)好練習(xí)：教師固定幼兒蒙氏點(diǎn)并請(qǐng)幼兒學(xué)習(xí)問(wèn)好方式。問(wèn)好練習(xí)及走線：幼兒認(rèn)識(shí)蒙氏線，知道走蒙氏線的方法并進(jìn)行線上游戲第二周：預(yù)備周活動(dòng)走線取墊：復(fù)習(xí)走線要求并加入取墊環(huán)節(jié)。教師鋪毯學(xué)習(xí)：教師示范請(qǐng)幼兒進(jìn)行鋪毯走毯練習(xí)。第三周：日常生活：（線上游戲唱歌做動(dòng)作 幸福拍手歌/頭肩膀膝蓋腳）用勺子舀豆子用夾子夾小球衣服夾的使用兩指捏感官：（線上游戲 聽指令做動(dòng)作走走走蹲站）擺 搭幾何圖形積木P53 排序套娃 P55 粉紅塔的垂直序列練習(xí)三階段名稱練習(xí)粉紅塔的水平序列語(yǔ)言活動(dòng)：（線上游戲 跟節(jié)奏拍手）名稱的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音 P153看畫冊(cè) 聽故事P116第二篇：蒙特梭利教學(xué)計(jì)劃小班小班蒙氏教學(xué)計(jì)劃第一周：數(shù)學(xué)：記憶游戲《數(shù)棒》：學(xué)習(xí)110數(shù)棒的記憶游戲。語(yǔ)言：課前游戲 唱歌做游戲《頭、肩膀、膝蓋、腳》教參第113頁(yè)?！秷D片與圖片的配對(duì)》：為閱讀和書寫做準(zhǔn)備。教參第200頁(yè)日常生活《布的折疊》：發(fā)展疊衣服的能力，發(fā)展手眼協(xié)調(diào)能力?？茖W(xué)《有生命和無(wú)生命》：發(fā)展孩子對(duì)有生命的物體的數(shù)量相同。感官《插座圓柱體A》: 配對(duì)練習(xí)。60頁(yè) 第二周；數(shù)學(xué)《砂數(shù)字板》：操作一 在裝有沙子的托盤里寫數(shù)字。操作二 用砂數(shù)字板在與其他帶有數(shù)字的教具配對(duì)。目標(biāo)：引導(dǎo)幼兒從19的具體概念進(jìn)入抽象符號(hào)的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言：課前游戲：尋聲游戲（教參第114頁(yè)）《魚的拼圖嵌板》：加強(qiáng)視覺連接能力，為讀寫做準(zhǔn)備。教參202頁(yè)日常生活《剪刀剪紙》：學(xué)習(xí)使用剪刀，提高幼兒調(diào)整肌肉運(yùn)動(dòng)的能力?？茖W(xué)《植物和動(dòng)物》：發(fā)展孩子對(duì)植物和動(dòng)物的鑒別能力。感官《特殊的D組練習(xí)》：培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并糾正錯(cuò)誤。60頁(yè) 第三周：數(shù)學(xué)《數(shù)棒與數(shù)字卡片》：鞏固記憶數(shù)字110，了解數(shù)字和數(shù)量的關(guān)系。語(yǔ)言：課前游戲《傳悄悄話》119頁(yè)《排列故事圖片》：加強(qiáng)幼兒視覺連接能力，為閱讀和書寫做準(zhǔn)備。日常生活《開鎖》：學(xué)會(huì)開鎖，發(fā)展手眼協(xié)調(diào)能力?？茖W(xué)《植物的組成》：培養(yǎng)孩子們對(duì)植物的興趣，學(xué)習(xí)植物各組成部分的名稱。感官《粉紅塔》：粉紅的垂直序列練習(xí)。64頁(yè) 第四周：數(shù)學(xué)《紡錘棒與紡錘棒箱》：介紹0這個(gè)數(shù)字的概念，強(qiáng)化數(shù)字的次序。語(yǔ)言：課前游戲《指令接龍》121頁(yè)《金屬嵌板練習(xí)》：繪制圓形嵌板輪廓為書寫做準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)怎樣正確握筆。日常生活《衣服夾的使用》：發(fā)展孩子的專注力，獨(dú)立性和秩序感?？茖W(xué)《樹拼圖》：進(jìn)一步了解植物的組成部位及名稱。68頁(yè)感官《棕色梯》：棕色梯的粗細(xì)序列練習(xí)。68頁(yè)。第三篇：蒙特梭利經(jīng)典語(yǔ)錄全集名言：蒙特梭利經(jīng)典語(yǔ)錄全集 言者：蒙特梭利，瑪麗亞蒙臺(tái)梭利（意大利語(yǔ)：Maria Montessori，1870年8月31日－1952年5月6日），意大利幼兒教育學(xué)家，蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人。母親和幼教老師所產(chǎn)生的愛，近乎于神。人類的高貴來(lái)自于你就是你，你不是別人的復(fù)制品。反復(fù)練習(xí)是兒童的智力體操。兒童不會(huì)自己判斷自己，他是以別人對(duì)他的態(tài)度來(lái)判斷自己的。兒童通過(guò)自立獲得身體的獨(dú)立；通過(guò)自由的使用其選擇能力獲得意志上的獨(dú)立；通過(guò)沒有干擾的獨(dú)立工作獲得思想上的獨(dú)立。生命的紀(jì)律是秩序；智力的紀(jì)律是專注；行為的紀(jì)律是順從。只要準(zhǔn)備一個(gè)自由的環(huán)境來(lái)配合兒童生命的發(fā)展階段，孩子們的精神與秘密便會(huì)自發(fā)的顯現(xiàn)出來(lái)了。我們現(xiàn)在看到的最錯(cuò)誤的想法便是以為身體活動(dòng)就只是身體活動(dòng)而已，以為它不具有更高層次的功能。其實(shí)，心智的發(fā)展必然和身體動(dòng)作相配合，而且是相互依賴存在的。成人無(wú)法直接幫助兒童形成自己，因?yàn)槟鞘亲匀欢傻墓ぷ鳎坏浅扇吮仨毝眉?xì)心地尊重這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也就是提供兒童形成自己所必要的而他自己卻無(wú)法取得的材料。第四篇：蒙特梭利教育法瑪利亞蒙特梭利博士是飲譽(yù)全球的，曾三次獲得諾貝爾獎(jiǎng)提名的意大利教育家。蒙特梭利教育法在20世紀(jì)影響了整個(gè)世界，在不同的國(guó)家中受到普遍的歡迎和推崇。在人類社會(huì)進(jìn)入二十一世紀(jì)之時(shí)，蒙特梭利教育仍極具活力，它不僅在一百多個(gè)國(guó)家依然存在，而且在更廣泛的教育領(lǐng)域中得到發(fā)展，它的傳播給整個(gè)教育界帶來(lái)新的提升。蒙氏教育理論根植于西方的人文環(huán)境，強(qiáng)調(diào)平等、自由、秩序和以兒童為中心的教育。其基本原理有：（1）環(huán)境適應(yīng)論；（2）獨(dú)立成長(zhǎng)論；（3）生命自然發(fā)展論；（4）吸收心智論；（5）工作人性論；（6）獎(jiǎng)罰無(wú)用論。蒙特梭利科學(xué)教育法建立在發(fā)現(xiàn)兒童成長(zhǎng)的自然法則基礎(chǔ)上，以反傳統(tǒng)的觀念及全新的態(tài)度對(duì)待幼兒。創(chuàng)造了兒童自主學(xué)習(xí)完美成長(zhǎng)的獨(dú)特教育法。它與傳統(tǒng)幼兒相比較，其特點(diǎn)是：以兒童為中心，不“教”的教育；尊重兒童成長(zhǎng)的步調(diào)；把握兒童的敏感期；教師是輔助者，啟導(dǎo)員；混齡編班教學(xué)；豐富的教具，排除獎(jiǎng)罰制度，教學(xué)的成果長(zhǎng)以爆發(fā)式表現(xiàn)。蒙氏教育的主要內(nèi)容有：日常生活教育、感官教育、語(yǔ)文教育、數(shù)學(xué)教育和文化藝術(shù)教育等。根據(jù)不同的教育內(nèi)容，亦相應(yīng)制作了多達(dá)三百多種的蒙氏教具供幼兒學(xué)習(xí)之用。蒙氏教育體系之所以受到世界上越來(lái)越多教育工作者和幼兒的歡迎，在于蒙氏是在長(zhǎng)期深入觀察兒童的基礎(chǔ)上，總結(jié)出兒童成長(zhǎng)規(guī)律，并據(jù)此制訂出一整套科學(xué)的幼教方法，取得了令世人矚目的教學(xué)成果。蒙特梭利教育法蒙臺(tái)梭利教育法是世界著名的幼教模式之一,由意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利創(chuàng)立。該教育法自二十世紀(jì)產(chǎn)生以來(lái)直至今日,在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。中國(guó)引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育法的時(shí)間雖然較短,但是國(guó)人對(duì)于蒙氏教法推廣的熱情極高,已有眾多蒙氏幼兒園或蒙氏班。因此無(wú)論從理論層面還是實(shí)踐層面,均有必要對(duì)蒙氏教法進(jìn)行深入研究,以推進(jìn)我國(guó)蒙氏教育的健康發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育法以培養(yǎng)兒童健全的人格為目標(biāo),主張讓兒童處在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”之中,通過(guò)“工作”的方式,自由、自主地發(fā)展。兒童、教師、環(huán)境和教具構(gòu)成了蒙氏教法的四要素,這四要素的有機(jī)結(jié)合是蒙氏教法得以成功的關(guān)鍵所在。誕生于上世紀(jì)初的蒙氏教法,進(jìn)步性與局限性俱存,但是其進(jìn)步性是主要的。蒙氏教法的進(jìn)步性可以概括為:給兒童以自由,有自由才有選擇。給兒童以興趣,有興趣才有專注。給兒童以合作,有合作才有建構(gòu)。給兒童以活動(dòng),有活動(dòng)才有經(jīng)驗(yàn)。蒙氏教法也有其局限性,如感官訓(xùn)練過(guò)于機(jī)械。忽視對(duì)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。對(duì)游戲在兒童發(fā)展中的重要性認(rèn)識(shí)不足。忽視了社會(huì)文化在兒童發(fā)展中的作用等。當(dāng)前我國(guó)的蒙氏教育實(shí)踐中存在著諸多問(wèn)題,具體表現(xiàn)在:教師把蒙氏教法片面地理解為僅僅是教具操作,兒童自由、自主。第五篇：蒙特梭利教育蒙特梭利教育：蒙臺(tái)梭利教育以培養(yǎng)獨(dú)立、自主、有責(zé)任感、懂得關(guān)懷別人、并有學(xué)習(xí)能力的孩子為目標(biāo)的教育方法。蒙特梭利簡(jiǎn)介瑪利亞蒙臺(tái)梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。1870 年 8 月31日瑪利亞 蒙臺(tái)梭利出生在