【正文】 中學(xué)教育學(xué)第一章　教育的產(chǎn)生與發(fā)展：教育是人類通過有意識地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會實(shí)踐活動.，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。:是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史產(chǎn)物,是人類文明史上的一次重大事件.⑴生產(chǎn)的發(fā)展生產(chǎn)力水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)上的準(zhǔn)備.⑵統(tǒng)治階級對人才的需求,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了社會條件.⑶文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件. :⑴與生產(chǎn)勞動相脫離,成為一種相對獨(dú)立的社會活動.⑵為統(tǒng)治階級所壟斷,具有鮮明的階級性森嚴(yán)的等級性.⑶內(nèi)容主要是古典人文學(xué)科和治世之術(shù),有明顯的保守性.⑷教學(xué)的組織形式主要是個(gè)別教學(xué),教學(xué)方法主要是灌輸與死記,同時(shí)也注重在實(shí)踐中學(xué).⑸教育的象征性功能占主導(dǎo)地位.⑹出現(xiàn)專科教育和職業(yè)技術(shù)教育的萌芽.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢:教育終身化,社會化,生產(chǎn)化,民主化,國際化,現(xiàn)代化,多元化:⑴具有鮮明生產(chǎn).⑵逐步走上了大眾化道路⑶內(nèi)容日益科學(xué)化.⑷班級授課制成為教學(xué)的基本組織形式.⑸形成了比較完備的教育系統(tǒng). 第二章 教育學(xué)的形成和發(fā)展,.:《論語》：“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”.戰(zhàn)國后期,禮記中的《學(xué)記》,是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作.⑵：①稱蘇格拉底諷刺。②叫定義。③叫助產(chǎn)術(shù)引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,《理想國》《政治學(xué)》中.: 捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》“泛智教育”《愛彌爾》.洛克提出了“白板說”,提出“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”。.:德國教育家赫爾巴特被稱為《普通教育學(xué)》第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué),“教師中心、教材中心、課堂中心”注重系統(tǒng)知識的傳授. 實(shí)用主義教育學(xué)美國教育家杜威《民本主義與教育》.以實(shí)用主義哲學(xué)為指導(dǎo)以兒童為中心以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)以活動為主要手段的教育觀念.:凱洛夫主編出版的《教育學(xué)》是一本試圖以馬義的觀點(diǎn)和方法闡明社會主義教育規(guī)律的教育學(xué). :⑴學(xué)科發(fā)展的分化和綜合.⑵理論導(dǎo)向上的沖突與融合.⑶研究方法的多元互補(bǔ). 教育學(xué)研究方法:觀察法文獻(xiàn)法調(diào)查法實(shí)驗(yàn)法比較法個(gè)案研究法.第三章　教育與社會的發(fā)展 ⑴政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán).⑵政治決定著教育的目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容.⑶政經(jīng)制度制約教育制度.⑷教育相對獨(dú)立于政經(jīng)制度.:⑴培養(yǎng)合格公民造就政治人才.⑵宣傳思想形成輿論.⑶促進(jìn)社會政治民主化. :⑴生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件(人力與時(shí)間和才力與物力).⑵生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度.⑶生產(chǎn)力發(fā)展水平對人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約的作用.⑷生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的內(nèi)容手段和組織形式的改革有決定作用..⑴教育是實(shí)現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要手段.⑵教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段.⑶人力資本理論.：⑴科技發(fā)展對教育者素質(zhì)提出了更高要求.⑵科技可以影響教育的內(nèi)容方法和手段.⑶科技發(fā)展將促進(jìn)學(xué)校教育專業(yè)與結(jié)構(gòu)的調(diào)整與更新.:⑴教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn).⑵教育推進(jìn)科學(xué)的體制化.⑶教育具有科學(xué)研究的功能.⑷教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能..⑴信息技術(shù)改變著人們的知識結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容.⑵信息技術(shù)改變著教學(xué)和教育的觀念.⑶信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺.⑴社會文化發(fā)展提高了人們對教育的需求,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善.⑵社會文化發(fā)展促使學(xué)校與社會聯(lián)系加強(qiáng).⑶社會文化的發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化.⑷文化發(fā)展影響教育方法手段和組織形式的變革.⑴教育是社會文化得以保存和傳遞的重要手段.⑵教育是村金社會文化交流和融合的重要手段.⑶教育是社會文化創(chuàng)造和更新的重要手段.:⑴是一種組織文化⑵是一種鄭和性較強(qiáng)的文化.⑶以傳遞文化傳統(tǒng)為己任.⑷學(xué)校文化的縮影是校園文化.:⑴學(xué)生個(gè)人的身心特征.⑵同伴群體的影響.⑶師生的交互作用.⑷家庭社會經(jīng)濟(jì)地位.⑸社區(qū)的影響..⑴學(xué)生文化具有過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性、生成性.:指教育經(jīng)驗(yàn)有自身的規(guī)律,:⑴教育具有歷史繼承性.⑵具有政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性.第四章　教育與個(gè)人的發(fā)展 :作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的身心兩方面的積極的變化過程. :⑴人的身心發(fā)展是在社會實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的 ⑵人的身心發(fā)展具有能動性. ⑴內(nèi)發(fā)論代表人物:中國的孟子。奧地利弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能。美國威爾遜把基因復(fù)制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。美國心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用. ⑵外鑠論代表人物:中國的荀子。美國的華生。英國哲學(xué)家洛克提出“白板說”.⑶多因素相互作用論:辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動中相互作用的結(jié)果.: ⑴.⑵ .⑶.⑷⑸.,如機(jī)體的結(jié)構(gòu)形態(tài)感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)..⑴是人身心發(fā)展的前提，為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性.⑵遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響.⑶遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能忽視的,但也不能夸大.:人的機(jī)體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點(diǎn),它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制.:⑴為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對象.⑵環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分.⑶、被動的.:是個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定因素.⑴人作為生命體進(jìn)行的生理活動.⑵個(gè)體的心理活動.⑶社會實(shí)踐活動.:⑴,還要教會人們駕駑懷疑知識技能.⑵,盡可能使學(xué)生的潛能得到發(fā)展.⑶,盡可能獲得真正全面的發(fā)展.⑷,進(jìn)行個(gè)性教育的教育的本質(zhì)和真諦.:⑴對個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范.⑵具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能.⑶對個(gè)體的發(fā)展具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值.⑷具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能.:身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng).:給少年獨(dú)立的要求以尊重、支持和引導(dǎo),豐富少年的內(nèi)心世界,形成正確的自我意識和理想自我. ,是人生定向時(shí)期，個(gè)性定型時(shí)期,個(gè)體準(zhǔn)備投入社會生活向正式投入社會生活轉(zhuǎn)變時(shí)期.:幫助青年正確處理個(gè)體與社會的關(guān)系,提高青年自我調(diào)節(jié)生活和心理狀態(tài)的能力.第五章 教育目的 :是國家對培養(yǎng)出什么樣人才的總的要求.:導(dǎo)向作用、協(xié)調(diào)作用、激勵作用、評價(jià)作用. :⑴國家的教育目的.⑵各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo).⑶教師的教學(xué)目標(biāo).:⑴教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。①教育的目的是社會的歷史性與時(shí)代性的動態(tài)結(jié)合.②教育的目的受制于生產(chǎn)力和科學(xué)文化的發(fā)展水平.③教育目的隨著人類社會的發(fā)展而演進(jìn).⑵教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想。⑶教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律.⑷馬義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說建立我國教育目的的理論依據(jù).:⑴堅(jiān)持社會主義方向,培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人.⑵培養(yǎng)全面發(fā)展的人,要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展.⑶培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì),獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)新精神.:⑴是面向全體學(xué)生的教育.⑵是全面發(fā)展的教育.⑶促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育.⑷是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育.第六章 教師與學(xué)生 :⑴、思想情感、個(gè)性特征.⑵。學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用.⑶學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動性的教育對象. :在現(xiàn)實(shí)社會中處于從屬和依附地位從整體上沒有真正認(rèn)識到兒童個(gè)性的獨(dú)立存在價(jià)值.:青少年是社會的未來,人類的希望。是獨(dú)立的社會個(gè)體,權(quán)利的主體,有獨(dú)立的法律地位,他們享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,還受社會的特別保護(hù). :⑴,人身自由權(quán),人格尊嚴(yán)權(quán),隱私權(quán),名譽(yù)權(quán),榮譽(yù)權(quán).⑵,公正評價(jià)權(quán),物質(zhì)幫助權(quán)等. :⑴受教育的義務(wù).⑵遵守國家法律法規(guī).⑶遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣.⑷努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù).⑸遵守所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度.:⑴是一種專門性職業(yè)，教師是專業(yè)人員.⑵是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會化的職業(yè).⑶教師的神圣使命是教書育人. :⑴人類文化的傳遞者.⑵人類靈魂的工程師.⑶示范者的角色.⑷管理者角色.⑸父母與朋友的角色.⑹研究者角色.:⑴特殊的復(fù)雜性.⑵獨(dú)特的創(chuàng)造性.⑶鮮明的示范性.⑷顯效的長期性.:⑴學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識與技能.②了解所教學(xué)科相關(guān)知識.③了解該學(xué)科發(fā)展脈絡(luò).④了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論.:⑴具有先進(jìn)的教育理念:新的教育觀。學(xué)生觀。教育活動觀.⑵具有良好的教育能力.①加工教學(xué)內(nèi)容,選擇教學(xué)方法的能力.②語言表達(dá)能力.③組織管理能力.④交往能力.⑶:指教師的個(gè)性情緒健康及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等. ⑴,豁達(dá)開朗的心胸,堅(jiān)忍不拔的毅力.⑵.:⑴忠于人民的教育事業(yè).⑵熱愛學(xué)生.⑶團(tuán)結(jié)協(xié)作精神.⑷良好的道德修養(yǎng),包括彼此所處的地位、..⑴師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上是授受關(guān)系.⑵師生在人格上是平等關(guān)系.⑶師生在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系.:民主平等。愛生尊師。教學(xué)相長:樹立新的師生觀。建立教師威信。善于同學(xué)生交往。發(fā)揚(yáng)教育民主,傾聽學(xué)生的意見.第七章 課程理論與課程設(shè)置，始于英國教育家斯賓塞。 ，指課業(yè)及其進(jìn)程；. :⑴根據(jù)課程制定者或管理層次分國家課程,地方課程,學(xué)校課程.⑵根據(jù)課程任務(wù)分基礎(chǔ)課程,拓展型課程,研究型課程.⑶根據(jù)課程的組織核心分學(xué)科課程,活動課程,綜合課程.⑷根據(jù)課程的表現(xiàn)形式分顯性課程和隱性課程.:⑴一定歷史時(shí)期社會發(fā)展的要求及提供的可能.⑵一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平.⑶學(xué)生的年齡特征,知識,能力基礎(chǔ)及其可接受性. :⑴.⑵.⑶.⑷,標(biāo)準(zhǔn).:對學(xué)生的研究。對社會的研究。對學(xué)科的研究.:合目的性。合科學(xué)性。合發(fā)展性.:教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)大綱。教科書.:強(qiáng)制性普遍性基礎(chǔ)性.,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件.:⑴。遷移性原則。生理適宜原則.⑵分析教學(xué)任務(wù).⑶研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn).⑷選擇并確定教學(xué)模式.⑸規(guī)劃教學(xué)單元和課時(shí).⑹組織教學(xué)活動.⑺評價(jià)教學(xué)活動的過程與結(jié)果. :課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)。教師的特征。學(xué)校的特點(diǎn)。校外環(huán)境.:改進(jìn)課程。改進(jìn)教學(xué).:診斷功能。修正功能。決策功能.:⑴目標(biāo)評價(jià)模式.⑵目的游離評價(jià)模式.⑶CIPP評價(jià)模式.:⑴將焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上。搜集信息。組織材料。分析資料。報(bào)告結(jié)果.17課程評價(jià)的方法:觀察法。調(diào)查與訪談。紙筆測試。表現(xiàn)評估.:結(jié)構(gòu)日趨合理化。內(nèi)容日趨綜合化。形式日趨多樣化.第八章 教學(xué)理論與方法第一節(jié) 教學(xué)工作的意義和任務(wù) :是教育目的規(guī)范下教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動.教學(xué)包含以下方面:⑴教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的.⑵教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成.⑶. :⑴教學(xué)是社會經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的主要手段:⑵教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐.⑶教學(xué)是教育工作的主體,學(xué)校教育必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心.教學(xué)的任務(wù):⑴引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能.⑵發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能.⑶培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ).⑷促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展.:⑴—思—行的統(tǒng)一過程.⑵.⑶夸美紐斯:以個(gè)體認(rèn)識論為基礎(chǔ),從對事物的感性知覺出發(fā)展開教學(xué).⑷赫爾巴特：提出教學(xué)過程由明了。聯(lián)合。系統(tǒng)。方法四階段構(gòu)成.⑸杜威:通過做中學(xué)來調(diào)動學(xué)生的積極性.⑹凱洛夫:認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程.:間接性。引導(dǎo)性。簡捷性。交往性.:⑴間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合.⑵掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一.⑶教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一.⑷教師主導(dǎo)作用于學(xué)生能動性結(jié)合 :⑴激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī).⑵領(lǐng)會知識.⑶鞏固知識.⑷運(yùn)用知識.⑸檢查知識.:直觀性原則。啟發(fā)性原則。鞏固性原則。循序漸進(jìn)原則、因材施教原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則.:⑴正確選擇直觀教具和教學(xué)方法.⑵直觀要與講解相結(jié)合.⑶充分運(yùn)用語言直觀.:⑴調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性.⑵啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生思維能力.⑶讓學(xué)生動手,培養(yǎng)解決問題的能力.⑷發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主. :⑴在理解的基礎(chǔ)上鞏固.⑵重視組織各種復(fù)習(xí).⑶在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固.:⑴按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué).⑵抓主主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué).⑶由淺入深,由易到難,由簡到繁.:⑴針對學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué).⑵.:⑴引導(dǎo)學(xué)生書本知識的同時(shí)要注重聯(lián)系實(shí)際.⑵重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力.⑶正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系.⑷補(bǔ)充必要的校本教材. ,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),師生在教學(xué)活動中采用的手段及教與學(xué)相互活動方式的總稱. :⑴師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)的互動和聯(lián)系加強(qiáng).⑵指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加.⑶多種方法的綜合運(yùn)用和相互配合.:發(fā)現(xiàn)教學(xué)。程序教學(xué)。范例教學(xué)。暗示教學(xué).第九章 教學(xué)組織形式與教學(xué)程序:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu).:個(gè)別教學(xué),班級授課制,分組教學(xué),設(shè)計(jì)教學(xué)法,道餌頓制. 《大教學(xué)論》.:1862年清政府在北京設(shè)立京師同文館.:有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才。有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。:不利與照顧學(xué)生的個(gè)別差異,不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長和發(fā)展個(gè)性.⑴。了解學(xué)生?？紤]教法.⑵。課題即單元教學(xué)方案。課時(shí)教學(xué)方案.:組織教學(xué)。檢查復(fù)習(xí)。掌握新知識。鞏固新知識。布置課外作業(yè).:目標(biāo)明確。內(nèi)容正確。方法得當(dāng)。表達(dá)清晰。氣氛熱烈.:指向性。綜合性。操作性。靈活性.:⑴內(nèi)容型策略.⑵形式型策略.⑶方法型策略.⑷綜合型策略.第十章 德育理論和德育活動:是教育者按照一定社會的要求,運(yùn)用德育規(guī)律有目的有計(jì)劃地對受教育者的思想政治道德等方面施加積極影響的教育活動.,學(xué)校德育,社會德育。內(nèi)容上包括道德教育,思想教育,政治教育,心健教育.:⑴是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證.⑵是中學(xué)生健康成長的條件和保證.⑶德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證.:是指通過德育活動使受教育者在品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求。:⑴時(shí)代與社會發(fā)展需要.⑵國家的教育方針和教育目的.⑶民族文化及道德傳統(tǒng).⑷受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律及心理特征.:⑴情感態(tài)度價(jià)值觀方面.①熱愛生命,自尊自信,樂觀向上,意志堅(jiān)強(qiáng).②親近自然,愛護(hù)環(huán)境,勤儉節(jié)約,珍惜資源.③孝順父母,尊重他人,樂于助人,誠實(shí)守信.④熱愛勞動,注重實(shí)踐,熱愛科學(xué),勇于創(chuàng)新.⑤尊重規(guī)則,尊重權(quán)利,尊重法律,追求公正.⑥熱愛集體,具有責(zé)任感競爭意識團(tuán)結(jié)合作和奉獻(xiàn)精神.⑦熱愛社會主義祖國,熱愛和平,具有世界眼光.⑵能力方面.①培養(yǎng)愛護(hù)自然,鑒賞自然,保護(hù)環(huán)境的能力.②發(fā)展觀察感受體驗(yàn)參與社會公共生活的能力,培養(yǎng)同他人交往與溝通的能力.③逐步認(rèn)識和理解社會生活的復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非的能力,能夠負(fù)責(zé)任地做出選擇.④形成自我調(diào)適自我控制能力,