論現(xiàn)代企業(yè)管理中的邏輯起點(diǎn)問(wèn)題(已修改)
2025-09-21 13:08 本頁(yè)面
【正文】 聯(lián)系實(shí)際，論現(xiàn)代企業(yè)管理中邏輯起點(diǎn)的理論與實(shí)踐意義 “邏輯起點(diǎn)”是一門(mén)學(xué)科研究的“立足點(diǎn)”、“出發(fā)點(diǎn)”或“理論基石”。如果某學(xué)科連邏輯起點(diǎn)都不清楚，輕則結(jié)構(gòu)混亂，重則南轅北轍，其科學(xué)性就會(huì)大打折扣。所以，明確邏輯起點(diǎn)對(duì)任何一門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，都是個(gè)先決條件。任何一種理論，要想成為一門(mén)科學(xué)的理論，其本身必須具有嚴(yán)密的、內(nèi)在的聯(lián)系，也就是必須形成一種理論體系。而要建立理論體系，就必須先確定 — 個(gè)最基本的范疇作為邏輯起點(diǎn)，這樣，全部理論才能從起點(diǎn)開(kāi)始逐步展開(kāi)。這個(gè)范疇之所以被稱(chēng)作邏輯起點(diǎn)，主要是強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論的系統(tǒng)性和內(nèi)在 聯(lián)系性。一種理論只要是科學(xué)的系統(tǒng)，它就必定是按照客觀規(guī)律的要求進(jìn)行排列的，這種規(guī)律性也就是邏輯性。一般說(shuō)來(lái)，一門(mén)科學(xué)只有到了相對(duì)發(fā)達(dá)和成熟的階段，才便于發(fā)現(xiàn)它的邏輯起點(diǎn)，作為起點(diǎn)的范疇也才能為自己的合理性和必然性找到充足的理由和根據(jù)。一門(mén)科學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)，在開(kāi)始時(shí)往往是不清楚的，只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究探索之后，才能逐步明確起來(lái)。 管理學(xué)的研究起點(diǎn)是“組織”，而組織是由“人”構(gòu)成的，而且管理領(lǐng)域中的“人”并不同于一般經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的“人”。所謂“人性”，是指人的本質(zhì)屬性，它包含人具有的動(dòng)物本能的自然屬性和人受社會(huì) 影響的社會(huì)屬性?xún)蓚€(gè)方面，決定著人的行為動(dòng)機(jī)，不同學(xué)科中對(duì)人的行為的分析以對(duì)人性的假設(shè)作為基本前提。因此，人性假設(shè)是學(xué)科中人的行為分析的邏輯起點(diǎn)。在眾多學(xué)科中，管理學(xué)是最依賴(lài)于人性假設(shè)的學(xué)科 之一 ， 管理學(xué)以 人的管理行為 為研究對(duì)象， 研究在一個(gè)具體組織內(nèi)，如何通過(guò)計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、
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