師說(shuō)優(yōu)秀公開(kāi)課教案-文庫(kù)吧
2024-12-06 22:10 本頁(yè)面
【正文】 明確：儒家道德?！ 、郾径蔚淖饔檬鞘裁?？ 明確：說(shuō)明了寫(xiě)作緣由?！ 。?）背誦。 三、本文寫(xiě)作特點(diǎn) 1．語(yǔ)言上，多用整句，對(duì)句，便議論更生動(dòng)，說(shuō)理更深刻?！ ±?，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等?！ ?．論證上有破有立?！ ±纾旱?段，教師職責(zé)，擇師標(biāo)準(zhǔn)。（立） 第2段，師道不傳的原因。（破） 第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立） 3．對(duì)比論證。 四、布置作業(yè) 背誦全文?！ 「剑喊鍟?shū)設(shè)計(jì) 師說(shuō) 韓愈 一、解題：說(shuō)，一種文體。 二、韓愈及本文寫(xiě)作背景 三、分析 論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師?！ ≌摀?jù)： “古之圣人”與“今之眾人”?！ 皭?ài)其子”與“于其身也” “巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”與“士大夫之族” 四、寫(xiě)作特點(diǎn) 1．有破有立 2．對(duì)比論證 師說(shuō)優(yōu)秀公開(kāi)課教案2教學(xué)目標(biāo)： 了解有關(guān)“說(shuō)”的文體知識(shí)及“古文運(yùn)動(dòng)”的文學(xué)常識(shí)。 讀懂文意，掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞、文言虛詞和特殊句式的用法?！ W(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法?！ ?shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣?！ 〗虒W(xué)重點(diǎn)： 朗讀背誦，理解文義掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞、文言虛詞和特殊句式的用法 領(lǐng)會(huì)正反對(duì)比論證的方法，把握全文的論證結(jié)構(gòu)?！ 〗虒W(xué)方法： 誦讀法點(diǎn)撥法激疑法討論法 課時(shí)安排： 2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 本課主要任務(wù)是在理解寫(xiě)作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力；誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，反復(fù)誦讀使學(xué)生理解文意，進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格?！ ∫?、導(dǎo)語(yǔ) 同學(xué)們，當(dāng)今社會(huì)尊師重教蔚然成風(fēng)，但是，在唐代，魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。因此，他們輕賤老師，社會(huì)上從師之風(fēng)日下。在這種情況下，唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)千古佳作《師說(shuō)》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神?！ 《⒔忸} “說(shuō)”是古代散文中的一種文體，屬議論文的范圍，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f(shuō)”比“論”隨便些，初中學(xué)過(guò)的《捕蛇者說(shuō)》、《馬說(shuō)》等等都屬“說(shuō)”一類文體?！罢f(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類文體．就可按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解。所以《師說(shuō)》，即“說(shuō)師”，意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。韓愈寫(xiě)這篇文章贈(zèng)給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時(shí)弊，宣揚(yáng)從師的道理?！ ∪?、作者介紹 韓愈（768——824）字退之，唐代河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人。著名文學(xué)家，思想家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎）韓氏是望族，所以后人稱之為韓昌黎，死后謚“文”，故又稱“韓文公”。曾任吏部侍郎，后人又稱“韓吏部”。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲后才任宣武節(jié)度使屬官，后來(lái)任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶?！ ≈恫柘壬匪氖?。其中有許多為人傳頌的優(yōu)秀散文。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯?！ ∷摹⒐盼倪\(yùn)動(dòng) 古文運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛(ài)好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫(xiě)作古文，經(jīng)過(guò)他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來(lái)浮艷的駢文中解放出來(lái)，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。由于他對(duì)古文的倡導(dǎo)，蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首?！稁熣f(shuō)》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。 五、放錄音朗讀課文學(xué)生注意讀音、句讀、語(yǔ)氣 六、學(xué)生自由朗讀請(qǐng)學(xué)生查字典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。要求能讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語(yǔ)氣。 七、指定四名學(xué)生朗讀課文（一人一段）其余學(xué)生傾聽(tīng)，看看有沒(méi)有讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語(yǔ)氣，并進(jìn)行糾正，然后投影一起朗讀 八、再讀課文，整體把握，概括內(nèi)容 第一段：闡述從師的道理 第二段：評(píng)述當(dāng)時(shí)不從師的不良風(fēng)氣?！ 〉谌危阂允ト藶槔?，進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系。 第四段：說(shuō)明寫(xiě)作緣由 九、研讀課文，深入理解字詞句含義 ?。?）請(qǐng)學(xué)生放聲朗讀，自由翻譯課文，提倡查工具書(shū)、討論?！ 。?）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問(wèn)題提出，并求教于周圍同學(xué) （3）最后將小組疑難問(wèn)題記下準(zhǔn)備向老師或全班同學(xué)質(zhì)疑 十、課后作業(yè) 朗讀課文，結(jié)合語(yǔ)境，解釋一詞多義和詞類活用現(xiàn)象 （一）道 其聞道也固先乎吾道理吾師道也道理道相似也道德學(xué)問(wèn) 師道之不傳也久矣風(fēng)尚余嘉其能行古道風(fēng)尚 ?。ǘo(wú) 無(wú)貴無(wú)賤無(wú)論圣人無(wú)常師沒(méi)有 ?。ㄈ┰~類活用 1吾從而師之以——為師，意動(dòng)2而恥學(xué)于師以——為恥，意動(dòng) 3其下圣人也亦遠(yuǎn)矣低于，動(dòng)詞 4是故圣益圣，愚益愚圣人愚人名詞 第二課時(shí) 本課重點(diǎn)是歸納積累實(shí)詞、虛詞用法，理解正反對(duì)比的論證方法 教學(xué)過(guò)程： 一、檢查朗讀、作業(yè)情況二、學(xué)生呈現(xiàn)疑難問(wèn)題 三、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生朗讀、討論、釋疑、翻譯，并歸納整理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的用法和特殊句式歸納： （1）師 課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下： ①作名詞，有兩種情況： 作“老師”講古之學(xué)者必有師 作”專門(mén)技藝人”講巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 ?、谧鲃?dòng)詞，有三種情況： 作“學(xué)習(xí)、效法”講吾師道也（“師道”，動(dòng)賓關(guān)系） 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不
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