【正文】 也是感統(tǒng)訓練中的重要一項。不過除了一些先聽畸形或器質性病變，聽力在父母簡單的游戲中，可以很好得到鍛煉，為日后獲取信心創(chuàng)造基礎。36歲，聽顯得非常重要，就像我們經常說的，“會聽的孩子，才會說?！痹谟H子教育中，我們逐漸教會孩子們“聽”這項基本的生存技術，主要的方式是親子溝通。聽與說共同構筑了溝通。就像現(xiàn)在有本書，叫做《如何說孩子才肯聽，如何聽孩子才肯說》。真的是這樣，你的說有時候很大程度決定孩子聽的水平。孩子該聽些什么呢?其一，共同的話題。發(fā)現(xiàn)孩子的感興趣的話題，并和孩子深入探討。其二，鼓勵參與陌生的話題。主動要求孩子來聽一些陌生的話題，而不是轟走他。孩子天生的獵奇心理會讓他們更愛通過聽關注更多領域。當然，這也包括多帶孩子去拜訪朋友。其三，故事或典故。饒有興趣的在孩子的周圍念叨故事或典故，耳濡目染，形成習慣。其四，音樂與各種聲音。學習是一種體驗的過程，體驗的越多，素材就越多，為創(chuàng)造力一蹴而就的產生增磚添瓦。古典、流行、中國、西方??都可以讓孩子去接受。要知道，人是記憶的動物，幼年時期的聲音會儲存在神經細胞的深處，直到成年再一次聽到便會產生“似曾相識”的喜悅感。第三，多想。學而不思則罔，思而不學則殆?？鬃拥倪@句話一針見血指出思考是學習的助力。古代有很多人認為學習是件苦差事，諸如“吃得苦中苦，方為人上人?！薄邦^懸梁，錐刺股?！痹圃?。這是對于學習的錯誤認識，對后世的影響很壞?？鬃拥脑拺撔枰獜姆e極的一面去想，即“學而思則不罔，思而學則不殆?！笔灞救A曾經說過“從事與精神、文化相關職業(yè)的人更容易獲得快樂?！闭J知心理學取代行為主義的統(tǒng)治地位，也就在于他們認為人在獲得信息之后，要經歷轉錄、加工、存儲、轉出的過程?！稗D錄”、“存儲”與“加工”是腦生理結構決定的，而“加工”恰恰就是我們所說的“想”這個環(huán)節(jié)。想或者說思考，可以讓我們獲得學習樂趣，促進我們的學習行為?？梢宰屛覀儗W有所備，為今后“學以致用”做好充分準備。可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的缺失，就像胡適先生說的“讀書是為了讀更多的書”?？梢源龠M想象的產生。想象是創(chuàng)造力之母。沒有豐富的想象力就不可能擁有傲人的創(chuàng)造力。之前，我寫過一篇博文《用愿景點亮親子教育》。講的是我們的教育應該具有想象力，培養(yǎng)孩子建立自己的美好愿景，讓愿景成為孩子學習的內在動力。如果說創(chuàng)造力是蓋好的一棟樓的話，想象則是鋼筋結構。一旦擁有了良好的想象，你的創(chuàng)造力發(fā)揮就有了方向。對于孩子來說，家長需要注意一下內容：其一，帶孩子去體驗各種活動，不必帶有較強的功利性。比如在商場做一次沙畫，玩一次滑雪，參觀一次畫展。有些家長容易把功利的想法摻雜在教育當中，這是急于求成的表現(xiàn)。想象力的形成很多是多次體驗相結合的成果。其二，分享感受。家長可以適當做一些引導，這里的引導不是目的性的，而是知識牽引性的。帶孩子去動物園時，當孩子看到了黑猩猩，你可以說，“寶貝，你看這和剛才我們看到什么動物比較像啊?”“他們有什么共同的特點么?”“你比較喜歡哪一種動物呢?”針對一個問題，要問得深入而生動，激發(fā)孩子深入而生動的思考。當兒童在想問題時具有一定的“黏性”時，想象力自然會輕松的迸發(fā)出來?！皨寢?我覺得猴子和黑猩猩是一家人!”其三，鼓勵思考。我在之前的文章中，也經常提到“精神獎勵”的問題。很多年前，我們采用物質獎勵，之后專家否定這種做法。又過了一段時間，專家認為應該提倡“精神獎勵”，認為這對于兒童有更多的好處??在我看來精神獎勵與物質獎勵在本質上是一樣的，獎勵過多同樣會出現(xiàn)依賴。我提出過“學習不需要精神獎勵”，很多表示疑問。學習本是應該做的事情，為什么要鼓勵呢?該鼓勵的是孩子的努力，而不是學習本身。除了努力之外，值得鼓勵的美好的品行和思考——因為這對于兒童而言，是難能可貴的。其四，支持表達。多想會帶來煩惱，唯一的出路便是表達。很多家長鼓勵孩子思考，卻停止于此。殊不知想是創(chuàng)造力的分水嶺，但并不代表已經具備了創(chuàng)造力，我們會在后面的“多做”中具體來講。第四，多問。多看，多聽是獲取基本感知信息的環(huán)節(jié)，而看一個兒童的智力發(fā)育是否達到較高的水平，或者說思維是否達到較為理性的層面，還要看她“問”的水平。創(chuàng)造力的發(fā)揮是一個有明確目標的計劃，“問”讓兒童離“成功”又進了一步。在“想”的基礎上，“問”變得更加地具有個性化、具體化與指向性。如何指導孩子發(fā)問呢?其一，鼓勵孩子在各種場合、各種地點發(fā)問。這讓我想起了孫中山小時候讀書的那個故事，老師只是要求孩子們背書，卻根本不給孩子們講。所有的孩子“看了”，“聽了”，也“背了”，不能說沒有獲得一點收獲，然而這種教育只能培養(yǎng)庸才，而培養(yǎng)不出人才，因為他們擁有模仿力，而沒有創(chuàng)造力。孫中山在不怕老師體罰的情況下，問了老師書中的意思，這可以驗證孫中山是一個多看、多聽、多想的人，而且是一個勇敢的人。后來孫中山這句話也成了一句名言，“學問，學問，不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得!”其二，對于提問的訓練。記者這個職業(yè)，最靠的是“問”這項基本功。你如何以最輕松、最簡潔、最生動的語言問出對方最真實、最充足的信息。我們應該早教時期，對兒童進行“問”的訓練。比如面帶微笑、表現(xiàn)親和，提問要開放式，積極關注對方等等。其三，為兒童增加提問的機會。在得知孩子對某方面感興趣之后，要為孩子引薦這方面成功人士或有經驗的人士。人們總會對信服的對象有更多的訪問欲望，兒童也是如此。第五，多做。創(chuàng)造力的歸宿依然是“做”。多看、多聽、多想，多問是層層遞進的關系，但很多也是交替而反復進行的。創(chuàng)造力最終需要體現(xiàn)在多做上，這一點無可厚非。如果說之前的內容是在處理理論上的問題，多做才是開始實踐的環(huán)節(jié)。很多兒童，甚至我們家長有一種“成功怪圈”。大家總是認為做一件事情必須把“成功”設定為目標，或者說一個計劃只有成功了才算勝利。這是不太合理的，因為同時參與這件事情的對手也會很強大，我們也會遇到或多或少的干擾因素，我們可以把“接近成功”設為目標，這樣一來，功利心態(tài)會下降一些，我們也會在努力的過程中進行調整。比如兒童學習鋼琴，你不必給她設定今年必須考過2級，但是我們可以朝著2級去努力，我們的重心要放在兒童對于音樂的理解與欣賞上。兒童學習繪畫，你不必要求她今年在哪里展出，但是可以朝這個方向努力，我們的重心也是放在兒童對于繪畫的興趣與嘗試上。做是為了今后做的更好，我們要有意識提前做，要有意識