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正文內(nèi)容

12 師說  教案3-文庫吧

2024-11-08 22:23 本頁面


【正文】 代的一種文體,屬議論文范圍,一般陳述自己對某種事物的見解。像《捕蛇者說》、《馬說》都屬這類文體?!罢f”,古義為陳述和解說,因而對這類文體,都可按“解說??的道理”來理解?!皫熣f”意思是解說關(guān)于 “從師”的道理。 四、教師范讀課文。 五、學生初讀課文: 初步了解各段基本內(nèi)容; 劃出文中能表明中心論點的句子。 六、學生讀出文中能表明中心論點的句子,試用自己的話概括中心論點。 古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 古代求學的人一定有老師。老師是靠他來傳授道理、講授學業(yè)、解答疑難問題的。 這兩句是論述教師的作用,說明從師學習的必要,這是構(gòu)成中心論點的一項重要內(nèi)容。 無貴無賤無長無少,道之所存,師之所存也。 無論地位高低,無論年紀大小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。 這一句論述了 擇師的態(tài)度與標準,意思是說,從師是為了學道,應不論其地位高低和年紀大小。這是構(gòu)成中心論點的另一項重要內(nèi)容。 本文的中心論點是:人應該從師學習,從師是為了學道,應不論其地位高低和年紀大小。 七、找出與課文中心論點有密切關(guān)系的句子,并解釋說明。 師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣。 從師的風尚不流傳已經(jīng)很久了,想要人們沒有疑難,也難啊! 這一句是從反面證明中心論點:人應該從師學習。 圣人無常師。 圣人沒有固定的老師。 這一句包含著廣泛學習的意思。世上學問門類眾多,人總是各有長短,要想得到廣泛的知識,就要 向許多內(nèi)行的人學習,體現(xiàn)了以有道者為師的觀點,從正面證明中心論點。 弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。 學生不一定不如老師,老師也不一定比學生賢能,懂得的道理有先有后,學問和技藝各有專門研究,如此罷了。 這一句是進一步澄清從師學習的目的,闡明了一種新型的師生關(guān)系,掃除了從師學習的思想障礙。這是對中心論點的深入闡述。 八、研讀第 1段。 學生誦讀,之后點評。 這一段作者運用排比句和反問句,并且一口氣連用了八個“吾”字,語勢流暢,跌宕有力。朗讀時力求把文章的語勢讀出來。 引導學生疏通文句。 重點理解: ( 1)本段中的古今異義詞語: 古:求學的人 學者 今:在學術(shù)上有一定造詣的人 古:用來
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