【正文】 我 ” ，要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現(xiàn)實的反映中，表現(xiàn)出 “ 我 ” 的鮮明的是非愛憎之感來。所謂要在 “ 非我 ” 之中表現(xiàn)“ 我 ” ，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認(rèn)為正是創(chuàng)作的主要之點。創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對周圍人物、對客觀現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)他對社會的歌頌或抗?fàn)帲艁磉M(jìn)行創(chuàng)作的。所以，在創(chuàng)作活動中，決不可無 “ 我 ” 。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 ⑤表演藝術(shù)最能說明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說“ 裝龍像龍，裝虎像虎 ” 。 演員演岳飛就應(yīng)該像岳飛，演秦檜就應(yīng)該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛，變成秦檜。 演員不應(yīng)該完全丟掉自己。他仍應(yīng)該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務(wù)。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 ⑥對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術(shù)品，是一個藝術(shù)世界，要能欣賞它，首先必須走進(jìn)這個世界中去。不跑進(jìn)去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領(lǐng)會作品中人物的思想感情，也不能領(lǐng)會作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。但是叫你跑進(jìn)去，并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情當(dāng)作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽任作者的擺布，對他所表現(xiàn)的是非愛憎態(tài)度表示絕對的順從。而是應(yīng)該走進(jìn)這個世界，又不能迷失在這個世界之中，要發(fā)現(xiàn)這個藝術(shù)世界與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，要能在這個 “ 非我 ” 世界中，找回你的自我來。要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態(tài)度來，顯示出你的鮮明的個性 —— “ 我 ” 來。所以，在欣賞活動中，也不可無 “ 我 ” 。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 ⑦藝術(shù)活動不可無“我”這一特點，可以最鮮明地從無論是創(chuàng)作還是欣賞，都首先要有一個體驗的過程上看出來。對于創(chuàng)作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體驗；就是在他提筆之后，他的思維過程、創(chuàng)作過程，也還同樣是體驗的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進(jìn)行創(chuàng)作。對于欣賞者來說，他要是不能首先體驗創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能領(lǐng)會欣賞這一作品。而他的領(lǐng)會欣賞的過程，同時也就是體驗的過程，至少是同體驗的過程不可分的?？傊?，要是沒有真實的體驗，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術(shù)的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞的。 (選自 《 錢谷融文論選 》 ，有刪節(jié) ) 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 1 ．下列說法中 不符合． ． ．文意的兩項是 (5 分 )( ) A ．藝術(shù)活動中決不可無 “ 我 ” ，所以藝術(shù)只是作者的自我表現(xiàn)。 B ．對作家來說，作品以藝術(shù)形象反映客觀現(xiàn)實，也是在藝術(shù)世界中表現(xiàn) “ 我 ” 。 C ．在藝術(shù)創(chuàng)作中，要在 “ 非我 ” 中表現(xiàn) “ 我 ” ，就是要體現(xiàn)出作者的愛憎感情與思想態(tài)度。 D ．在藝術(shù)欣賞中，對作者在作品中所表現(xiàn)的是非愛憎，表示絕對的順從，就是在建立 “ 我。 ” E ．在藝術(shù)欣賞中，表示出你的獨立思考和愛憎感情，就是從 “ 非我 ” 世界中找回了 “ 我 ” 。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 AD 【 解析 】 本題考查理解文中重要句子的含義。正確理解文中重要句子的含義，需要讀懂段落，把握關(guān)鍵語句。此題選項的設(shè)置有從文中截取的，有用文中語句的變式表達(dá)的，有對文中語句含義片面或絕對化解說的。能否根據(jù)上下文語境迅速準(zhǔn)確地理解文中語句的含義，是衡量考生閱讀水平高低的一項重要指標(biāo)。解題時首先要鎖定答題范圍，將選項與原文中的相關(guān)信息進(jìn)行對照和判斷，合理篩選，最終得出答案。 A項的原文在① — ③ 段，第①②段強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作活動決不可無“我”，但第③段開頭就寫道“文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)”，因此選項中“所以藝術(shù)只是作者的自我表現(xiàn)”顯得太過絕對，與原文開頭“而不能只是作者的自我表現(xiàn)”的意思背離。 D項的原文在第⑥段，原句為藝術(shù)欣賞“也不是叫你完全聽任作者的擺布 ?? 表示絕對的服從”，因此選項中的“在藝術(shù)欣賞中，對作者在作品中所表現(xiàn)的是非愛憎，表示絕對的順從，就是在建立‘我’”，扭曲了原意，“絕對的服從”是丟失“我”而非建立“我”。其余選項符合文意。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 2 ．根據(jù)文意，下列判斷 不正確． ． ．的一項是 (3 分 )( ) A ．為演好孫悟空，演員需要事先觀察并模仿猴子的動作和神態(tài)，這是在創(chuàng)作前體驗 “ 非我 ” 。 B ．清代一女子迷戀《紅樓夢》中的賈寶玉，最終抑郁成疾而死，這是她在欣賞活動中迷失了 “ 我 ” 。 C ．一千個人眼里就有一千個哈姆雷特，這是欣賞者在“ 非我 ” 中迷失了 “ 我 ” 。 D ．在《琵琶行》中，白居易敘寫琵琶女的遭遇，感慨 “ 同是天涯淪落人 ” ，這是創(chuàng)作者在 “ 非我 ” 中表現(xiàn)了 “ 我 ” 。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 C 【 解析 】 本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度，以及將這些觀點態(tài)度運用于對實際事例的綜合分析判斷的能力。這是一道創(chuàng)新題。解題時需要準(zhǔn)確把握作者對藝術(shù)創(chuàng)作及藝術(shù)欣賞的觀點態(tài)度，再將具體事例與觀點態(tài)度進(jìn)行對照，作出判斷，得出答案。 C項中正因為欣賞者的積極再創(chuàng)作，才有了一千個哈姆雷特，這不是迷失了“我”，因而不符合文意。其余選項都符合文意。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 3．從藝術(shù)活動中“我”與“非我”關(guān)系的角度，分析第 5段畫線部分的內(nèi)容。 (4分 ) 答： __________________________________________ 【 答案 】 ① 在藝術(shù)活動中，一方面表演者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程，作為演岳飛和秦檜的演員，首先要把自己化為岳飛和秦檜，感受體驗岳飛、秦檜的思想感情，讓自己融入岳飛、秦檜的內(nèi)心世界，這樣才能演岳飛像岳飛，演秦檜像秦檜。 ②另一方面，表演者要在“非我”之中表現(xiàn)“我”，演員在演岳飛和秦檜時，要把自己對岳飛、秦檜的鮮明的愛憎情感反映出來，不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛，變成秦檜。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 【 解析 】 本題考查對重點語句的理解、分析和概括能力，從對具體事例的分析中提煉并印證作者的觀點態(tài)度?；卮疬@類問題，首先要理解并概括作者的觀點態(tài)度，弄清楚“我”與“非我”的關(guān)系，然后結(jié)合具體語句進(jìn)行分析、印證，在此基礎(chǔ)上提煉概括，得出答案。在藝術(shù)活動中，一方面表演者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程，作為演岳飛和秦檜的演員，首先要把自己化為岳飛和秦檜，感受體驗岳飛、秦檜的思想感情，讓自己融入岳飛、秦檜的內(nèi)心世界，這樣才能演岳飛像岳飛，演秦檜像秦檜。另一方面，表演者要在“非我”之中表現(xiàn)“我”，演員在演岳飛和秦檜時，要把自己對岳飛、秦檜的鮮明的愛憎情感反映出來，不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛或秦檜。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 4．藝術(shù)活動中為什么“不可無‘我’”？請從創(chuàng)作和欣賞兩方面回答。 (4分 ) 答： ___________________________________________ 【 答案 】 ① 從創(chuàng)作的角度來看，創(chuàng)作的主要之點是在“非我”之中表現(xiàn)“我”，也就是要在作品中滲入作者自己的思想感情，因而藝術(shù)活動“不可無‘我’”。 ②從欣賞的角度來看，欣賞者要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出自己的獨立的態(tài)度來，顯示出“我”的鮮明的個性來，因而藝術(shù)活動“不可無‘我’”。 專題 1 │ 真題導(dǎo)練 【 解析 】 本題考查對全文內(nèi)容及作者觀點的理解和概括能力。①從創(chuàng)作的角度看，創(chuàng)作的要點是在“非我”之中表現(xiàn)“我”，也就是要在作品中滲入作者自己的思想感情，因而藝術(shù)活動“不可無‘我’”。②從欣賞者的角度看，欣賞者要對作品中的人物的所作所為，對作者傾注在作品中的是非愛憎之感，表示出自己獨立的態(tài)度來，顯示出“我”的鮮明個性來，否則會在欣賞過程中迷失自我。所以，不可無“我”。 技巧點撥 專題 1 │ 技巧點撥 1．一般論述類文章的閱讀原則 ①要正確認(rèn)知該文章闡述、說明、分析、辯駁、介紹了什么，作者為什么要這樣做，其中心意思是什么，是怎樣表達(dá)和寫作的，并標(biāo)示一下，做到心中有數(shù)。 ②抓住中心句和關(guān)鍵句，尤其是起始句、結(jié)束句和結(jié)論句，明曉每段要表達(dá)的意思；找出作者的觀點 (分論點和中心論點 )，明確作者要證明、闡發(fā)什么，怎樣論證、闡發(fā)的，用了哪些論據(jù)和方法，論點與論據(jù)有怎樣的聯(lián)系等。 ③要關(guān)注文中表示對情況的推測和估計、表示消息的來源或依據(jù)、表示肯定或強調(diào)的語氣的插入語，并標(biāo)注出來；要特別注意定語、狀語和關(guān)聯(lián)詞語以及注釋、說明等等。 專題 1 │ 技巧點撥 ④把握論證思路 (提出問題、分析問題、解決問題 )，理清論證結(jié)構(gòu) (并列式、遞進(jìn)式、總分總式、對照式等 )。 ⑤要注意信息間的各種關(guān)系：解證關(guān)系、總分關(guān)系、因果關(guān)系、本原與轉(zhuǎn)折關(guān)系、前后照應(yīng)關(guān)系、替代與被替代關(guān)系等。 ⑥要特別注意信息的標(biāo)志?？梢宰鳛闃?biāo)志性詞語的有：順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞、類別詞、過渡詞。此外還有文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同義或近義的詞語。 專題 1 │ 技巧點撥 以下的標(biāo)志性詞語在讀文本時要圈畫出來： (1)有助于理解文章內(nèi)容、提示信息的詞語：如表時間、數(shù)據(jù)、概括、修飾限制、已然未然、或然必然的詞語。 (2)有助于理清文章思路，避免邏輯錯誤的詞語：如表因果、轉(zhuǎn)折、并列、遞進(jìn)或分類分層、舉例的詞語。 專題 1 │ 技巧點撥 2．一般論述類文章閱讀客觀題的解題技巧 一般論述類文章閱讀題，考查的目的主要是正確而準(zhǔn)確辨識、判斷、篩選和整合信息，其客觀題解題的主要方法是：“對號入座，參照比對?！? 具體做法是： (1)通讀原文 先仔細(xì)閱讀文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解文章說的事、理、人、觀點等。尋找文章的敏感內(nèi)容，明確中心。 專題 1 │ 技巧點撥 (2)細(xì)讀試題 根據(jù)試題仔細(xì)審準(zhǔn)題意，弄清題目要求，即從內(nèi)容上弄清選擇什么，從標(biāo)準(zhǔn)上看清是正選還是負(fù)選。題干的設(shè)置通常包含三個方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者則是隱性的，但卻又是最為關(guān)鍵的，它直接關(guān)系到答題的方向。發(fā)掘題干中所隱含的信息，以題干的“此信息”去求答案區(qū)間的“彼信息”。充分發(fā)掘題干中所隱含的有效信息，從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。 專題 1 │ 技巧點撥 (3)篩選信息 逐字逐句閱讀選項，找出設(shè)題的角度和考查的信息，然后在原文中鎖定選項內(nèi)容所涉及的區(qū)間，并將有效信息標(biāo)出、找準(zhǔn)、找全并注明第幾題第幾項。 (4)比較驗證 把選項與在原文標(biāo)注的同選項有關(guān)的有效信息結(jié)合起來，仔細(xì)比對，看看選項與原文有何變化，變化后的內(nèi)涵外延等是否相同，句間的關(guān)系是否發(fā)生變化，肯定否定表述時是否變味，意義、性質(zhì)或者本質(zhì)是否改變，從而判斷其正誤。 專題 1 │ 技巧點撥 (5)篩選答案 做客觀題篩選時一定要注意題干和選項所涉及信息與原文所存在的“變”與“不變”。如果選項在原文基礎(chǔ)上出現(xiàn)了修飾、限制、補充成分的改變，就要特別小心是否出現(xiàn)了范圍的擴大或縮小、程度的加深或減輕、數(shù)量的增加與減少，是否改變了原有的因果關(guān)系、先后順序、主次關(guān)系，是否將或然性變成了必然性、預(yù)見性變成現(xiàn)實性、將來時變成了完成時等等。 專題 1 │ 技巧點撥 3．要明確一般論述類文章閱讀客觀題的設(shè)誤點 (設(shè)題陷阱 ) (1)夸大或縮小事實 (范圍 )。故意以部分代整體，或把整體說成部分。 (2)無中生有，捏造事實。故意把沒有某個意思說成了有某個意思。 (3)暗中更改，偷換概念。故意用其他概念置換原文中的概念，或混淆概念間的關(guān)系。 (4)以偏概全，超前肯定 (推斷 )。故意把原文中對某一事物或現(xiàn)象做出的分析、認(rèn)識、評價、判斷等用全稱的詞 (都、一概、絕對等 )來概括，或?qū)⒁恍┱雇?、推斷、沒有做出的結(jié)論變成一種現(xiàn)實。 專題 1 │ 技巧點撥 (5)違背認(rèn)知，混淆或然、已然和未然。故意改變事物的發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識規(guī)律，打亂邏輯順序，或者故意改變時間，即把將發(fā)生的 (“ 或然” )、未發(fā)生的事情 (“ 未然” )判斷為已發(fā)生的 (“ 已然” )，或者相反。 (6)錯位嫁接組合，顛倒 (或重設(shè) )句間關(guān)系。故意把兩個時段的研究和事實雜糅在一起、嫁接到一塊；或者在因果 (或條件等 )關(guān)系上，故意把原文中的“因” (或條件等 )變成了“果”，或者把“果”變成了“因” (或條件等 )，或者把這種關(guān)系的說成是那種關(guān)系的。 專題 1 │ 技巧點撥 (7)言此與言彼，主要與次要。故意混淆原文的此處意思與彼處意思，或者將主要問題與次要問題混淆。 (8)善于采用“刪” (刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意 )、“調(diào)” (調(diào)換詞序、語序，造成邏輯錯誤 )、“改” (變換說法，曲解文意，改變肯定與否定、現(xiàn)象與本質(zhì)等