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正文內(nèi)容

語文課程標(biāo)準(zhǔn)考試試題-閱讀頁

2024-11-09 12:20本頁面
  

【正文】 重在培養(yǎng)學(xué)生的寫作()和()。二、判斷。()學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。()閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。()三、選擇。A、語文知識B、語文能力C、語文素養(yǎng)()是語文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。A、個性化B、整體化C、綜合化語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和()、評價目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。(20分)語文課程的基本理念是什么?答:全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。語文測試卷二一、填空。()整體設(shè)計,課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下,按四個學(xué)段,分別提出階段目標(biāo),體現(xiàn)語文課程的()和()性。各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視()和()??谡Z交際是聽與說雙方的()過程。能用普通話()、()、()地朗讀課文,是朗讀的總要求。綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重考察學(xué)生的()精神和()意識?!倍?、判斷。()陶行知的“教學(xué)做合一”的觀點是說教學(xué)做三者是不可分割的,做是教與學(xué)的中心。()“愛滿天下”是陶行知奉行的格言,也是他在教師對待學(xué)生的師德方面所提倡的師德規(guī)范。()親歷性、真實性是教育敘事的基本品格。()蘇霍姆林斯基在論課堂教學(xué)時提出的分層教學(xué)是說把一個班學(xué)生明顯劃分為不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生,讓學(xué)生都知道自己在哪一個層次中。()加德納提出每個人至少有五種智能。()三、選擇。(1)因材施教;(2)實踐與思考;(3)民主化;(4)教師要有創(chuàng)新意識和能力。(1)探究精神和合作能力;(2)創(chuàng)新精神和實踐能力;(3)自主意識和探究精神;(4)合作能力和創(chuàng)新精神;蘇霍姆林斯基主要的教育思想是()(1)建構(gòu)主義理論;(2)全面和諧發(fā)展的教育目的論;(3)多元智能理論;所謂“自我反思”是指()(1)是教師作為專業(yè)人員之間的交往、互助與合作;(2)是研究者以敘事、講故事的方式,表達(dá)對教育的理解和解釋;(3)是指教師把自己日常所從事的教育教學(xué)活動作為思考和研究對象;校本教研的核心要素是()(1)自我反思、同伴互助和專家引領(lǐng);(2)教育敘事、同伴互助和專家引領(lǐng);(3)案例、自我反思和同伴互助;為了提高學(xué)生的記憶力,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生分析、思考、探究問題的能力和獨立學(xué)習(xí)的能力、蘇霍姆林斯基創(chuàng)造了()等教學(xué)方法。(1)深刻理解并學(xué)以致用;(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人(3)讓學(xué)生掌握知識、提高能力;建構(gòu)主義理論中闡述學(xué)習(xí)的四大要素是()(1)理解、記憶、協(xié)作、交流;(2)情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu);(3)自主、合作、探究、記憶;四、簡述題。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具用適應(yīng)實際需要的訓(xùn)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。你在教學(xué)中是怎樣發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性的?答:語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,不思提高自身的綜合素養(yǎng)。第五篇:《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》試題《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》試題一、填空題工具性 與 人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是 。課程目標(biāo)_九年一貫 整體設(shè)計。課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下,按1~2年級、3~4年級、5~6年級、7~9年級這四個學(xué)段,分別提出“階段目標(biāo)”,體現(xiàn)語文課程的整體性和階段性。階段目標(biāo)從“識字與寫字”、“ 閱讀”、“ 寫作”(1~2年級為“__寫話”,3~6年級為“習(xí)作”)、“ 口語交際”四個方面提出要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求培植熱愛祖國語言文字的情感,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。學(xué)會漢語拼音。認(rèn)識3500個左右常用漢字。1語文課程標(biāo)準(zhǔn)將原來的中高年級“以寫記敘文為主”改成了“能寫簡單的紀(jì)實作文和想象作文”。教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的_交際情境_中進(jìn)行。1新課程倡導(dǎo)(自主)、(合作)、(探究)的學(xué)習(xí)方式。1識字是(閱讀)和(寫作)的基礎(chǔ),是(整個語文學(xué)習(xí)活動)的教學(xué)重點。話題要貼近(生活),密切聯(lián)系學(xué)生的(經(jīng)驗世界)和(想象世界),使每個學(xué)生有話可說,有話要說??谡Z交際能力的培養(yǎng)要在(雙向互動的語言實踐)中進(jìn)行。(使學(xué)生掌握一定的口語交際的技能)、(養(yǎng)成與口語交往相關(guān)的良好習(xí)慣及待人處事的交往能力)是落實口語交際的主要任務(wù)?!?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)個學(xué)段習(xí)作教學(xué)的目標(biāo)是:低年級側(cè)重激發(fā)興趣,培植自信,樂于寫話;中年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注生活,自由表達(dá);高年級側(cè)重多讀書,廣見聞,善思考,有個性地表達(dá)。2在1—2年級學(xué)段中,學(xué)生要學(xué)會漢語拼音。認(rèn)識大寫字母,熟記《漢語拼音字母表》。第二學(xué)段累計認(rèn)識常用漢字 2500 個,其中會寫 2000 個左右。2新課標(biāo)1~2年級求學(xué)生對寫話有興趣,寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出自己對周圍事物的認(rèn)識和感想。2閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維。3第一學(xué)段:(一)識字和寫字中要求養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣。3努力改進(jìn)課堂教學(xué),整體考慮知識與能力,情感與態(tài)度,過程與方法的綜合,提倡_啟發(fā)式_、_討論式_教學(xué)。陶行知:“社會即學(xué)?!钡幕居^點是反指學(xué)校要與社會統(tǒng)一,把社會辦成一個大學(xué)校,要求學(xué)校與社會建立密切聯(lián)系,打破學(xué)校在時間和空間與社會隔絕的狀況。(√)陶行知的“六大解放思想”的內(nèi)涵是:解放兒童的雙眼,解放兒童的大腦,解放兒童的雙手,解放兒童的嘴,解放兒童的空間,解放兒童的思想?!皫煇邸笔翘招兄獛煹滤枷氲暮诵摹#ā蹋┌咐呛袉栴}或疑難情境在內(nèi)的典型性事件或故事,把這些事件或故事記錄下來,加上作者的反思或感悟,就是案例研究。()蘇霍姆林斯基說:關(guān)于學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育,不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的“拉一把”,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀、請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。()每節(jié)課中應(yīng)同時應(yīng)用加德納的全部智能來教,并同時訓(xùn)練全部智能。(把正確的序號填在括號中)陶行知的“生活即教育理論”的核心觀點是(①)(1)生活即教育(2)社會即學(xué)校(3)教學(xué)做合一陶行知創(chuàng)造教育的目標(biāo)是(①)(1養(yǎng)創(chuàng)造性人才與真善美的人(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人與創(chuàng)造性人才陶行知實施創(chuàng)造教育的條件中(③)是最利于創(chuàng)造力發(fā)揮的首要條件。(②)是我們實施素質(zhì)教育的核心點,也是我們本次新課程改革的主要目標(biāo)。(1)記憶法、思維法和研究性學(xué)習(xí)方法;(2)觀察法、思維法和探險性學(xué)習(xí)方法;(3)復(fù)習(xí)法、檢測法和研究性學(xué)習(xí)方法;(①)是多元智能理論確立的直接教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)新課標(biāo),選擇符合課標(biāo)理念的大寫字母填入題后的()內(nèi)。B、學(xué)生與教師之間對話的過程。D、學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。B、在口語交際課中 C、在家庭生活中 D、在與社會人群交往中五、多選題。(共10分)關(guān)于課程的基本理念,“新課標(biāo)”正確恰當(dāng)?shù)谋硎鍪牵海―)①全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。③努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。A、①②③④ B、①③④② C、②③④① D、①④②③關(guān)于第一學(xué)段識字與寫字,新課標(biāo)提出:(A)①識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。③引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能。A、①②③④ B、③④ C、②③④ D、①③④各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視:(B)①朗讀 ②分角色讀。④默讀 A、①②③④ B、①④ C、②③ D、③④綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重于學(xué)生的:(C)①合作精神 ②創(chuàng)新意識 ③參與程度 ④探究精神 A、①②③ B、③④ C、②④ D、①②③④學(xué)生作文修改的評價要:(D)①注意考察學(xué)生修改作文內(nèi)容 ②注意考察學(xué)生修改作文態(tài)度 ③注意考察學(xué)生修改作文過程 ④注意考察學(xué)生修改作文方法 A、① B、①③ C、①③④ D、①②③④六、閱讀:第一學(xué)段學(xué)習(xí)默讀,做到不出聲,不指讀。第三學(xué)段默讀有一定的速度,默讀一般讀物每分鐘不少于300字。第三學(xué)段40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。七、簡答題語文課程的基本理念是什么?語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。(一)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。(三)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課程的性質(zhì)和地位是什么?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)明確規(guī)定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分?!闭Z文課程的工具性是源于語文的交際功能,而其人文性是因為語文是人類文化的組成部分?!薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成發(fā)展。語文課程的多重功能和基石作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。為什么語文教育要重實踐、重體驗?zāi)兀渴紫仁怯捎谡Z言運用往往因為“約定俗成”而無理可講,人們的母語是在生活中自然習(xí)得的。再者,語文課程是應(yīng)用型課程,“應(yīng)用”要求實踐,要求在實踐中的體驗和感悟。師生構(gòu)建民主、平等、和諧的對話關(guān)系。教學(xué)互動往往在民主、平等、和諧的對話氛圍中實現(xiàn),教師不能高高在上,要降低自己的年齡、身份,保持年輕的心態(tài)。師生互相交流對話,互助性強(qiáng)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢語拼音教學(xué)有哪些要求?答:語文課程標(biāo)準(zhǔn)對漢語拼音的要求是:“學(xué)會漢語拼音。認(rèn)識大寫字母、熟記《漢語拼音字母表》。漢語拼音教學(xué)在語文教學(xué)中具有什么地位?答:(1)漢語拼音幫助學(xué)生識字。(3)漢語拼音幫助學(xué)生閱讀??谡Z交際教學(xué)應(yīng)注意哪些問題?激趣導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍。雙向互動,發(fā)展學(xué)生口語交際的能力。什么是閱讀教學(xué)?閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別?“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?!遍喿x是途徑,不是目的。低段的寫話教學(xué)與中高段的習(xí)作教學(xué)側(cè)重點有哪些不同?答:低年級側(cè)重激發(fā)興趣,培植自信,樂于寫話;中年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注生活,自由表達(dá);高年級側(cè)重多讀書,廣見聞,善思考,有個性地表達(dá)。第二,視小組學(xué)習(xí)為小組交流,小組內(nèi)學(xué)習(xí)時間太少,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間被大量剝奪。第五,團(tuán)團(tuán)圍坐成擺設(shè),小組學(xué)習(xí)有名無實。第七,離開課文講遷移,舍本逐末,漫無邊際,學(xué)生預(yù)習(xí)失去依托,有的甚至上成了政治課。四、觀點論述談?wù)勀闶侨绾卫斫狻罢Z文素養(yǎng)”的?語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。輕易否認(rèn)語文知識對語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進(jìn)作用,容易使語文教學(xué)走向非理性主義的誤區(qū)。語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文,這就決定了語文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語言材料,在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。第六,高雅的言談舉止??梢姡墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。試述語文課程具有很強(qiáng)的實踐性。從某種意義上說,語言以及一切技能都是一種習(xí)慣?!?其次,從心理學(xué)的角度講,基本的語言能力表現(xiàn)為語感。所謂自動化,就是能在不知不覺中進(jìn)行活動,而長時工作記憶形成的一個重要條件,就是對有關(guān)材料非常熟練。第三,語言是一種約定俗成的社會現(xiàn)象。有人說“探究學(xué)習(xí)解放了學(xué)生的思維,接受學(xué)習(xí)限制了學(xué)生的思維。探究學(xué)習(xí)是有利于學(xué)生主動構(gòu)建的,但不能拒此否定接受學(xué)習(xí),因為接受學(xué)習(xí)包括主動接受和被動接受,如果是主動接受還是有利于學(xué)生思維發(fā)展的。你認(rèn)為在拼音教學(xué)中還有哪些需要注意的方面?(1)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,教師要注意隨教材內(nèi)容的變化不斷更換教室內(nèi)的拼音樂園(如板報、墻報、拼音角等)內(nèi)容。(3)借助圖畫等媒體,漢語拼音教材中的插圖直觀形象富有童趣,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生利用圖弄明白字母的音和形。(5)開放教學(xué)時空,漢語拼音教學(xué)應(yīng)拓展教學(xué)時空,針對本地方言的特點,明確教學(xué)內(nèi)容的重點,在兒童言語交際的實踐過程中,有計劃的進(jìn)行正面教育。少指導(dǎo)是必然的,不指導(dǎo)是不可能的。作為教師,既要上顧課標(biāo),下思學(xué)情,利用教材,開發(fā)資源,溝通生活,激發(fā)想象,鼓勵創(chuàng)新,給學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)設(shè)廣闊的自由發(fā)展空間,把習(xí)作引向其他學(xué)科的學(xué)習(xí),引向大自然,引向社會生活,引向廣袤的想象空間,鼓勵“童話化”、個性化習(xí)作,讓學(xué)生滿懷信心地自由習(xí)作,生動活潑地主動地發(fā)展。在這個系統(tǒng)中,學(xué)生是最活躍的因素。在教師的預(yù)設(shè)和學(xué)生的生成之間產(chǎn)生沖突時,教師應(yīng)及時判斷生成信息對學(xué)生成長和發(fā)展具有的價值,適時調(diào)整預(yù)設(shè),使課堂煥發(fā)生命的活力。語文教學(xué)“應(yīng)重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同事也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受”。于是學(xué)生絞盡腦汁說出一些“標(biāo)新立異”的答案,以博得老師的贊賞。但我們應(yīng)該明確,這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。如教學(xué)《孫悟空三打白骨精》時,學(xué)生有“我敬佩白骨精” 的個性化解讀,這其實已經(jīng)背離了正確的價值觀,教師應(yīng)及時引導(dǎo):白骨精費盡心機(jī)想達(dá)到什么目的?她的出發(fā)點是什么?稍一點撥,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)白骨精的出發(fā)點是殘害別人,越會動腦筋想辦法,害人就越深,所以不值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。對于學(xué)生獨特體驗的尊重、理解應(yīng)該以不違背文本和社會的主導(dǎo)價值為前提,應(yīng)該合情合理。城市學(xué)校中能開發(fā)的語文課程資源一定比農(nóng)村學(xué)校多。課程資源是指為語文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、校內(nèi)、校外一切課程資源。從中可以知道:對于小學(xué)語文課程資源的開發(fā),它并沒有城市與農(nóng)村之分。我們語文是無處不在的,語文課程資源也無處不在。有人認(rèn)為“學(xué)生只要學(xué)好語文書上的內(nèi)容就能把語文學(xué)好,教師不必花時間與精力進(jìn)行語文課程資源的開發(fā)和利用。語文負(fù)載著傳承祖國文化和民族精神的任務(wù),有著極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文精神,而這種內(nèi)涵與精神的傳承,僅依靠教材和課堂是不夠的
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