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正文內(nèi)容

高考語文三輪現(xiàn)代文閱讀專題復(fù)習(xí):金庸專練-閱讀頁

2024-11-05 04:38本頁面
  

【正文】 定性魅力”可知,構(gòu)建“文化中國”是武俠小說贏得讀者的“決定性魅力”,而不是“決定性因素”。談不上俠義。這是金庸小說的決定性魅力。一個是從大處著眼,展示中華文化的多樣性、綜合性、融匯性;再一個是從小處入手,展示中華文化的奇妙性、精巧性和藝術(shù)性。同時,他從地域文化的角度描寫了中國東西南北不同地域各具特色、神采各異的文化風貌,并且寫出了不同朝代、不同歷史時期中國傳統(tǒng)文化的起伏演變,從而構(gòu)成了一幅動態(tài)的、立體的中國文化長篇畫卷。在金庸的中期作品中,道家思想、游仙思想開始令人注目:《神雕俠侶》可以看做從前期進入中期的一座分水嶺,這部作品既有郭靖擲地有聲的“為國為民,俠之大者”之舉,又有楊過蔑視宗法禮教、為個人愛情不惜與整個武林為敵以及單人獨劍四方漂游之行。金庸的作品涉及幾乎所有的中國文化分區(qū),從《雪山飛狐》中的雪山極頂?shù)健短忑埌瞬俊分械纳n山洱海,從《書劍恩仇錄》中的新疆雪蓮到《笑傲江湖》中的福建山歌……經(jīng)常在一些大部頭的作品中帶領(lǐng)讀者進行全方位的中國文化旅游。例如郭靖成長于蒙古大漠,黃蓉成長于東南海島,蕭峰成長于中原武林,韋小寶成長于揚州妓院……這些人物身上的個性都與他們的“水土”密不可分。同是儒家思想,在金庸筆下,宋朝時顯得博大剛健,如郭靖與蕭峰成為金庸小說中最高大的英雄;到了宋朝以后,則顯得氣象衰弱、難克重任;到了明末清初,儒家文化更顯得酸腐可笑、百無一用,《書劍恩仇錄》中的陳家洛自負文武雙全,結(jié)果一事無成。金庸小說中這些“大文化”的展現(xiàn)是建立在具體描摹的基礎(chǔ)之上的。這種對“大文化”的了解,讓金庸在寫作時揮灑自如。這樣的國民文學(xué)使讀者心理長期處于比較緊張的狀態(tài),相比之下,金庸小說所建立的民族國家形象,則從容、厚重,更具長久的穩(wěn)定性?!耙徊勘娐曅鷩W的文化交響樂”說明金庸的作品思想意蘊豐富,形象地展示了不同地域各具特色的文化風貌。,讀者閱讀他的小說時,就相當于進行了一次全方位的中國文化旅游。論證結(jié)構(gòu)清晰?!短忑埌瞬俊分谢乙吕仙氖录槔荚谧C明金庸對佛家文化研究之深。,下列說法正確的一項是(3分)(),展現(xiàn)了金庸小說虛無與消極的一面。,體現(xiàn)了金庸對儒家文化的態(tài)度由認同到否定的心理變化?!驹斀狻勘绢}主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。故選A。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。C項,“旨在證明金庸對佛家文化研究之深”錯誤。故選C。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。故選B
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