辯論賽四辯總結(jié)范文-閱讀頁(yè)
2025-10-24 19:13本頁(yè)面
【正文】 高情商比智商更重要，謝謝大家?；A(chǔ)性能夠論證更重要行嗎？活著就得吃飯，吃飯就是活著的基礎(chǔ)，那能說(shuō)吃飯就比活著重要嗎？二偉人科學(xué)家的成功都需要高智商。分類(lèi)討論，對(duì)成功必須要智商高這個(gè)全稱(chēng)命題，幼年遭學(xué)校驅(qū)逐的愛(ài)迪生和智商75的阿甘都能證明這是個(gè)假命題。三高智商的科學(xué)家的貢獻(xiàn)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展對(duì)方對(duì)智商作用的理解忽視矛盾普遍性以及二分法一分為二看問(wèn)題。難道這就是對(duì)方所謂的高智商人才促進(jìn)社會(huì)發(fā)展？四．科學(xué)家工作兢兢業(yè)業(yè)以至于無(wú)暇顧及生活中的交際往來(lái)平心而論，對(duì)方辯友愿意做這樣犧牲個(gè)人家庭幸福的科學(xué)家嗎？ 是：如此看來(lái)，對(duì)方辯友的情商也有待提高。他們哪一位不需要情商提升綜合素質(zhì)，獲得堅(jiān)毅品格，以對(duì)科學(xué)的執(zhí)念，長(zhǎng)期努力才獲得矚目成就，難道對(duì)方辯友認(rèn)為高智商的科學(xué)家都是在陶醉自我的高智商中成功的嗎？，在人類(lèi)行為發(fā)展中起決定作用。人類(lèi)的文明是一列不斷前進(jìn)的火車(chē)，IQ是火車(chē)頭，EQ是則是鐵軌和剎車(chē)器，只有向前疾馳的動(dòng)力而沒(méi)有理性的鐵軌和及時(shí)的剎車(chē)，這樣的結(jié)局不過(guò)是過(guò)站不停，車(chē)毀人亡，這就是對(duì)方辯友要的生存與發(fā)展嗎？照對(duì)方辯友的說(shuō)法，智商在處理世事中起決定作用。在整個(gè)過(guò)程中我們的對(duì)方辯友說(shuō)的非常的精彩，但還是那句話，我們終究事實(shí)勝于雄辯，對(duì)方辯友從一辯開(kāi)篇立論，到最后自由辯論結(jié)束，出現(xiàn)以下問(wèn)題我方不敢茍同： 第一：第二：。首先，正如金字塔雖為世界各國(guó)人民所熟知，但它為什么依舊是全世界，所公認(rèn)的，埃及人民智慧的結(jié)晶，還為埃及的旅游業(yè)開(kāi)辟一條道路。若我們能更早的將我們的端午節(jié)推廣到全世界，將其發(fā)揚(yáng)出去，大街小巷也像餃子一樣買(mǎi)著粽子，讓世人都知道那是我們智慧的結(jié)晶，那大家說(shuō)，韓國(guó)人還敢，還有臉，去注冊(cè)我們的端午節(jié)嗎!不是避免了這樣悲劇的重演，這不也能成為我們一筆寶貴的財(cái)富？其次，我們的對(duì)方辯友擔(dān)心我們的民族技藝，公開(kāi)之后就成為別人的了，在韓國(guó)等都有許多川菜館，做川菜的竅門(mén)也有很多外國(guó)人學(xué)習(xí)，但為什么川菜館在韓國(guó)是擴(kuò)大了中國(guó)特色飲食行業(yè)的影響，而不是川菜變成了韓國(guó)泡菜呢？它的根就在中國(guó)，無(wú)論別人怎么去汲取吸收學(xué)會(huì)了它，但它，還是我們中國(guó)的！民族技藝代代相傳，如果保密的話，一旦遇到不穩(wěn)定的因素，如戰(zhàn)爭(zhēng)，瘟疫，創(chuàng)始人去世等。為了短期發(fā)展利益，而失去民族技藝長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃？你這是在體現(xiàn)我們民族的自尊，還是過(guò)度的民族自卑？再者，據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，國(guó)家是一定社會(huì)的產(chǎn)物，當(dāng)如今我們的社會(huì)發(fā)展到，共產(chǎn)主義時(shí)期時(shí)，國(guó)家是不存在的，那么民族技藝的保密是否會(huì)與此相矛盾呢？民族技藝此時(shí)不是要靠不保密來(lái)傳承和發(fā)展嗎？如果我們將民族技藝進(jìn)行保密，那么還所謂“越是民族的，就越是世界的”。我們?cè)谙蚴澜鐐鞑ッ褡寮妓嚨耐瑫r(shí)，也是在向世人展示我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。最后，從世界角度來(lái)說(shuō)，不對(duì)民族技藝保密，更有利于世界文化的交融。中日，中法文化節(jié)的開(kāi)幕便是一個(gè)很好的體現(xiàn)。我們可以說(shuō)，對(duì)民族技藝不保密，是文化的傳播交流，更是各民族文化精神的弘揚(yáng)。曾經(jīng)名動(dòng)鄉(xiāng)里的雕花、細(xì)紋刻紙、米塑、鋗人、如今都已難得一見(jiàn)，甚至難以逃脫技藝失傳之危。當(dāng)面對(duì)消亡與發(fā)展的時(shí)候，我們是盲目的去選擇發(fā)展還是應(yīng)該去思考，留住我們的民族記憶，不讓其消逝在我們的保密中，當(dāng)我們的民族技藝都已失傳，都已經(jīng)不存在了，你，還拿什么去發(fā)展！你，給我們祖孫后代留下什么？因此需要公開(kāi)，民族技藝才能傳承發(fā)揚(yáng)，民族文化才能發(fā)展提升，中華民族才能長(zhǎng)盛不衰！因此，我們堅(jiān)定的相信，民族技藝不應(yīng)該保密！
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