【正文】 教學放在首位?！安豢晒懒俊钡囊怀龂@，聲聲蘊含著圓明園這座皇家園林的千古悲歌！關鍵詞語的品讀帶動著句子的理解，使學生的情感生成有所依托。指導學生有感情地朗讀課文是言以盡象的方法。通過語言的體會，形象的確立，情感便如水到渠成般自然。對于語言的理解，王老師既有提問式的引導體會，也有總結式的理解闡釋，使不同層次的學生都能感覺到詞語當中所包含著的感受和心情。根據小學生的身心發(fā)展規(guī)律和特點，小學語文教學中形象確立是理解文本含義，體會文本情感的主要方法。小學語文新課標中指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?！睂W生的自讀自悟是課堂教學的基本行為，也是文本情感體會的途徑。此課中意象的生成主要在于“有”這一個關鍵字上：在文中“有”字是體現圓明園金碧輝煌，玲瓏剔透等形象的關鍵字詞，共出現了七次，王老師的閱讀教學的第一步就是讓學生朗讀出七個“有”字，如此以來在學生的頭腦中初步建立了圓明園金碧輝煌，玲瓏剔透，多姿多彩的形象。通過讓學生在字里行間的文本細讀，使學生從一個“有”找到很多個“有”，從作者實寫的“有”發(fā)現作者隱藏于筆端的無數個“有”，在實寫的“有”與虛寫的“有”中，圓明園的形象更加豐滿，進而使這座博物館和藝術館在學生的頭腦中清晰起來。當那么美麗的東西付之一炬的時候，英法聯軍的惡劣行徑和丑陋嘴臉在學生的思想中被勾畫出來，恥辱之情，憤恨之情便猶如在喉，不吐不快！立言以盡象，立象以盡言。言象意并不是孤立的，而是相互聯系、相互闡發(fā)的。對于文本語言的理解，又使學生形象的建立更加充實，情感的體會更加深刻。王老師在講座中談到的他教《長相思》一課時，竟然收集了1萬多字的鑒賞文章，讓我們感受到了大師備課的認真，感受到了大師的敬業(yè)，感受到了自己與大師的差距。教師更是需要不斷學習的職業(yè)?！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須通過不斷的學習，向書本、向實踐、向各種信息渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發(fā)學生的求知欲，發(fā)展學生的興趣。什么是底蘊？王菘舟老師說：“打個比方，有點像水庫蓄水。這就是底蘊，蓄水量越大，底蘊越深、越厚。沒有底蘊，或者底蘊不厚實，不過是紙老虎，花架子，中看不中用。但是，過一陣子你再這么一回味，一咀嚼，你會發(fā)現，這種課經不起推敲，花樣繁多，漏洞百出，真正留下來的東西像孔乙己的茴香豆，多乎哉，不多也！他的問題不出在技巧本身，他的技巧可以玩得非常嫻熟；他問題也不是出在設計和架構上，他的設計和架構可以說是別出心裁，很有創(chuàng)意。語文課，在很大程度上教的不是知識，不是技能甚至不是課程，而是底蘊。語文是最具教學個性的學科，面對古今中外思想璀璨、性情靈動、文采斐然的經典之作，不同教師的教學風格迥然不同，這源于教師的個性特征及語文功底。中國文化燦爛古老，博大精深，語文教師作為傳承祖國文化的使者，根本責任是要把學生培養(yǎng)成有文化素養(yǎng)和有文化氣質的人。每一篇課文不僅涉及到學科基礎知識，而且關聯著人情世故、人生哲理、歷史變遷、山川風貌、科技發(fā)展，大到天宇蒼穹，小到微土塵埃。那么，這底蘊從哪兒來呢？王菘舟老師說：“底蘊是書堆起來的”！他的藏書有六千多冊！隨時隨地都在讀書。難怪他們能夠游刃有余地把握教材和課堂，成為令人敬仰的名師！原因在于他們充滿感情和興趣地投入了閱讀的海洋，積淀了寬厚和堅實的文化底蘊。“以內養(yǎng)外”“補血養(yǎng)顏”——腹有詩書氣自華！底氣足了，課堂上才會時時處處閃現亮點。它需要我們用一輩子的時間去追求。那么你的談吐、人格，還有你的課堂所展現的魅力慢慢地也會像名師的課堂一樣是“光芒萬丈”的，而絕非是“一米陽光 ”。盡管中華民族千年文化給我們了無數膾炙人口、婦孺皆知的詩篇，在當今物化的社會，人心浮躁，詩的市場日益縮小，讀詩的人寥寥無幾，寫詩的人更難尋覓，像王老師這樣像寫詩一樣編織自己的事業(yè)的人顯得多么難能可貴。在王老師幾句簡單的點評，一段抒情的過渡語、一首補充閱讀的小詩，一張總理日程表中，我們都能感受到他那閱讀的廣泛，知識面的寬廣，因此而積累的深厚底蘊。打開王崧舟老師的《詩意語文》，王老師幽默的語言、深厚的文化底蘊、對語文教育的熱愛之情令人嘆服。為了在全國首屆中華經典詩文教學觀摩研討會上上課，他選擇了清代才子納蘭性德的詞《長相思》。一變駱駝：駱駝態(tài)的接納。因為細讀把他帶入了一個繁華似錦、姹紫嫣紅的詩意叢林，什么都想摘，什么都難以割舍的尷尬狀態(tài)，這時候需要自己的自主判斷、自主抉擇，確立詩的讀法哲學，制定教法菜單，尋找教的突破口；三復歸于嬰兒：一份沒有完成的教案，一個沒有制作完成的課件，甚至尚未完成完整、連貫、一氣呵成的思路，結果教學效果卻出奇的好。我很佩服王老師對文本的研讀。他想到：從年齡上來說，珊迪是個小孩子；從生理上說，珊迪身體相當弱小，發(fā)育不良，發(fā)育不良才會營養(yǎng)不良，營養(yǎng)不良是由社會處境造成的；從地位上來講，珊迪是窮人，是孤兒，是社會最底層的人。在細細品味文章語言的時候，王老師用了五個“哭”來表達對小珊迪的同情，表達對小珊迪的尊敬，每一哭當中，王老師卻又緊緊抓住文章對小珊迪的文字的描述，逐步把小珊迪的形象高大、升華。境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕?！薄耙惶煤玫拈喿x課應該“關愛生命、著眼發(fā)展、以學定教、發(fā)揚民主、以讀為本、以情感人、強化語感、引導質疑、敏于點撥、鼓勵創(chuàng)見”。縱觀王老師的從教20來年經歷，可以分成四個階段。第二個五年是“孤獨沉潛”的五年，沒有榮譽，沒有獲獎，也沒有上公開課的機會，機會讓給了別人。第三個五年是“一鳴驚人”的五年，第一次舉辦王崧舟語文教學藝術展示周活動，所上的《萬里長城》一炮而紅，成了全省最年輕的語文特級教師。王老師曾經發(fā)出過這樣的感言：在流轉不息的生命之輪中，我為語文而來！喜歡這樣一句話，并把它作為我教學的格言：一路傾聽花開的聲音，真情凝聚芬芳的足跡。一直以來，在追尋這樣的一個夢。傾聽花開的聲音需要一種超然物外的心境。一棄俗念的困擾，欲望的羈絆，擁一腔閑看云卷云舒的情懷，能聽到花開時的喃喃細語，那無異于修煉到家的高僧終于一見佛光，安徒生筆下的小女孩果真聽到了上帝的祝福一樣。不為短期的效應，不為眼前的功利，為了花草樹木整個的一生長遠考慮，像春雨潤物無聲，奠定扎實的根基，讓小苗健康快樂地成長，作為王老師的學生是幸福的，他們陶醉在學習中，語文學習成了他們內在的需要和生活的一部分。我平庸的生命，因語文而精彩！”讀完了王松舟老師的《詩意語文》，內心蕩發(fā)出陣陣漣漪，回首往事，自己忙碌著，沒有一點“勞績”，存在主觀原因是自己沒有做到潛學，沒有把知識進行積累與醞釀；其次是自己安于現狀，不思進取。