王崧舟桃花心木課堂實錄-閱讀頁
2024-12-14 12:57本頁面
【正文】 關。 生：在家吃晚飯的時候，有時候吃這種菜，有時候會吃那種菜，每次攝入的營養(yǎng) 不一樣，每次吃的東西會不確定。 師：只是一件。 生：剛剛開始考試以為自己有九十多分， 后來仔細思考一下，八十多分，到最后拿到手分數不確定。 師：考試的成績還真不確定。結果背得很熟練，沒有錯誤。 師：孩子們，由于時間關系我們不一一展開。為什么？因為生活 本來就是不確定的。 PPT 出示。 師：大家聽說過陸羽嗎？（生：沒有）好。誰來讀一下？ 生：唐朝的慧能，把佛教的真髓深深打入中國人的心坎，稱為“禪宗六祖”。因為大家不做和尚。玄奘。一生翻譯佛經 75 部， 1335 卷。他可不輕易敬佩人的。有人說，中國的文化史要是沒有這三個人， 要重 新改寫。我們一起來看看，第一位。后來被寺廟的人撿到收養(yǎng)。 師：你敢設想這樣的不確定嗎？僅僅是因為相貌丑陋， 竟然被他的親生父母拋棄。 師：看著黑板，看著這個詞 —— （生：不確定）我們發(fā)現，不確定有時可能意味著可憐，可 能意味著凄涼。長大后靠砍柴撫養(yǎng)母親，維持生活。 生：貧窮。 師：一起看這個詞，讀 —— （生：不確定），再讀 —— （生：不確定），再讀：（生：不確定） 你現在突然發(fā)現，原來不確定有時可能意味著悲慘，貧窮，艱苦。誰來讀 一下。 生：陳玄奘出生在書香世家，從小接受良好的教育，不料十歲時，父母雙亡，無依無靠，只 好投身寺廟。 師：你們幾歲？你們十二歲。我甚至有這樣的假想，加入故事 中的那個人不是玄奘，而是你。本來，你還可以在父母的膝下歡笑，撒嬌。本來，你還可以在私塾里跟你的朋友一起讀讀書，寫寫字，然而，在那一年的那一天，當這些事情突然發(fā)生的時候，一切，都化作了泡影。 生：我感覺非常孤獨，一個人活在世上，非常沒有興趣。 生：以后再也不能感受到父母親的撫愛了。 師：你 的心深深地跌入到絕望的谷底。我們突然發(fā)現，不確定有時意味著深深 的絕望，有時意味著，生不如死，有時意味著，巨大的孤獨，巨大的恐懼。 當我們聯系自己的生活，特是聯系了別人的生活之后， 我們突然發(fā)現原來不確定，有時還意味著苦悶，有時還意味著挫折，有時甚至意味著巨大的恐懼 和害怕。 生：應該會。因為你們說“可能會”“應該會”，你們已經成長了?？矗黄鹱x —— （ —— （ PPT 出示） 學生齊讀。請把挫折放進去，誰來讀一讀？ 生：在挫折中生活的人?? 師：以前你害怕挫折嗎？（生：害怕）以前你愿意接受挫折嗎？（生：不愿意）是的，然而 今天，當你明白了不確定的道理后，你發(fā)現，挫折原來對我們的生活還有著這樣的意義，讀 —— 師：這就是不確定帶給我們的希望。誰把艱險放進去讀？ 生： 師：以前，你喜歡艱辛嗎？（不喜歡）你接受艱辛嗎？現 在，你明白了“不確定”這個道理 后，你發(fā)現原來艱辛對你的身上還有著這樣的價值，讀 —— 師：從此，艱辛也讓我們的人生變得堅強。但是，我問一下，假如有一天， 苦難真的不確定地降臨到你身上，你現在會怎么想？ 生：我會去努力面對它。在不確定中生活的人， 當他完完全全接納了生活的不確定， 他就能經得起 —— （ 生：生活的考驗） 就能鍛煉出 —— （生：獨立自主的心） 當你完完全全地接受了生活的不確定，你就能把生活的不確定 —— （生：轉化為巨大的力量，你就能學會 —— （生：努力生長） 師：其實生活，本來就是不確定的。 生活是不確定的 —— 有時會平安，有時會危險。 既然，生活是不確定的，那么，當我們處在痛苦的時候 —— 既然，生活是不確定的，那么，當我們處在失敗的時候，你會怎么想？ 生：當 我們處在失敗的時候，成功就在不遠處。 師：你們看，不確定給了我們轉化的希望。因為危險本來就是不確定的。我們開始并不從容，也不淡定。因為貧窮本來就是不確定的。 師：孩子們，這個道理，你們明白了嗎？ 生：明白了。學會把很少 的養(yǎng)分 —— 轉化為巨大的能量。 一個人只有真真切切地明白了無 常，他才能從挫折煩惱和痛苦中，徹底地醒來 —— （播放歌曲）?？矗黄鹱x —— 教學反思： 王老師閱讀教學獨具匠心。接著，他從課文道理出發(fā)，讓學生從道理中提出自己不懂的問題。再 從“不確定”這三個關鍵詞中不斷延伸，擴展。”這樣一個意味深遠的哲理。王崧舟老師從本課最耐人尋味的道理出發(fā)，采用對比的方法，引導孩子體悟文章講述的道理，抓住“奇怪 ”指導學生理解“層層遞進設置懸念”寫法的好處。 二、多樣化形式嵌合文本 如果說文本是學習的對象，那么教學過程，甚至教師本身，都代表著解讀文本的外在形式。在教學“層層設置懸念”這一寫作特色時，王崧舟老師首先讓孩子尋找文中出現了幾次“奇怪”，再以階梯狀的 ppt 圖像顯 示 —— 從“奇怪”到“越來越奇怪”到“更奇怪”，三個詞語不斷上升，再配合三次品讀語段，把學生的胃口隨著作者的層層疑問推向了高潮。 三、深厚底蘊 潛移默化 王崧舟老師曾說，讓他倍感痛心的是當今中國居然是“去中國傳統(tǒng)文化”最嚴重的國家，因此，他著力開發(fā)以“儒”“釋”“道”為主線的系列課程，試圖重新審視并恢復中國文化的基礎。 王崧舟老師將本課中的“不確定”與佛教的“無?！毕嗦撓担敢F代人以“修心”來面對紛繁復雜的世界。
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