【正文】 科的學(xué)科素養(yǎng)，不會(huì)思維，不會(huì)創(chuàng)新，不會(huì)綜合運(yùn)用以及情商較低的畸型發(fā)展，成為一個(gè)“不完整的人”。這種思想政治課課堂教學(xué)現(xiàn)狀雖經(jīng)過(guò)多年來(lái)教改實(shí)踐已有所改觀，但仍然令人擔(dān)憂(yōu)。課程的改變需要課堂教學(xué)行為、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵就是要系統(tǒng)地研究課堂有效教學(xué)的原理；努力形成有效教學(xué)的策略體系；用以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，最終達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。二、課題的界定“課堂教學(xué)”是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對(duì)象。評(píng)價(jià)教學(xué)是否有效，不是以教師是否完成教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)任務(wù)或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好?！敖虒W(xué)策略”就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式。三、課題的理論依據(jù)與國(guó)內(nèi)外既有的相關(guān)研究(一)理論依據(jù)：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡在教師指導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)傳授者與灌輸者；學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會(huì)話(huà)和意義建構(gòu)等四大要素。多元智能理論：美國(guó)心理學(xué)家霍華德就主要方面來(lái)看，人類(lèi)至少有八種主要的智能，即言語(yǔ)語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂(lè)節(jié)奏智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、視覺(jué)空間智能、交往人際關(guān)系智能、自知自我認(rèn)知智能、自然觀察者智能。這種理論為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生智能的多緯度發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。他們認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就是學(xué)習(xí)者頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它是學(xué)習(xí)者全部觀念或某一知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)觀念的內(nèi)容和組織。皮亞杰指出，這個(gè)結(jié)構(gòu)是以圖式、同化、順應(yīng)和平衡的形式表現(xiàn)出來(lái)的。學(xué)習(xí)由一系列過(guò)程組成，要重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，教學(xué)應(yīng)注意學(xué)習(xí)各門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。這個(gè)學(xué)派還系統(tǒng)地闡述了認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其與課堂教學(xué)的關(guān)系。到19世紀(jì)，實(shí)證主義誕生、科學(xué)主義取得了理論形態(tài)。人本主義講人，講的是個(gè)體的人，理性和感性相統(tǒng)一的人。人的全面發(fā)展理論：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為，人在各個(gè)方面都具有一定的潛力，只要給以適當(dāng)?shù)耐獠織l件，就能調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，使?jié)撃芎蛡€(gè)性得到最大限度的發(fā)揮，這一理論認(rèn)為人在各個(gè)方面只有得到充分而自由的發(fā)展，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。(二)國(guó)內(nèi)外同一領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，特別是在受美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)之后，這一概念頻繁地出現(xiàn)在英語(yǔ)教育文獻(xiàn)之中，引起了世界各國(guó)同仁的關(guān)注。教學(xué)是藝術(shù)，這是20世紀(jì)以前在西方教育理論中占主導(dǎo)地位的教學(xué)觀。但是，隨著20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)思潮的影響，以及心理學(xué)特別是行為科學(xué)的發(fā)展，人們才明確地提出，教學(xué)也是科學(xué)。于是，人們開(kāi)始關(guān)注教學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，以及如何用觀察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的方法來(lái)研究教學(xué)問(wèn)題，如程序教學(xué)、課堂觀察系統(tǒng)、教師與學(xué)生的行為分析、教學(xué)效能核定的指標(biāo)體系以及教學(xué)行為——結(jié)果變量等。在我國(guó)，20世紀(jì)90年代以后這一方面的研究資料逐漸增多，如在《教育理論與實(shí)踐》、《全球教育展望》、《上海教育研究》、《現(xiàn)代中小學(xué)教育》、《教育參考》等雜志上縷有登載。赫斯特認(rèn)為，教學(xué)的目的是發(fā)展和擴(kuò)大概念圖式與心理技能，從而引起行為的變化。合理地運(yùn)用不同的教學(xué)策略、教學(xué)方法、和教學(xué)思想，可以使學(xué)生學(xué)到更深、更多和更廣泛的知識(shí)。他認(rèn)為，有效的教學(xué)應(yīng)該保證學(xué)生有興趣，能自我激發(fā)動(dòng)機(jī)，有自主權(quán)。他提出有效教學(xué)的三種情況：學(xué)生不僅學(xué)到了教師傳授的大部分學(xué)科知識(shí)，而且學(xué)到其他許多知識(shí)；上課結(jié)束很久以后，學(xué)生還在繼續(xù)和探討上課內(nèi)容；不是強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而是學(xué)生渴望學(xué)習(xí)。較有代表性的是崔允郭教授寫(xiě)的《有效教學(xué)：理念與策略》，他對(duì)有效教學(xué)的內(nèi)涵、核心思想等作了清楚的界定。為此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”思想。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計(jì)自己學(xué)科的價(jià)值，而且也不能把學(xué)科價(jià)值僅定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人發(fā)展上。三是“有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性和量化”。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化。四是“有效教學(xué)需要教師具備一定的反思意識(shí)”，要求每一個(gè)教師不斷地反思自己的日常的教學(xué)行為，持續(xù)地追問(wèn)“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)？”五是“有效教學(xué)也是一套策略”，他提出教學(xué)的準(zhǔn)備、教學(xué)的實(shí)施與評(píng)價(jià)三個(gè)階段的具體教學(xué)策略，還提出教師應(yīng)該掌握有關(guān)的策略性知識(shí)，以便于自己面對(duì)具體情境時(shí)能作出決策。②有效教學(xué)所關(guān)注的是教師能否使學(xué)生在教師教學(xué)行為影響下，在具體的教學(xué)情境中主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)，發(fā)展自己探究知識(shí)的能力和思維技能，以及運(yùn)用知識(shí)解決社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題的能力。④有效教學(xué)在策略上注重課堂教學(xué)活動(dòng)是師生共同參與的創(chuàng)造性活動(dòng)；注重學(xué)習(xí)的背景化，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)背景發(fā)展其新的知識(shí)和技能，創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)；開(kāi)展教學(xué)對(duì)話(huà)，使學(xué)生有表達(dá)、交流、對(duì)話(huà)，展示學(xué)生的觀點(diǎn)、判斷和理性推理。而構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)方式，對(duì)教師的教學(xué)行為提出了新的更高的要求。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十年的研究形成的報(bào)告及《重建教育價(jià)值觀》、《重建教學(xué)過(guò)程觀》、《重建教學(xué)評(píng)價(jià)觀》，對(duì)有效教學(xué)的研究提供了極為有價(jià)值的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)本課題的研究和實(shí)踐探索，努力提升高中政治教師關(guān)于有效教學(xué)的共識(shí)，形成有效教學(xué)的理念，并在自己的教學(xué)中努力實(shí)踐這種教學(xué)觀，從而提高高中思想政治課的教學(xué)效益。努力探索有效教學(xué)理念下的課堂教學(xué)模式和教學(xué)策略，推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)科素質(zhì)教育的實(shí)施，以促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和提升。在此基礎(chǔ)上，研究人員形成共識(shí)。①擬定教師問(wèn)卷調(diào)查表，調(diào)查教師關(guān)于有效教學(xué)的意識(shí)、有效教學(xué)的實(shí)施現(xiàn)狀、以及存在不足的原因。調(diào)查研究學(xué)生對(duì)于教師實(shí)施有效教學(xué)存在的不足及問(wèn)題，并試圖通過(guò)挖掘?qū)W生中的教學(xué)資源，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)的有效性，并促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。②通過(guò)談話(huà)和交流，獲得學(xué)生對(duì)于高中思想政治課有效教學(xué)的要求、期望等材料，從而努力實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)最大化，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。提出高中思想政治課有效教學(xué)的措施和策略（1）課堂有效教學(xué)的準(zhǔn)備策略（有效教學(xué)設(shè)計(jì)）（2）課堂有效教學(xué)的實(shí)施策略（有效課堂教學(xué)）有效導(dǎo)入、有效情境創(chuàng)設(shè)、有效設(shè)問(wèn)、有效反饋、有效活動(dòng)、有效互動(dòng)、有效合作、有效探究、有效課堂調(diào)控、有效語(yǔ)言表達(dá)、有效情感交流、有效思維、有效過(guò)渡、有效三維目標(biāo)達(dá)成、有效小結(jié)等。而如何界定和評(píng)估一節(jié)課是否是有效教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是否是有效學(xué)習(xí)則是本課題研究的難點(diǎn)。六、研究方法以行動(dòng)研究法為主，輔以問(wèn)卷調(diào)查法，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，資料收集法，談話(huà)法等。