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正文內(nèi)容

思想政治課教學(xué)“有效教學(xué)”之我見-展示頁

2024-10-21 01:11本頁面
  

【正文】 識,全盤接受、認(rèn)同老師或他人的結(jié)論的做法,否定唯教材是從,唯教師是從,唯考試時的參考答案是從的教學(xué)陋習(xí)。所以在政冶課堂實(shí)施有效教學(xué)中必須先學(xué)后教”——以學(xué)定教二,、個性化的學(xué)習(xí)。正因如此政治課 有效教學(xué)必須重視通過組織學(xué)習(xí)實(shí)踐來認(rèn)識事物,即通過學(xué)習(xí)者完完全全地參與知識學(xué)習(xí)的全過程,使學(xué)習(xí)者真正成為政治課堂的主角。拓寬了以往教學(xué)過分看重知識傳授、技能訓(xùn)練的狹隘的功利性視野,注重培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)、實(shí)踐的主動性和積極性。有三條規(guī)律稱為“鐵律那就是” 鐵律之一:“先學(xué)后教”——以學(xué)定教鐵律之二:“先教后學(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)鐵律之三:“溫故知新”——學(xué)會了才有興趣通過這個專題的學(xué)習(xí)我對政治課教學(xué)的認(rèn)識發(fā)生了發(fā)生了根本性變化 一,我認(rèn)為有效教學(xué)著眼于“立人”。它是以“主體在認(rèn)識過程中和心理過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容為對象的,是對經(jīng)驗(yàn)帶有感情色彩的回味、反芻、體味”。體驗(yàn)是身心活動與直接經(jīng)驗(yàn)二者產(chǎn)生的認(rèn)知、情感和意識。思想政治課的教學(xué),只有當(dāng)學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自主、能動地去體察知識經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識事物并獲得自己的感悟,激發(fā)起自己個性的情感時,他才成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主體。最后,又通過反思使經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自我的感悟,使感悟到的東西成為個性化的知識經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生以獲得自己正確的個性化的認(rèn)識、體驗(yàn)為學(xué)習(xí)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中個性的飛揚(yáng)。有效教學(xué)否定現(xiàn)行教學(xué)中那種強(qiáng)迫所有學(xué)生無條件接受某一種所謂“標(biāo)準(zhǔn)”的認(rèn)識,全盤接受、認(rèn)同老師或他人的結(jié)論的做法,否定唯教材是從,唯教師是從,唯考試時的參考答案是從的教學(xué)陋習(xí)。在有效教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種主動的、個性化的學(xué)習(xí)。有效教學(xué)重視通過組織學(xué)習(xí)實(shí)踐來認(rèn)識事物,即通過學(xué)習(xí)者完完全全地參與知識學(xué)習(xí)的全過程,使學(xué)習(xí)者真正成為課堂的主角。拓寬了以往教學(xué)過分看重知識傳授、技能訓(xùn)練的狹隘的功利性視野,注重培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)、實(shí)踐的主動性和積極性。有效教學(xué)著眼于“立人”。課堂教學(xué)中學(xué)生的體驗(yàn)是指師生以課堂為舞臺、以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程,創(chuàng)造出讓學(xué)生有所感受,心靈、情感有所震撼的活動學(xué)習(xí)情景。思想政治課程是一門以“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育,幫助學(xué)生提高思想道德素質(zhì),形成健康心理品質(zhì),樹立法律意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力”的課程。第一篇:思想政治課教學(xué)“有效教學(xué)”之我見內(nèi)容摘要:“有效教學(xué)”是指在教學(xué)過程中通過教師有意識地情境創(chuàng)設(shè)及引導(dǎo)鼓勵,激發(fā)學(xué)生把新的教學(xué)內(nèi)容與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系,并加以內(nèi)化,體會、內(nèi)省并感悟教學(xué)內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心自主性生長的過程?!坝行Ы虒W(xué)”是指在教學(xué)過程中通過教師有意識地情境創(chuàng)設(shè)及引導(dǎo)鼓勵,激發(fā)學(xué)生把新的教學(xué)內(nèi)容與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系,并加以內(nèi)化,體會、內(nèi)省并感悟教學(xué)內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心自主性生長的過程。而這一過程只有通過學(xué)生的親身體驗(yàn)才能最終有效地完成?!坝行Ы虒W(xué)”是一種內(nèi)在的、學(xué)生個人情緒、知識上參與的學(xué)習(xí)過程。它以心理學(xué)的有關(guān)原理為依據(jù),以豐富、積累學(xué)生的心理體驗(yàn)過程,強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐活動為宗旨。它主張:,是個性化的轉(zhuǎn)化過程。、“發(fā)現(xiàn)”知識,喚起潛能,獲得個性化的感知和感悟。有效教學(xué)要求學(xué)習(xí)者發(fā)揮主動精神,對自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任,真正成為教學(xué)過程的主體。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生要積極主動地參與學(xué)習(xí)過程,并力求對學(xué)習(xí)產(chǎn)生個性化的認(rèn)識和情感體驗(yàn),在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)知識、體驗(yàn)知識、獲得與眾不同感知效果和情感體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中,作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生個體主要通過“活動”、“操作”、“實(shí)踐”、“考察”、“調(diào)查”等體驗(yàn)活動激活已有經(jīng)驗(yàn),然后通過想像、移情、神思、感悟等多種心理活動的交融、撞擊,產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)。、合作、探究的體驗(yàn)過程中進(jìn)行。,并積極參與過程體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。體驗(yàn)往往以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),但又不停留于已有的經(jīng)驗(yàn),而是對以往的、他人的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的一種升華與超越,往往可能成為一種新的理念。第二篇:政治課實(shí)施有效教學(xué)之我見有效性問題已經(jīng)成為課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn)問題,三條規(guī)律具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。它以心理學(xué)的有關(guān)原理為依據(jù),以豐富、積累學(xué)生的心理體驗(yàn)過程,強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐活動為宗旨。學(xué)習(xí)是實(shí)踐性很強(qiáng)的活動,是個性化的轉(zhuǎn)化過程。我認(rèn)為以學(xué)定教第一條鐵律就首當(dāng)其沖因?yàn)閷W(xué)生只才在有效教學(xué)中學(xué)習(xí)、“發(fā)現(xiàn)”知識,喚起潛能,才能獲得個性化的感知和感悟。有效教學(xué)要求學(xué)習(xí)者發(fā)揮主動精神,對自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任,真正成為教學(xué)過程的主體。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生要積極主動地參與學(xué)習(xí)過程,并力求對學(xué)習(xí)產(chǎn)生個性化的認(rèn)識和情感體驗(yàn),在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)知識、體驗(yàn)知識、獲得與眾不同感知效果和情感體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中,作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生個體主要通過“活動”、“操作”、“實(shí)踐”、“考察”、“調(diào)查”等體驗(yàn)活動激活已有經(jīng)驗(yàn),然后通過想像、移情、神思、感悟等多種心理活動的交融、撞擊,產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)。只有當(dāng)學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自主、能動地去體察知識經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識事物并獲得自己的感悟,激發(fā)起自己個性的情感時,他才成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主體。所以又要先教后學(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)三,有效學(xué)習(xí)十分重視學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)。當(dāng)今世界的價值觀之一是——“態(tài)度決定一切”。“有效教學(xué)”使學(xué)生學(xué)習(xí)的背景生活化了。對每個學(xué)生而言,生活世界是第一位的,知識世界是從生活世界分化出來的,是為生活服務(wù)的。體驗(yàn)是身心活動與直接經(jīng)驗(yàn)二者產(chǎn)生的認(rèn)知、情感和意識。它是以“主體在認(rèn)識過程中和心理過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容為對象的,是對經(jīng)驗(yàn)帶有感情色彩的回味、反芻、體味”。教師挖掘教材中利于體驗(yàn)的環(huán)境,積極引導(dǎo)學(xué)生主動地感受自己的情感活動,感覺自己就是教材中的一個角色在活動。第三篇:中學(xué)政治課有效教學(xué)之我見中學(xué)政治課有效教學(xué)之我見農(nóng)植素中學(xué)政治課教學(xué)的目標(biāo),是通過文本的傳授和啟發(fā),提高學(xué)生的文化素質(zhì)和思想道德水平,使其學(xué)法、知法、懂法、用法,塑造其正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)其具有良好的現(xiàn)代公民品質(zhì)。讓學(xué)生通過學(xué)習(xí),進(jìn)而成為一個有理想、有道德、有素質(zhì)、有文化的人。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),淺談我的一些見解:一、從教師的個人素養(yǎng)方面來說,教師必須從以下幾個方面進(jìn)行把握:及時的更新政治課教育教學(xué)理念在新的教學(xué)理念指導(dǎo)下,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為本,教師在課堂角色應(yīng)由主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者和協(xié)調(diào)者,將講臺由教師的舞臺轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐奈枧_,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主題,從而為有效學(xué)習(xí)打好良好的基礎(chǔ)。然而,重視考試與以考試為本有原則區(qū)別。第二是將主要精力用于研究考試的“戰(zhàn)略”和“策略”,而忽視育人和教改。思想政治課需要有科學(xué)的、有效的考試,但同時我們要堅持以活學(xué)為本,尋求科學(xué)、有效的考試制度和方法,廢除以考試為本。思想政治課課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)要非常靈活,任何一堂思想政治課都必須落實(shí)曉之以理和導(dǎo)之以行兩個內(nèi)容,要把激發(fā)學(xué)生道德情感和磨練道德意志要始終滲透在教學(xué)過程中。
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