八年級(jí)歷史下冊(cè)第12課民族團(tuán)結(jié)與民族區(qū)域自治教案華東師大版-閱讀頁
2024-10-13 12:52本頁面
【正文】 ，高山族集中于臺(tái)灣，回族雖散布在全國(guó)，但主要分布在寧夏、甘肅、x疆和青海。［教師過渡］下面我們來看一下針對(duì)中國(guó)的民族構(gòu)成和民族分布的特點(diǎn)，新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)行了什么樣的民族政策？［板書］［教師講解］在中國(guó)，民族平等是指：各民族不論人口多少，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族的一部分，具有同等的地位，在國(guó)家和社會(huì)生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對(duì)一切形式的民族壓迫和民族歧視。民族團(tuán)結(jié)要求在反對(duì)民族壓迫和民族歧視的基礎(chǔ)上，維護(hù)和促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，各民族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展繁榮，反對(duì)民族分裂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。為實(shí)現(xiàn)民族平等團(tuán)結(jié)，我國(guó)保護(hù)少數(shù)民族的人身自由，保證各民族平等參與國(guó)家事務(wù)的管理，確認(rèn)少數(shù)民族成分，反對(duì)任何形式的民族歧視和民族壓迫，維護(hù)和促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)，尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由，使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字。1993年全區(qū)五屆人民代表大會(huì)換屆選舉后，全區(qū)有自治區(qū)人民代表大會(huì)代表450名，地市級(jí)人民代表大會(huì)代表2220名，縣級(jí)人民代表大會(huì)代表6411名，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民代表大會(huì)代表31650名。自治區(qū)和地市兩級(jí)的人大代表中，藏族和區(qū)內(nèi)其他少數(shù)民族代表占代表總數(shù)的80%以上，而縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）兩級(jí)則占90%以上。這種結(jié)構(gòu)，既表明x藏各族人民當(dāng)家作主的主渠道暢通，也充分體現(xiàn)了各民族平等的原則。自x藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)以來，自治區(qū)人大代表在歷屆歷次會(huì)議期間，共提出了近4000件提案、建議和有關(guān)方針政策性的重要意見，充分表達(dá)了各族人民群眾的意志、愿望和要求?！督ㄗh》指出：認(rèn)真學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文，關(guān)系到藏族人民充分行使憲法賦予的當(dāng)家作主的自治權(quán)利，關(guān)系到提高藏族的科學(xué)文化素質(zhì)和藏民族的發(fā)展進(jìn)步。藏語言文字是x藏全區(qū)通用的語言文字，人民代表大會(huì)通過的決議、法規(guī)、法令，各級(jí)政府下達(dá)的正式文件、發(fā)布的公告，都使用藏漢兩種文字。x藏的報(bào)刊、廣播、電視均使用藏漢兩種語言文字，機(jī)關(guān)、街道、路標(biāo)和公共設(shè)施一律使用藏漢兩種文字標(biāo)記?！兑?guī)定》頒布后，得到x藏人民的衷心擁護(hù)和熱烈響應(yīng)，有力地推動(dòng)了學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文的工作。1983年，自治區(qū)四屆人大一次會(huì)議期間，人民代表提出有關(guān)民族文化方面的議案和建議51件，%。［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們想一想，要真正實(shí)現(xiàn)民族平等和團(tuán)結(jié)，在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行什么樣的政策最能體現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的地位？ ［學(xué)生回答］實(shí)行民族區(qū)域自治。［教師講解］民族區(qū)域自治制度是我國(guó)采取的一項(xiàng)基本政策，也是中國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度。中國(guó)的民族自治地方分為自治區(qū)、州、縣三級(jí)。（2）長(zhǎng)期以來中國(guó)的民族分布以大雜居、小聚居為主。（3）自1840年以來，中國(guó)各民族都面臨著反帝反封建、為民族解放而奮斗的共同任務(wù)和命運(yùn)。這就為建立一個(gè)統(tǒng)一的新中國(guó)，并在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治奠定了堅(jiān)實(shí)的政治和社會(huì)基礎(chǔ)。（1）有助于把國(guó)家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來。（2）有助于把國(guó)家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜，從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。（4）有助于把各民族熱愛祖國(guó)的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。二是中國(guó)的民族區(qū)域自治，不只是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合，是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合。［投影顯示］中國(guó)各民族自治區(qū)的名稱和成立時(shí)間（按成立時(shí)間先后順序排列）名 稱成立時(shí)間 ［教師引導(dǎo)］下面我們還以x藏為例來說明我國(guó)的民族區(qū)域自治情況。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前藏族和其他少數(shù)民族人士在自治區(qū)人大常委會(huì)主任、%；在自治區(qū)人大常委會(huì)委員中占80%；在自治區(qū)主席、%。據(jù)2000年統(tǒng)計(jì)，%。考慮到藏族在歷史上就形成了一妻多夫和一夫多妻的婚俗，且有一定的群眾性，《條例》堅(jiān)持了《婚姻法》的基本原則，實(shí)行婚姻自由，一夫一妻，明文規(guī)定廢除一妻多夫和一夫多妻的舊婚俗。在實(shí)際執(zhí)行過程中，對(duì)于個(gè)別繼續(xù)按照傳統(tǒng)的習(xí)慣，自愿采取一妻多夫和一夫多妻的人，主要進(jìn)行說服教育，勸其解除婚約，實(shí)行一夫一妻。這樣的規(guī)定，既維護(hù)了《婚姻法》的嚴(yán)肅性，堅(jiān)持了婚姻自由、一夫一妻的基本原則，堅(jiān)決廢除封建落后的婚姻形式，又考慮了歷史的因素和一部分群眾的習(xí)慣。廣大婦女的命運(yùn)，則更為悲慘?，F(xiàn)在，x藏婦女和全國(guó)其他各民族的婦女一樣，與男子一樣享有充分的民主權(quán)利，這些權(quán)利包括：政治權(quán)利、文化教育權(quán)利、勞動(dòng)權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利、婚姻家庭權(quán)利等。全x藏有縣級(jí)以上婦女干部573人，并在歷史上第一次有了藏族的女法官、女檢察官、女警官、女律師、女企業(yè)家、女科技工作者，在大洋彼岸留學(xué)生隊(duì)伍中也出現(xiàn)了藏族姑娘。［板書］二、各民族共同發(fā)展［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本上第二目的內(nèi)容。如：（1）加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。僅在五六十年代，國(guó)家就在少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)了四川至x藏、青海至x藏、x疆至x藏等公路干線，建設(shè)了包頭至蘭州、蘭州至西寧、蘭州至烏魯木齊、貴陽至昆明、成都至昆明、成都至貴陽、長(zhǎng)沙至貴陽等通往西北、西南少數(shù)民族地區(qū)的主要鐵路干線。（2）發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度。（3）對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的財(cái)政政策。（5）扶植少數(shù)民族貧困地區(qū)擺脫貧困。（7）支持和幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育。
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1