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七年級下斑羚飛渡第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)-閱讀頁

2024-12-12 02:01本頁面
  

【正文】 則材料,補(bǔ)充):有一篇文章叫《克拉瑪依將銘記》真實(shí)地再現(xiàn)了那個(gè)生死關(guān)頭無 私的老師們?yōu)楹⒆訝奚墓适?,她們就站在門口,卻終于放棄了生命――因?yàn)樗齻円恢痹诮M織著孩子們逃命啊。 (規(guī)則、文明、野蠻) (文明中仍然殘余的“野蠻”) 【出示幻燈片十 五 ,作簡單討論】 思考一:規(guī)則、文明與野蠻 獸的規(guī)則――棄弱=“野蠻” 人的規(guī)則――護(hù)弱=“文明” 早期的規(guī)則――棄老=“野蠻” 后期的規(guī)則―― 敬老=“文明” 文明中仍然殘余的“野蠻” 教師:那么請問,現(xiàn)在你知道該如何選擇了嗎?請你來說說。 師:你有沒有把自己當(dāng)成要被保護(hù)的弱者才這么說的呢? 學(xué)生(赧然):沒想過。 一 生:我想我還是會(huì)選擇自己逃命的。但他說自己還是要逃命的,這是卑鄙的嗎? 生: 他也沒錯(cuò),因?yàn)榍笊侨说囊环N本能。剛才我們在思考面臨災(zāi)難時(shí)作為群體的人類的選擇,但是在災(zāi)難中每一個(gè)個(gè)體的生命它該如何抉擇呢? 【出示幻燈片十 六 】學(xué)生讀這兩段文字。它們心甘情愿用生命為下一代開辟一條生存的道路。奧克勒福大副,你的手槍在嗎?” “在,船長。” 大家立時(shí)不出聲了。(觀眾掌聲) 師:這難道是說,人性本來是卑鄙的嗎? (全場沉默,肅靜。你可以迫于情勢和規(guī)則反對一個(gè)人顧自搶先逃命,但是你不可以認(rèn)為他的死是應(yīng)該的,而且沒有猶豫的權(quán)利。也唯有這樣,那些 甘愿 獻(xiàn)出自己生命的人,才顯得如此高尚、高貴,才值得我們敬仰。我們來讀一段他的文字,也許能夠幫我們解決一些疑慮。惡的本質(zhì)是:毀滅生命,損害生命,阻礙生命的發(fā)展。 【隨以上討論點(diǎn)擊幻燈片,出示相關(guān)內(nèi)容。 師:可是,我們的學(xué)習(xí)卻又推翻了這個(gè) 答案。 師: 但 至少 我們 已經(jīng)知道了,正因?yàn)樯绱丝少F,讓人不舍,所以那些義無反顧地獻(xiàn)出生命的人, 如 哈爾威船長、 課文里的 “鐮刀頭羊”??他們才能夠如此深地打動(dòng)我們,成為人類不朽的記憶。 學(xué)生朗讀:最后傷心崖上只剩下那只成功地指揮了這群斑羚集體飛渡的鐮刀頭羊。鐮刀頭羊孤零零地站在山峰上,既沒有年輕的斑羚需要它做空中墊腳石飛到對岸去,也沒 有誰來幫它飛渡。彎彎的彩虹一頭連著傷心崖,一頭連著對岸的山峰,像一座美麗的橋。 六 、布置作業(yè): 假如你是一名獵人,你目睹了這一切驚心動(dòng)魄的場面,你會(huì)怎么想? 假如你是那只頭羊,你完成任務(wù)后,你有什么樣的心情? 假如你是那只準(zhǔn)備犧牲的老斑羚,你在飛渡前會(huì)想些什么? 假如你是一只已獲救的小斑羚,你此時(shí)在想什么? 請以《假如 …… 》 為題寫
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