【正文】 為傲慢/晉臣上疏留熹而排栗/物論歸重D.行在，即“行在所”，天子所在的地方，本指京都，后專指天子巡行天下所到之地。輪對(duì)，宋代一種官制，官員每隔數(shù)日輪流上殿策對(duì)時(shí)政利弊，也叫“轉(zhuǎn)對(duì)”。常平，古代調(diào)節(jié)米價(jià)方法，政府豐年購糧以免谷賤傷農(nóng)，歉年賣出儲(chǔ)糧以穩(wěn)定糧價(jià)。工部，官署名，六部之一，掌管各項(xiàng)工程、工匠、全國土地、賦稅、水利等政令。胡晉臣才學(xué)突出，見識(shí)高卓。他明確指出當(dāng)時(shí)的政治弊端，官職也得以升遷。胡晉臣為官正直，不懼權(quán)貴。C.他輔佐孝宗和光宗兩位皇帝，都是盡心竭誠，光宗不親臨朝政時(shí)他更是小心輔政，后來死于官任上。胡晉臣恪盡職守，深得褒嘉。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②晉臣以親年高，求外補(bǔ)，知漢州，除潼川路提點(diǎn)刑獄，以憂去。 ②胡晉臣因?yàn)楦改改昙o(jì)大了，請(qǐng)求到京城外補(bǔ)缺，擔(dān)任漢州知州，再任潼川路提點(diǎn)刑獄，后因父母的喪事離職。故選C。故選D。故選B。第二句中，“以”，因?yàn)?；“親”，父母，雙親；“外補(bǔ)”，到京城外補(bǔ)缺；“知”，名詞做動(dòng)詞，做知州，擔(dān)任知州；“除”，授，拜（官職）；“憂”，父母喪事；“去”，離職。 ②胡晉臣因?yàn)楦改改昙o(jì)大了，請(qǐng)求到京城外補(bǔ)缺，擔(dān)任漢州知州，再任潼川路提點(diǎn)刑獄，后因父母的喪事離職。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。 （2）此題考查文化常識(shí)的能力。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。 胡晉臣，字子遠(yuǎn)，四川人。制置使范成大認(rèn)為他有輔佐國君之才把他推薦給朝廷，宋孝宗召他前往行宮。試用于學(xué)士院，授官秘書省校書郎，后升遷著作佐郎兼右曹郎官。又著重評(píng)論了皇帝身邊受寵的近臣，皇帝看完奏章后變了臉色。丞相趙雄當(dāng)時(shí)執(zhí)掌朝政，皇帝親手寫詔書下到中書省詢問近臣的姓名?；实蹖?duì)此事深有感悟，從此近臣十分害怕。守喪期滿再被征召，拿五件事覲見，分別是：“選拔將帥，擴(kuò)大常平倉，興修水利，修訂選拔、任用官吏的條例，推行紙幣?！保ê鷷x臣）擔(dān)任度支郎，幾次升遷擔(dān)任侍御史。侍郎林栗因與朱熹的論《易》觀點(diǎn)不合，上奏稱朱熹不立刻到任是對(duì)皇帝的傲慢行為。光宗繼位后，胡晉臣調(diào)任工部侍郎，任職給事中，常常以裁減過度的 恩惠，珍惜名聲和人才為要?jiǎng)?wù)，皇帝贊賞他有操守，任命他為端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。不久在重華宮朝拜前任皇帝孝宗，孝宗對(duì)他說：“現(xiàn)任皇帝提拔任用的二三位大臣，非常合我意，聽說朝廷外面也沒有不同的意見。任命胡晉臣為參知政事兼同知樞密院事。他所上奏陳述，以冬溫夏凊、昏定晨省為先，其次提及親近君子、疏遠(yuǎn)小人、抑制僥幸得官、消除官員結(jié)黨，真心誠意輔佐皇帝，切中事理，彌補(bǔ)過失謹(jǐn)慎細(xì)致。5．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 臧燾字德仁，東莞莒人。貧約自立，操行為鄉(xiāng)里所稱。孝武帝追崇庶祖母宣太后，議者或謂宜配食中宗。謂宜遠(yuǎn)準(zhǔn)《陽秋》考宮之義，別建寢廟，則嚴(yán)禰之義顯。頃之，去官。父母喪亡，居喪六年，以毀瘠著稱。義旗建，為太學(xué)博士。良由戎車屢警，禮樂中息，浮夫恣志，情與事染。想復(fù)弘之。時(shí)太廟鴟尾災(zāi)，燾謂著作郎徐廣曰：“昔孔子在齊聞魯廟災(zāi)曰必桓僖也今征西京兆四府君宜在毀落而猶列廟饗此其征乎”乃上議曰：“求之禮籍，未見其可。或欲瘞之兩階，或欲藏之石室，或欲為之改筑，雖所秉小異，而大歸是同。然經(jīng)典難詳，群言紛錯(cuò)，非臣卑淺所能折中。義熙十四年，除侍中。高祖受命，征拜太常，雖外戚貴顯，而彌自沖約，茅屋蔬餐，不改其舊，所得奉祿，與親戚共之。其年卒，時(shí)年七十。臧燾傳》）（1）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A.昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毀落而猶/列廟饗/此其征乎/C.昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毀落而猶/列廟饗此/其征乎/（2）下列對(duì)文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.B.C.D.（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.他家境貧寒，但卻富有自立的精神，喜好讀書學(xué)習(xí)，對(duì)古代的一些經(jīng)典著作頗為熟悉。臧燾恪守孝道，精心侍親。C.針對(duì)朝政、災(zāi)禍，他引經(jīng)據(jù)典，清晰地陳述看法并提出建議，其建言每次都被采納。臧燾官至顯貴，嚴(yán)于律己。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。②然經(jīng)典難詳，群言紛錯(cuò)，非臣卑淺所能折中。 ②然而經(jīng)典難以詳解，眾人議論紛雜，這不是微臣卑陋的見識(shí)所能說準(zhǔn)的?！按恕弊鳌捌湔骱酢钡闹髡Z，意思是“這火災(zāi)大概就是征兆吧”，意思獨(dú)立，結(jié)構(gòu)完整，在“此”前斷開，排除C項(xiàng)，再結(jié)合本句意思：過去孔子在齊國，聽說魯國太廟發(fā)生火災(zāi)，說一定是由于桓公、僖公的事。 （2）D項(xiàng)，“我國自封建社會(huì)以來，‘儒學(xué)’便是統(tǒng)治階級(jí)的正統(tǒng)思想”中“自封建社會(huì)以來”說法有誤，儒學(xué)思想成為封建正統(tǒng)思想是從西漢時(shí)開始的。 （3）C項(xiàng)，可知“其建言每次都被采納”說法有誤，原文說“時(shí)學(xué)者多從燾議，竟未施行”，意思是“當(dāng)時(shí)學(xué)者大多贊成臧燾的意見，但最終還是沒有實(shí)行”。 （4）本題翻譯賦分點(diǎn)：①中的“良”，的確；“戎車屢警”，指戰(zhàn)事頻頻；“中息”，中斷，停止；“浮夫”，指輕浮淺薄者；“恣志”，指任性而不務(wù)正業(yè)；“情”，指求學(xué)的情趣；“染”，影響，干擾；“情與事染”，求學(xué)的情趣受到事功的影響（干擾）。 故答案為：⑴A；⑵D；⑶C； ⑷①這的確是由于戰(zhàn)事頻頻，禮樂教化為之中斷，輕浮淺薄者任性而不務(wù)正業(yè)，求學(xué)的情趣受到事功的影響（干擾）?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。此類題目要梳理原文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文章大意。 （4）此題考查文言文翻譯的能力。翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語語法知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美。 臧燾字德仁，東莞莒人。貧乏窮困卻能自立，操守品行為家鄉(xiāng)鄉(xiāng)里稱道。孝武帝追尊他的庶祖母宣太后，有的議者認(rèn)為宣太后當(dāng)附祭配享中宗。臣以為追尊宣太后一事，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)依《春秋》考宮的古義，另建寢廟，則尊奉崇敬的禮義得以顯明。不久，辭去官職。父母去世后，臧燾守喪六年，以居喪過哀聞名。義旗樹起后，任太學(xué)博士。這的確是由于戰(zhàn)事頻頻，禮樂教化為之中斷，輕浮淺薄者任性而不務(wù)正業(yè)，求學(xué)的情趣受到事功的影響（干擾）?！标盃c擔(dān)任高祖的中軍軍事，承襲封爵為高陵亭侯。如今征西將軍以及京兆尹四位府君本應(yīng)當(dāng)撤除神主，卻仍列于太廟受供享，這火災(zāi)大概就是征兆吧？”于是上奏議說：“核查禮法典籍，看不出這種做法的允當(dāng)。依準(zhǔn)有關(guān)事例，對(duì)四府君神主的處理應(yīng)當(dāng)采用埋祭的辦法。”當(dāng)時(shí)學(xué)者大多贊成臧燾的意見，但最終還是沒有實(shí)行。元熙元年，因?yàn)槟_病離職。永初三年，退職。6．閱讀下面文章，完成下列各題 主人設(shè)食，原平自以家窮，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。父篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑?，幹俗酝唬骸敖駳q過寒，而建安綿好，以此奉尊上①耳。墓前有數(shù)十畝田，不屬原平，原平不欲使人慢其墳?zāi)?，乃販質(zhì)家資，貴買此田。如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之，彼此相讓。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。 ⑤太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平。人或問曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭？”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜?！苯K不肯納。（1）寫出下列加下劃線詞在句中的意思。 ①要使微賤________A．細(xì)小 C．稍微 B．拉 D．退卻（3）第①段劃線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（若家或無/食則虛中/竟日義不獨(dú)飽B.若家或無/食則虛中竟日/義不獨(dú)飽D. 府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。 ） A.賣物花費(fèi)的時(shí)間往往特別長。物價(jià)為邑人認(rèn)可，貨品特別搶手。買家總是主動(dòng)出高于報(bào)價(jià)的價(jià)格。 【答案】 （1）重；怠慢、褻瀆（2）C；B（3）D（4）府君如果是因我的孝義行為（而賜米），那么（我）沒有一點(diǎn)微小的善行，不能隨便承受這一賞賜。郭原平一方面因謙虛而推讓褒獎(jiǎng)；另一方面仁厚且自強(qiáng)，念及天下貧老而不愿獨(dú)享。 【解析】【分析】（1）①“篤”應(yīng)翻譯為“重、嚴(yán)重”，可以聯(lián)系《陳情表》“劉病日篤”中“篤”的解釋；②“慢”應(yīng)解釋為“怠慢，褻瀆”。 （2）①前面說到“欲買者稍稍減價(jià)”意思是想要買東西的人稍稍地降價(jià)，后面“要使微賤”中“微”也應(yīng)講成“略微，稍微”，選C項(xiàng)。 （3）根據(jù)語意斷句。這句話翻譯為：家里有時(shí)沒飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓。 （4） “若”，如果；“以”，因?yàn)?；“義行”，孝義行為；“則”，連詞，那么；“一介之善”，一點(diǎn)微小的善行；“濫”，隨意；“荷”，承受；“此”，代詞，這。 （5）A項(xiàng)，表述有誤，結(jié)合“每出賣物，人問幾錢，裁言其半”分析，不是有人攔腰砍價(jià)，是郭原平自己只要半價(jià)；B項(xiàng)，表述有誤，文中并沒有說到賣物花費(fèi)的時(shí)間往往特別長，“如此積時(shí)”是說這樣時(shí)間長了，本地人都知道這情況，不是說他賣物花費(fèi)時(shí)間特別長。故選D。據(jù)原文“送而復(fù)反者前后數(shù)十”“瑤之乃自往”“以此奉尊上耳”可知，他是反復(fù)送棉花好多次，而且親自上門送，且表達(dá)了棉花是送給郭母的，表示尊敬，所以郭原平奉孝，鄭重接受。太守贈(zèng)米的原因是“深加貴異”“府君嘉君淳行，敏君貧老”，佩服他的為人行事作風(fēng)，覺得他很孝順而且憐憫他又窮又老。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已”。 故答案為：⑴重 ⑸D； ⑹太守贈(zèng)米既為褒獎(jiǎng)其德行，也有憐老惜貧之意。許瑤之贈(zèng)綿表的是對(duì)郭母的尊敬和掛念，且親自上門以示重視，故而孝子郭原平鄭重接受。 （2）本題是以客觀性試題的形式考查文言實(shí)詞的使用。 （3）此題考查文言文的斷句能力。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。 （4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并安現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。解答這類題目一要注意從原文中尋找對(duì)應(yīng)信息，二要認(rèn)真比較，不漏過任何字眼。 （6）本題考查對(duì)主人公人物形象的分析把握能力。【參考譯文】他會(huì)做木工，常靠給人做工供養(yǎng)雙親。家里有時(shí)沒飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓；等到傍晚收工，得了工錢回家，在村里買米，然后燒火做飯。父親去世時(shí)傷心痛苦不已。 ②高陽的許瑤之居住在永興，不做郡安縣丞回到了家鄉(xiāng)，贈(zèng)送給郭原平一斤棉花。于是許瑤之親自前往，說：“今年特別寒冷，建安棉不錯(cuò)，用這個(gè)來尊奉家里人吧”，郭原平才拜謝接受。 ③他母親死時(shí)，悲痛傷身更甚，勉強(qiáng)支撐到喪服期滿。每次出門賣東西，只要半價(jià)，這樣時(shí)間長了，本地人都知道這情況，總是加上原價(jià)付錢，彼此相讓，原平一定要讓價(jià)錢稍便宜些，等價(jià)錢低廉，才肯收錢。 ④每次行船來錢塘，看見旁人的船被堵在水壩下還沒有牽過去，就迅速操槳過去幫助，自己的船自己牽引，不要旁人的幫助。郭原平堅(jiān)決地一再推讓，誓死不受。如果因我又窮又老的話，老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困，不只是我一個(gè)人而已。7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 古之人往往于舊治之所三致意焉。余宰沭陽二年，乙丑，量移白下①。錢故當(dāng)時(shí)東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。衣冠數(shù)十輩爭(zhēng)來扶車。有張、沈兩吏來，年俱八旬。憬然重提，如理兒時(shí)舊書，如失物重得。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮埃蛟u(píng)書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，無須臾閑。主人仍送至前所迎處代為治筐篋束韁靷畢握手問曰何時(shí)再見先生余不能答非不答也不忍答也。離而合，合而離，離可以復(fù)合，而老不能再少。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？提筆記之，可以風(fēng)世② ， 又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。②風(fēng)世：勸勉世人。 ） A.說當(dāng)時(shí)決某獄 決：打開C.朅來舊邦 朅：離去（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（往往于舊治之所與談乃父事身之老且衰離而合 ） A.B.C.D.（4）用“／”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。?）把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。②聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？【答案】 （1）B（2）A（3）C（4）主人仍送至前所迎處／代為治筐篋／束韁靷畢／握手問曰／何時(shí)再見先生／余不能答／非不答也／不忍答也。 ②伯夷、柳下惠那樣的高風(fēng)，百代之后的人聽到，也能奮發(fā)，更何況親受熏陶的人呢？【解析】【分析】（1）B項(xiàng)， “決：打開”錯(cuò)誤，此句中“獄”同“小大之獄，雖不能察，必以情”句中“獄”，應(yīng)為“案件”。故選B。B項(xiàng)，第一個(gè)“與”是介詞，和；第二個(gè)“與”是連詞，和。D項(xiàng)，第一個(gè)“而”是連詞，表承接；第二個(gè)“而”連詞，表并列的。 （3）C項(xiàng)，“張、沈兩吏是袁枚的老同事，還能依稀記得些許往事，多數(shù)事已忘記了”張冠李戴。說當(dāng)時(shí)決某獄，入簾薦某卷，余全不省記”，可見，“依稀記得些許往事，多數(shù)事已忘記了”的那個(gè)人是作者，而非張、沈兩吏。 （4）主人是主語，仍送至是謂語動(dòng)詞，前所迎