【正文】 關(guān)注事物的正確選擇能夠節(jié)省不少寶貴的時(shí)間去做正確的事情，那些處于關(guān)注圈的無(wú)法控制的事，我們要做的就是改變面部線條，以微笑、真誠(chéng)與平和來(lái)接受現(xiàn)實(shí)。行動(dòng)指南：減少消極詞語(yǔ)的使用頻率。積極主動(dòng)解決問(wèn)題。但是這招對(duì)我沒(méi)有效果，還是不知道最想要什么，這可能需要一定時(shí)日才能慢慢想清楚吧。可是書(shū)上那個(gè)和配偶約好去音樂(lè)會(huì)，老板卻突然要你加班的事例，看了以原則為中心的五個(gè)特征，還是不知道該如何選擇。搜集各種資料，每周更新一次個(gè)人使命宣言。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，如果你過(guò)分關(guān)注第一類事物，那么他們的范圍就會(huì)越來(lái)越大，最終占據(jù)你全部的時(shí)間。行動(dòng)指南：找出一項(xiàng)被自己忽略了的第二類事務(wù)。四、雙贏思維不能雙贏，就好聚好散。但是現(xiàn)實(shí)生活中，如果你抱著雙贏的心態(tài)，而對(duì)方卻覺(jué)得資源有限，明爭(zhēng)暗取，不是很容易初虧么？雙贏或許比較適用于商界長(zhǎng)期合作的公司吧。列出自己生活中最主要的三個(gè)人際關(guān)系，估算感情帳戶余額，記下有助于感情投資的方式。傾聽(tīng)之后需進(jìn)行有效的溝通，傾聽(tīng)不是弱點(diǎn)，溝通卻是我的軟肋，急需學(xué)習(xí)。表達(dá)的時(shí)候品德第一、感情第二、理性第三。行動(dòng)指南：下次表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，首先做到移情，然后站在對(duì)方的立場(chǎng)，爭(zhēng)取讓自己的觀點(diǎn)得到理解。六、統(tǒng)合綜效而統(tǒng)合綜效講的就是如何使整體大于部分之和。amp。品德不佳的人，自然無(wú)法獲得統(tǒng)合綜效的效果。正是萬(wàn)物參與程度很深，使得創(chuàng)造力最大化，動(dòng)植物和諧相處，成就了它無(wú)與倫比的美麗。七、不斷更新少看電視，多閱讀，多寫作，不斷更新身體、智力、精神、社會(huì)/情感，依照螺旋式上升的路線成長(zhǎng)。每月至少閱讀兩本新書(shū)，并寫讀后感。第二篇：高效人士的七個(gè)習(xí)慣高效人士的七個(gè)習(xí)慣被譽(yù)為：美國(guó)公司員工人手一冊(cè)的書(shū)，美國(guó)政府機(jī)關(guān)公務(wù)員人手一冊(cè)的書(shū)，美國(guó)官兵人手一冊(cè)的書(shū)，美國(guó)企業(yè)界和政府管理部門的一本“圣經(jīng)”?？戮S（維博士被美國(guó)《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”“人類潛能的導(dǎo)師”，并入選影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一。他是世界500強(qiáng)企業(yè)眾望所歸的新智慧學(xué)家，是美國(guó)家喻戶曉的啟蒙家。）最著名的一本著作。這本書(shū)在美國(guó)成年人中極具影響力，號(hào)稱是“美國(guó)公司員工人手一冊(cè)的書(shū)，美國(guó)政府機(jī)關(guān)公務(wù)員人手一冊(cè)的書(shū)，美國(guó)官兵人手一冊(cè)的書(shū)。甚至當(dāng)俄文版《高效能人士的七種習(xí)慣》在莫斯科上市時(shí)，連總統(tǒng)普京也向俄羅斯公民大力推薦閱讀這本書(shū)，他對(duì)媒體不無(wú)感慨地說(shuō)，俄羅斯應(yīng)該出現(xiàn)這樣偉大的思想家。書(shū)中列舉了達(dá)到“全面成功”的七大準(zhǔn)則，而其中的本質(zhì)就是人類“從依賴到獨(dú)立，又從獨(dú)立到互賴”的心靈成長(zhǎng)歷程。諸如：亟須重新探索自我，培養(yǎng)從依賴、獨(dú)立到互賴的人際關(guān)系。書(shū)中的好多原則，與在中國(guó)國(guó)內(nèi)目前如火如茶的“卡耐基訓(xùn)練”的某些原則正相吻合。人與人之間應(yīng)該尊重彼此的不同點(diǎn)。人與人相處可以是對(duì)二人皆有益處的狀況，也就是雙贏(win—win)，而非輸贏的關(guān)系。人是習(xí)慣性的動(dòng)物。由于習(xí)慣的牽制，有時(shí)實(shí)在非常困難。要想成為一個(gè)高效能的成功人士，柯維認(rèn)為：這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，必須對(duì)自身進(jìn)行全方位的重塑。這“七種習(xí)慣”就是：主動(dòng)積極； 以終為始； 要事第一； 雙贏思維； 知彼知己； 統(tǒng)合綜效； 不斷更新； 從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。1．怎樣將自己造就為高效人士?柯維認(rèn)為要想使自己成為一個(gè)高效人士，必須由內(nèi)而外全面塑造自己。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”，即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓 熟技巧。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手 段，欺騙他人，柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無(wú)阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn)，只有道德才是溝通的利器。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力，惟有修養(yǎng) 自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)?？戮S（柯維，全名：史蒂芬?柯維（Stephen ），影響人類思想的新智慧學(xué)家。在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。顯然，第二種說(shuō)法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。我們理所當(dāng)然地認(rèn)為，個(gè)人的所見(jiàn)所聞就是感官傳來(lái)的信息，也就是外 界的真實(shí)情況，我們的態(tài)度與行為又從這些假設(shè)中衍生而來(lái)，所以思維決定一個(gè)人的思想和行為。同時(shí)，對(duì)別人的看法與思維也越能夠接納，這樣才能獲得更客觀的看法。思維方式表面上具非物質(zhì)性和物質(zhì)性。）什么才算是正確的“心靈地圖”，大概不同的人有不盡相同的說(shuō)法。但這些轉(zhuǎn)換并不都能保證我們接近成功，有些甚至還會(huì)導(dǎo)致人生的滑坡。些人生的原則是不容置疑的基本道理，是指向成功圓滿的一盞明燈。又次，遵循成長(zhǎng)和變化的原則。想不勞而獲、一蹴而就，不但違反自然，而且也寸步難行，只會(huì)使你失望，加深挫折感。在我們的身邊有很多投機(jī)取巧卻徒勞無(wú)功的例子，企業(yè)界尤然。它們雖然心儀企業(yè)文化，卻忽略了如此玩弄權(quán)術(shù)，難以建立互信的氛圍。其實(shí)，惟有在自然而循序漸進(jìn)的基礎(chǔ)上，才能發(fā)展出高度信賴的企業(yè)文化（企業(yè)文化，或稱組織文化，是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象）2．什么是“七種習(xí)慣”?當(dāng)我們環(huán)顧四周、審視內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)因追求速成特效反而制造了許多問(wèn)題之后，才會(huì)深深地了解到，有些根本問(wèn)題不能以膚淺的方式解決。這就是柯維所說(shuō)的“高效能人士的七種習(xí)慣”。習(xí)慣一：積極主動(dòng)積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來(lái)下決定。習(xí)慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心就是在共有的使命、愿景（“愿景“是愿望看見(jiàn)的景色。它最初出現(xiàn)在大陸，是在2005年4月29日胡錦濤與原國(guó)民黨主席連戰(zhàn)的會(huì)談公報(bào)中，后收錄于《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》第5版。習(xí)慣三：要事第一要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織和時(shí)間。無(wú)論迫切性如何