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五四運(yùn)動(dòng)有感-在線瀏覽

2024-11-15 23:43本頁(yè)面
  

【正文】 可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo),到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí),逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。想要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),就必須走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國(guó)力量,來(lái)實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。歷史證明,國(guó)家的命運(yùn)與廣大青年學(xué)子的命運(yùn)緊密相連,中國(guó)夢(mèng)是青年學(xué)子培養(yǎng)自身創(chuàng)新精神,實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展,成為我國(guó)合格的建設(shè)者和可靠的接班人的實(shí)踐與考驗(yàn)。領(lǐng)悟精神要領(lǐng),更要運(yùn)用到實(shí)踐中去,建設(shè)和諧社會(huì)、和諧世界,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想,青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端,正是在五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái),五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。在新的時(shí)代背景,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中,繼承并弘揚(yáng)五四精神,仍具有特別重要的意義,伴隨著社會(huì)文明的步伐,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。天下興亡,匹夫有責(zé),要成功應(yīng)對(duì)當(dāng)下的局面,保持持續(xù)、健康、高速發(fā)展,充分發(fā)揮廣大青年,尤其是大學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情與聰明才智必不可少。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。青春有夢(mèng)勇敢追,五四運(yùn)動(dòng)作為宏大的歷史事件已經(jīng)遠(yuǎn)去,但其遺留下來(lái)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神卻激勵(lì)著一代又一代人,而正是在這種精神的感召、指導(dǎo)之下,我們才能真正拋卻顧慮,用我們的雙手和汗水,逐步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)凝結(jié)了無(wú)數(shù)仁人志士的不懈努力,承載著中華兒女的共同向往,昭示著國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福的美好前景。國(guó)家好、民族好大家才會(huì)好,只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗,才能匯集起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。第三篇:《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》有感讀《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》有感中國(guó)長(zhǎng)期處于封建引會(huì),在封建階級(jí)的統(tǒng)治下生存、發(fā)展了幾千年,經(jīng)過(guò)隋唐經(jīng)濟(jì)鼎盛時(shí)期,以及各朝代的零星的光芒,我們陳舊的生產(chǎn)工具,與世隔絕的信息流通,使我們被世界先進(jìn)拋棄卻不自知。固步自封的中國(guó)還是以為自己是最強(qiáng)大的國(guó)家,直到1840年到1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了國(guó)門(mén),外國(guó)侵略者進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的同時(shí)也我們帶來(lái)了文化、宗教的侵略。如何發(fā)憤圖強(qiáng)救中國(guó)呢?這個(gè)時(shí)期也是封建的中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ǖ闹袊?guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。真正感覺(jué)到歐洲的那片大陸在探索世界,建立殖民地,發(fā)展貿(mào)易的同時(shí)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,而社會(huì)制度也紛紛從封建制度向資本主義轉(zhuǎn)變?!稄镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》系統(tǒng)地?cái)⑹隽藦镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期重大 的歷史事件,總結(jié)了中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略者和本國(guó)賣國(guó)賊的英勇斗爭(zhēng),著力地頌揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神。作者不同意把“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——戊戌變法——辛亥革命”這條線索作為這個(gè)時(shí)期的歷史的進(jìn)步潮流,而堅(jiān)持以太平天國(guó)、義和團(tuán)、辛亥革命為主體來(lái)論述中國(guó)近代史。作者認(rèn)為,就連戊戌變法這場(chǎng)由社會(huì)上層演出的歷史劇當(dāng)中,“歷史的真正主角其實(shí)既不是以康有為為首的維新派,也不是慈禧太后或光緒皇帝,而是成億的被剝削、被壓迫的,為求生存而斗爭(zhēng)的貧苦勞動(dòng)人民,其中主要是農(nóng)民大眾。當(dāng)我們讀到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛結(jié)局、太平天國(guó)的壯烈失敗、八國(guó)聯(lián)軍的滔天罪行和外國(guó)人“代表中國(guó)”出使外國(guó)的滑稽劇等史實(shí)時(shí),激起了對(duì)侵略者和賣國(guó)賊的強(qiáng)烈的義憤。三次革命高潮悲壯地失敗了,中國(guó)仍然在半殖民地半封建的深淵中掙扎。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)的歷史所作出的結(jié)論是:只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),革命才能勝利;只有建立社會(huì)主義制度,才能救中國(guó)。第四篇:讀《毛澤東選集》之五四運(yùn)動(dòng)有感讀《五四運(yùn)動(dòng)》有感《五四運(yùn)功》是《毛澤東選集》中第二卷的一篇文章,它是毛澤東一九三九年五月一日毛澤東為延安出版的中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放》寫(xiě)的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)二十周年的文章。前言:首先先來(lái)介紹一下《毛澤東選集》的一些情況《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體,《毛澤東選集》是毛澤東思想的集中展現(xiàn),是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)影響最大的書(shū)籍之一?!睹珴蓶|選集》在建國(guó)前即有大量出版。建國(guó)后出版的《毛澤東選集》一至四卷,編入的是毛澤東同志在新民主主義革命時(shí)期的主要著作。1991年7月1日,《毛澤東選集》一至四卷第二版正式出版發(fā)行。我挑選了第二卷的這篇文章進(jìn)行了閱讀,眾所周知,五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)在歷史上的一次的有學(xué)生領(lǐng)到的,表現(xiàn)中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段。由于那個(gè)時(shí)期新的社會(huì)力量的生長(zhǎng)和發(fā)展,使中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命出現(xiàn)一個(gè)壯大了的陣營(yíng),這就是中國(guó)的工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級(jí)所組成的陣營(yíng)。這是五四運(yùn)動(dòng)比較辛亥革命進(jìn)了一步的地方。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)
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