紀(jì)念五四運動-在線瀏覽
2024-11-04 12:29本頁面
【正文】 期重任，為再創(chuàng)新時期的輝煌貢獻(xiàn)著自己的聰明才智。如今，哈爾濱市的廣大團(tuán)員青年仍然時刻不忘弘揚“五四”精神，創(chuàng)造跨越世紀(jì)、不負(fù)黨和人民的時代業(yè)績。為此，樹立理想，立志報國，獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實踐中發(fā)揮自己的聰明才智，就成為有為青年的歷史使命。在新的世紀(jì)里，哈爾濱市團(tuán)組織正帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年，自覺地實踐著胡錦濤總書記對青年提出的三希望：勤于學(xué)習(xí)善于創(chuàng)造甘于奉獻(xiàn)。社會主義現(xiàn)代化需要青年去建設(shè)，中國的改革和建設(shè)需要青年去奮斗。二〇〇六年五月十三日第二篇：紀(jì)念五四運動紀(jì)念“五四”愛國運動今天，是“五四運動”94周年的日子，我們再次記起它、紀(jì)念它。但愛國并沒有一套規(guī)范動作，也不應(yīng)當(dāng)變成一個空洞口號，如何愛國，愛國的內(nèi)涵是什么，值得我們進(jìn)一步追問和思考。90年前爆發(fā)的“五四運動”，是由列強瓜分中國的圖謀觸發(fā)的，其首要任務(wù)是救亡圖存。但“五四運動”是接續(xù)新文化運動而來，其主題是啟蒙，是反封建、反舊道德、反舊文化。時間向上追溯，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國就開始救亡圖存。晚清洋務(wù)派搞過“洋務(wù)運動”，康有為搞過君主立憲，張之洞提出了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的主張，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級革命。救亡圖存不僅止于抗?fàn)帲涓境雎吩谟趪椰F(xiàn)代化，而中國如何現(xiàn)代化，乃是一系列復(fù)雜課題，沒有現(xiàn)成答案，它需要全民族“上下求索”。但歷史經(jīng)驗證明，沒有民眾的精神覺悟，沒有國人的自主自立，一種高高在上的現(xiàn)代化方案是不會變成現(xiàn)實的?！拔逅倪\動”，著重于研究中國現(xiàn)代化的“方法論”，它在中國歷史上第一次提出了改造中國傳統(tǒng)文化的課題。如何建設(shè)民主，如何運用科學(xué)、發(fā)展科學(xué)，仍然是擺在國人面前的一系列艱巨課題。90多年過去了，中國現(xiàn)代化進(jìn)程并沒有完結(jié)，相反我們還有很長的路要走。而事實上，經(jīng)濟(jì)只是一個現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)之上，還有自由、民主、人權(quán)這樣一些人類珍視的價值追求。在這種意義上，“五四運動”刷新了愛國的內(nèi)涵。進(jìn)行思考，作出選擇，是“五四運動”教會我們的。第三篇：紀(jì)念五四運動紀(jì)念五四運動，弘揚五四精神各位老師，各位同學(xué)：大家好！今天，我演講的題目是：《紀(jì)念五四運動，弘揚五四精神》。當(dāng)時的中國人對這次會議寄望非常高，因為自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，半個多世紀(jì)了，中國每次對外戰(zhàn)爭都是以失敗、和戰(zhàn)勝國簽一份喪權(quán)辱國的和約而告終，而這次世界各國都公認(rèn)我們是戰(zhàn)勝國啊，中國總算要迎來一次翻盤的機(jī)會了。當(dāng)中國外交失敗的消息傳回國內(nèi)時，中國人民再也無法沉默了，積壓在心中的怒火像火山一樣爆發(fā)，而點燃這個火山的就是廣大的愛國青年。氣急敗壞的北洋政府急忙出動大批軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，逮捕學(xué)生30多人，不過學(xué)生們沒有被嚇倒，第二天，他們發(fā)動了更大規(guī)模的示威游行，很多學(xué)生還帶上了行李、生活用具，表示隨時準(zhǔn)備坐牢?！睂W(xué)生們的愛國運動很快就席卷了全國，學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市。最終北洋政府不得不妥協(xié)，答應(yīng)拒絕在巴黎和約上簽字，這
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