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正文內(nèi)容

寓德育教育于數(shù)學(xué)教學(xué)中-在線瀏覽

2024-11-14 18:33本頁(yè)面
  

【正文】 的,也是直接的。低年級(jí)要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如要求孩子們作業(yè)字跡要工整、計(jì)算列豎式用尺子,那么我在板書時(shí)都會(huì)把字寫得漂漂亮亮,列豎式時(shí)會(huì)規(guī)規(guī)矩矩用尺子比齊。結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行德育教育的內(nèi)容是廣泛的,這需要我們自覺地挖掘教材中的德育教育因素。第二篇:寓德育教育于物理教學(xué)中寓德育教育于物理教學(xué)中上海晉元高級(jí)中學(xué) 沈亞輝當(dāng)前,青少年的思想道德教育已成為全社會(huì)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。如何充分利用學(xué)科資源,寓道德教育于學(xué)科教學(xué)之中,使知識(shí)傳授與道德教育相得益彰,應(yīng)成為我們物理教師探索的重要課題。一、愛國(guó)主義教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育不是一朝一夕的事,要長(zhǎng)期堅(jiān)持,教學(xué)中要注意尋找切入點(diǎn)。如地磁場(chǎng)偏角的論述早在宋代沈括已提出,比西方早400多年。《墨經(jīng)》論述:“力形之所以?shī)^也”說明早期人們就認(rèn)識(shí)到力可以改變物體的狀態(tài)?!暗貏?dòng)儀”的發(fā)明、哈雷彗星的發(fā)現(xiàn)記載等都早于西方幾百年。用中外物理學(xué)家的事跡、格言教育學(xué)生在核能一節(jié)教學(xué)中,可引述我國(guó)物理學(xué)家錢學(xué)森教授不圖榮華、不畏艱辛、矢志不移回國(guó),報(bào)效祖國(guó)的故事。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙群涂茖W(xué)家們,是一代人完成了別國(guó)五代科學(xué)家的任務(wù),一口氣從原子彈研究到中子彈。著名數(shù)學(xué)家華羅庚有這樣一句名言:“科學(xué)上沒有平坦的大道,真理長(zhǎng)河中有無數(shù)礁石險(xiǎn)灘?!边@些都將激發(fā)學(xué)生愛國(guó)的熱情,讓他們感受到巨大的精神力量。在講授牛頓運(yùn)動(dòng)定律這一章時(shí),可以將牛頓的一段名言介紹給同學(xué)們,“我就像一個(gè)在海邊玩耍的小孩,偶爾拾到一顆美麗的貝殼?!蓖ㄟ^這段名言,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。用實(shí)際生活中的例子教育學(xué)生在講授“能的轉(zhuǎn)化和守恒定律”時(shí),介紹葛洲壩水利樞紐工程,黃河小浪底水庫(kù),長(zhǎng)江三峽工程,讓學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)在能源方面的成就。在講“超導(dǎo)體”時(shí),介紹我國(guó)超導(dǎo)磁懸浮的研究進(jìn)展及上海磁懸浮列車的運(yùn)行情況。二、辯證唯物主義教育。由于物理的產(chǎn)生來源于客觀世界的事實(shí),可以讓學(xué)生確定“存在決定意識(shí)”的唯物主義觀點(diǎn)。在“電場(chǎng)”這節(jié)教學(xué)時(shí),根據(jù)不直接接觸的電荷間存在引力和斥力的事實(shí),引出電荷間的相互作用是通過“電場(chǎng)”這種物質(zhì)傳遞的。在講述機(jī)械運(yùn)動(dòng)、分子熱運(yùn)動(dòng)時(shí),強(qiáng)調(diào)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在形式,機(jī)械運(yùn)動(dòng)和分子運(yùn)動(dòng)說明運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜 止是相對(duì)而言的、是有條件的。電流的形成條件說明外因要通過內(nèi)因起作用。人們對(duì)光的本質(zhì)認(rèn)識(shí)也說明了否定之否定規(guī)律的觀點(diǎn)。只有讓學(xué)生樹立辯證的觀點(diǎn),他們才會(huì)以辯證的眼光看待科學(xué)技術(shù),認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”,人類在發(fā)展科學(xué)、改造自然同時(shí),又在破壞自己賴以生存的環(huán)境。物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué),這就決定了物理學(xué)必須正視和充分尊重客觀事實(shí)。在教學(xué)中應(yīng)滲透“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想,培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真和按科學(xué)規(guī)律辦事的科學(xué)態(tài)度。法拉第用了十年的時(shí)間,孜孜不倦地通過實(shí)驗(yàn)研究電磁感應(yīng)及其規(guī)律,在他使用過的“線圈”中浸透了辛勤的汗水。焦耳、邁耳、亥姆霍茲等在不同的領(lǐng)域,花費(fèi)了盡四十年時(shí)間,做了大量實(shí)驗(yàn)研究,終于發(fā)現(xiàn)了偉大的能的轉(zhuǎn)化和守恒定律。愛迪生經(jīng)過上千次試驗(yàn)才找到燈絲鎢。四、解讀物理物理內(nèi)涵,品味物理之美當(dāng)代物理學(xué)家楊振寧教授說過“科學(xué)中存在美,所有科學(xué)家都有這種感受。發(fā)掘美育資源,使學(xué)生感受物理科學(xué)的美,會(huì)對(duì)學(xué)生起到愉悅激勵(lì)的作用。其實(shí)物理學(xué)并不象有的學(xué)生想的那樣枯燥、單調(diào),而是蘊(yùn)含著豐富的美的內(nèi)容。如當(dāng)?shù)孛嫔蠙C(jī)械運(yùn)動(dòng)的萬物,茫茫宇宙中的無數(shù)繁星,這天上、人間的無數(shù)事物居然被統(tǒng)一在F=ma這樣一個(gè)如此簡(jiǎn)潔的式子中,體現(xiàn)了牛頓力學(xué)的簡(jiǎn)單、和諧、統(tǒng)一之美。除此之外,在學(xué)習(xí)“聲音的產(chǎn)生”一課時(shí),引入蘇軾的171。 : 若言琴上有琴聲,放在匣內(nèi)何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?同學(xué)們可以體會(huì)到本詩(shī)巧妙地揭示琴、妙指、琴聲三者的矛盾關(guān)系,說明琴聲的產(chǎn)生既離不開琴又離不開妙指的彈撥。它揭示了人們司空見慣而又未必意識(shí)到的道理,并把讀詩(shī)的人引進(jìn)一個(gè)琴曲家將身心融入琴聲所創(chuàng)造的神奇世界,從而得到極大的美感享受。一旦學(xué)生領(lǐng)悟到物理內(nèi)在的美,就會(huì)在學(xué)習(xí)物理和解決物理問題中,主動(dòng)地去探索、去發(fā)現(xiàn),并樂此不疲,并在此過程中體會(huì)和享受物理之美,達(dá)到這一境界,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、探索精神已被激發(fā),而且是無窮無盡的。注:此文刊登于全國(guó)中文核心期刊《教育發(fā)展研究》。關(guān)鍵詞:德育教育;藥理學(xué)教學(xué)作者簡(jiǎn)介:郭金耀,男,祖籍甘肅民勤,出生于1969年,大學(xué)本科畢業(yè),現(xiàn)為渤海石油職業(yè)學(xué)院醫(yī)學(xué)技術(shù)系講師,主要從事藥理學(xué)教學(xué)。因此,從事醫(yī)學(xué)教育的教師在向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),應(yīng)有意識(shí)地滲透德育教育。,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育愛國(guó)主義是公民發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,愛國(guó)主義教育是德育教育的重要內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育不能靠空洞地說教,而應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,用真實(shí)的事例來引導(dǎo)教育學(xué)生。如公元1世紀(jì)前后我國(guó)成書的《神農(nóng)本草經(jīng)》是世界上最早的藥物學(xué)專著,我國(guó)很早就有“神農(nóng)嘗百草,一日而遇七十毒”的記載,唐代的《新修本草》是我國(guó)及世界的第一部藥典,明代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍竭盡畢生精力,親身實(shí)踐,去偽存真寫成《本草綱目》,內(nèi)容豐富、價(jià)值較高,不僅促進(jìn)了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展,而且聞名世界,已譯成英、日、法、朝、德、俄、拉丁等七種文本傳播到國(guó)外,成為世界重要的藥物學(xué)文獻(xiàn)之一。通過對(duì)上述知識(shí)的介紹,可使學(xué)生樹立起民族自豪感和自信心。,幫助學(xué)生樹立“一分為二”的觀點(diǎn),教育學(xué)生用辯證唯物主義觀點(diǎn)分析事物藥物是一把雙刃劍,既能防治疾病,又能傷害自己。但在臨床應(yīng)用的同時(shí),對(duì)病人產(chǎn)生的不良反應(yīng)也較復(fù)雜。據(jù)統(tǒng)計(jì),近年醫(yī)院患者中,美國(guó)每年約有11萬人死于藥物不良反應(yīng),據(jù)WHO統(tǒng)計(jì),每年住院死亡病人,有50%是由于藥物不良反應(yīng)所致。抨擊近年來少數(shù)醫(yī)療單位和個(gè)人為牟取私利而不顧病人病情開大處方,開貴重藥,給病人造成身心損害和不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事實(shí)。,對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育抗微生物藥在臨床上應(yīng)用較多,而濫用現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這不僅給病人造成經(jīng)濟(jì)上的損失,而且還使抗生素產(chǎn)生抗藥性及交叉抗藥性,或使抗菌效力降低,如青霉素加四環(huán)素類使療效大大降低。在講解抗微生物藥的合理應(yīng)用這節(jié)中,著重強(qiáng)調(diào)這些問題,教育學(xué)生一定要急病人所急,想病人所想,一切從病人的利益出發(fā),全心全意為人民的身心健康服務(wù)。而要達(dá)到這一目標(biāo)與醫(yī)療技術(shù)有密切關(guān)系。另一方面,由于醫(yī)療技術(shù)、藥物的應(yīng)用直接運(yùn)用于人體,任何對(duì)醫(yī)學(xué)理論的偏差及醫(yī)療技術(shù)的使用不當(dāng),都極有可能給病人造成不必要的損害,產(chǎn)生醫(yī)源性疾病,甚至危機(jī)到病人生命。故應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)醫(yī)學(xué)理論修養(yǎng),豐富知識(shí)。,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)法律知識(shí)的普及教育藥物的依賴性分為精神依賴性和身體依賴性,嚴(yán)重的精神依賴性和身體依賴性稱為成癮性,精神藥品和麻醉藥品使用不當(dāng),就容易形成成癮性。結(jié)合臨床實(shí)際病例進(jìn)一步說明藥物濫用致藥物成癮,已成為日益嚴(yán)重的社會(huì)問題。故應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的法制觀念,嚴(yán)格按照國(guó)家頒布的有關(guān)麻醉藥品和精神藥品的法律、法規(guī)依法用藥,使每個(gè)學(xué)生知法、懂法、自覺守法。特別是目前,個(gè)別藥物濫用者將麻醉藥品作為毒品替代物進(jìn)行亂用
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