人教版語文選修中國古代詩歌散文欣賞第5單元第3課祭十二郎文系列-在線瀏覽
2025-02-11 09:38本頁面
【正文】 是完全從感性的角度，用邊泣邊訴的方式，抒發(fā)了韓愈對侄兒老成之死的至悲至痛的感情。唐德宗貞元八年（ 792）進士，任汴州、徐州幕府推官。 819 年，因上《論佛骨表》貶潮州刺史。 在文學(xué)上，他領(lǐng)導(dǎo)了著名的古文革新運動，反對浮艷華美的駢文，恢復(fù)散句單行、自由樸實的秦漢散文藝術(shù)，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 2．文體介紹及本文與一般祭文的區(qū)別。 （ 2）本文既不同于傳統(tǒng)祭文，又不同于韓愈本人撰寫的其他大量的哀辭、祭文、銘狀、碑志。而本文不為發(fā)表，是作者面對死者敘往事訴衷腸的肺腑之言，正所謂“未嘗有意為文”卻達(dá)到了“文無不至”的境界。 檢查預(yù)習(xí)，請學(xué)生分析作者與十二郎的關(guān)系 韓愈幼年喪父，靠哥嫂撫養(yǎng)成人。但成年以后，韓愈四處飄泊，與十二郎很少見面。韓愈悲痛欲絕，寫下這篇祭文。同時，也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。第二段寫初聞噩耗時將信將疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其顯得哀婉動人。因而在藝術(shù)上取得了極大的成功，成為“祭文中千年絕調(diào)” (明代茅坤語 )。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚?！碧K軾說：“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。 三、自讀課文，疏通文章 1．梳理字句。放古典音樂，教師伴隨著音樂有感情地范讀課文，要求學(xué)生注意感情的起伏變化。學(xué)生齊讀全文。 出示投影： ①選出下列注音正確的一項 A．及長（ ch225。） 丞相薨（ hōng） D．汴州（ bi224。） 歿南方（ m242。ng； ； ） ② C（ —— 乘； —— ??； —— 耿。 出示投影（注釋詞語，歸納特殊句式） （ 1）吾少孤；幼年死去父親?！对娊?jīng)蓼莪》有“無父何恃”的句子，后因取“怙恃”為父母的代稱，所怙，即指父親。 函相甍：古代稱王侯死叫甍。 輟汝而就：停止，這里指離開。 不克蒙其澤乎；承受、蒙受。 其又何尤：怨恨。 其又何尤：賓語前置句。 嗚呼！其信然矣：感嘆句。 四、理清思路，體味抒情色彩 1．問題：按祭文的一般格式，全文可分為哪幾部分？ 討論后明確：全文除首尾兩段是祭文的固定格式外，中間按“生前 —— 身死—— 死后”來組織文章。中間分為三大部分：第一部分（ 2~3 段）寫侄兒生前與自己孤苦相依的至厚親情，為 后文抒情作鋪墊。第三部分（ 10 段）交代侄兒死后安排，包括守喪、遷葬、撫養(yǎng)侄兒子女的情況，自責(zé)之情令人動容。 （ 2）集體朗讀第 10 兩個抒情段。誦讀時應(yīng)讀出抑揚頓挫、跌宕起伏的感情來。多郎讀，體味抒情色彩，為鑒賞作鋪墊。 第二課時 [教學(xué)要點 ] 1．鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法。 [教學(xué)過程 ] 一、檢查背誦 1．教師范背。 3．抽查學(xué)生背誦。 指定一學(xué)生回答，其他學(xué)生補充?！?
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