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正文內(nèi)容

人教版語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第5單元第3課祭十二郎文系列(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 試想一個(gè)丟掉傳統(tǒng)不顧社會(huì)輿論的人,即使有經(jīng)濟(jì)頭腦,他在現(xiàn)實(shí)生活中依然是寸步難行的。他緊緊圍繞著叔侄間生離死別這個(gè)中心,選取那些值得懷念、憂戚,或感到遺憾的生活瑣事,寫(xiě)來(lái)如敘家常,充滿著生活氣息,讓人深感真實(shí)、可信。 ( 5)作者好像在同死者話家常,但想到侄兒的生、病、死、葬料理不到又陷入了沉痛的自責(zé),悲情再一次噴涌而出?!? ( 2)為謀生聚少離多:“其后四年,而歸視汝”,“又四年??遇汝從嫂喪來(lái)葬”,“又二年??汝來(lái)省吾,止一歲”,“吾去汴州,汝不累來(lái)”,“吾佐戎徐州;??汝又不果來(lái)”。第三部分( 10 段)交代侄兒死后安排,包括守喪、遷葬、撫養(yǎng)侄兒子女的情況,自責(zé)之情令人動(dòng)容。 函相甍:古代稱(chēng)王侯死叫甍。學(xué)生齊讀全文。韓愈悲痛欲絕,寫(xiě)下這篇祭文。唐德宗貞元八年( 792)進(jìn)士,任汴州、徐州幕府推官。 教學(xué)難點(diǎn): 祭文的情感。那些都是應(yīng)約而寫(xiě),是念給生者聽(tīng)的。未嘗有意為文,而文無(wú)不工。) 2.學(xué)生自由讀課文,結(jié)合注釋疏通 文意。 汝其知也邪?其不知也邪:選擇疑問(wèn)句。 2.體會(huì)作者融于字里行間的至真至切的親情。 ( 1)作者沉痛之情積蓄已久, 所以一提起筆感情便禁不住噴涌而出。然而父母早亡,兄歿南方、兩世一身等久已令他體會(huì)到家境凄涼之悲了,而如今侄兒又 撒手西去,兒子、侄孫尚年幼,韓氏能支撐門(mén)面的只有韓愈自己,家族之事邊連個(gè)商量之人也找不到。 3.語(yǔ)言樸素自然,不事雕飾。 板書(shū)設(shè)計(jì) 第二課時(shí): 幼時(shí)為伴,未嘗相離( 2 段) 1.生離之情 三別三會(huì),聚少離多( 3 段) 少、強(qiáng)先歿,不合常情( 4 段) 驚聞噩耗,疑夢(mèng)非真( 5 段) 融情于事 2. 死別之情 若死 有知,愿從汝死( 6 段) 子孫幼弱,睹之生悲( 7 段) 病因死期,縈廻于心( 9 段) 吊慰、改葬、事事不忘 3.祭奠之情 ( 10 段) 撫孤成立,馀年之愿 。 2.強(qiáng)烈的抒情性和巨大的藝術(shù)感染力。封建社會(huì)門(mén)第家族觀念極強(qiáng)。 學(xué)生分組討論后發(fā)言,教師歸納。) 文章的線索是什么? 線索:情 思念之情 痛悼之情 骨肉之情 追悔之情 人生無(wú)常 宦海沉浮 “至情之文 ,千古絕調(diào)” 五、課堂小結(jié) 本文是祭文中的“千古絕唱”,要想理解文章的思想感情,就應(yīng)多讀課文,本節(jié)課的目的就是在反復(fù)誦讀中理清作者的感情思路,初步學(xué)習(xí)了文章的邊訴邊泣、波瀾起伏的特點(diǎn)。
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