20xx人教版選修之中國古代詩歌散文欣賞53祭十二郎文-在線瀏覽
2025-01-22 04:53本頁面
【正文】 退之，也稱韓昌黎，因晚年曾為吏部侍郎，故又稱韓吏部。他生活在中唐時期，在文學方面影響很大，他的主要貢獻是與柳宗元一起倡導了“古文運動”，恢復先 秦、西漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)，摒棄南北朝以來矯揉造作的駢體文，他主張文章要有充實內(nèi)容，學習古文應(yīng)“順其意而不順其辭”，“惟陳言之務(wù)去”，力求“文從字順”，這些主張是進步的積極的，并對后世產(chǎn)生很大影響。他的議論文很少引經(jīng)據(jù)典地說教 ,而是以形象化的語言、生動的比喻和鮮明 的對比手法 ,寫得很有說服力 ,《師說》是典型一例；記敘文也十分生動 ,寫人、記事狀物都很感人。 寫作背景： 韓愈三歲時就死了父親，而后由兄嫂撫養(yǎng)長大。按封建社會的規(guī)矩，十二郎過繼給韓會為子，因此韓愈與十二郎自幼相守，歷經(jīng)患難“零丁孤苦，未嘗一日相離”，感情深厚，雖為叔侄，卻情同手足。后唐穆宗繼位，韓愈官運好轉(zhuǎn)，叔侄二人能夠相聚之時，突然傳來十二郎病亡的噩耗，使韓愈悲痛欲絕，也勾起他辛酸的回憶。所有這一切，匯成一股感情的激流，作者悲感萬端，百思縈集，情不能已，因而寫成此文。祭文的內(nèi) 容和形式都公式化――一般先簡介死者逝世情況（職務(wù)、時間、地點、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介紹死者的生平事跡，評價死者的功德貢獻；最后向死者親屬表示吊唁慰問，號召生者學習死者的精神品質(zhì)。但韓愈的《祭 十二郎文》卻不拘格式，寫得情真意切，生動感人，為后人傳誦。韓愈的《祭十二郎文》被后人認為是 “千古絕調(diào) ”，歐陽修的《祭尹師魯文》、袁枚的《祭妹文》也很有名。這兩篇文章都是從理性的角度對逝者的一生進行了高度的評價，而今天我們要學的這篇被譽 為 “祭文中千年絕調(diào) ”的《祭十二郎文》卻是完全從感性的角度，用邊泣邊訴的方式，抒發(fā)了韓愈對侄兒老成之死的至悲至痛的感情。（注意作者在文中傾注的深沉真摯的感情。其中有兩處最為突出。二是 “汝病吾不知時，汝歿吾不知日 ”一段，好像與十二郎當面交談，自然親切，入情入理。 檢查預習，請學生分析作者與十二郎的關(guān)系 韓愈幼年喪父，靠哥嫂撫養(yǎng)成人。但成年以后，韓愈四處飄泊，與十二郎很少見面。十二郎的死，使他悲痛欲絕，也勾起他的辛酸回憶。所有這一切，匯成一股感情的激流，作者悲感萬端，百思縈集，情不能已，因而寫成此文。 1．概括這三段的意義： 答：第一段敘述我聽聞侄兒去世準備祭奠的經(jīng)過；第二段書寫身世與家世之不幸的孤苦無依；第三段敘述兩人的 三別三會，終于不得會合而成永別，表現(xiàn)自己的悔恨和遺憾。 3．提問：文章從哪些方面寫了韓愈的家境身世？請從文中找出有關(guān)的句子。 （２）為謀生聚少離多：“其后四年，而歸視汝”“又四年，??遇汝從嫂喪來葬”“又二年，??汝來省吾 ，止一歲”“吾云汴州，汝不果來”“吾佐戎徐州??汝又不果來”。 （４）子女年幼：“汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？”“教吾子與汝子，幸其成”“長吾女與汝女，待其嫁”。他緊緊圍繞著叔 侄間生離死別這個中心，選取那些值得懷念、憂戚，或感到遺憾的生活瑣事，寫來如敘家常，但卻充滿著生活氣息，讓人深感真實、可信。作者又充分運用第一人稱的方便，盡情地把自己的一切感受都傾注到敘事之中，寫得如泣如訴。 四段感嘆命運不公，痛惜諸兄之死；五段痛惜十二郎之死；
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