【正文】 入身心才能真正的了解，感受詩(shī)歌之美，上了龍慶榮老師的詩(shī)詞鑒賞課后，我對(duì)詩(shī)的了解更為透徹。詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，是一種闡述心靈的文學(xué)體裁?！渡袝?shū)”早期，詩(shī)、歌與樂(lè)、舞是合為一體的。詩(shī)歌的發(fā)展有兩大源頭，一個(gè)是《詩(shī)經(jīng)》，另一個(gè)是楚辭?！对?shī)經(jīng)》分為 “風(fēng)、雅`、頌”三部分,“風(fēng)”是其中的精華部分，“風(fēng)”也稱(chēng)“國(guó)風(fēng)”是當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)民歌，真實(shí)形象的反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的偉大起點(diǎn)。奠定了中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)周南《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)小雅中國(guó)詩(shī)歌還有一大源頭，那就是楚辭，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義的先河，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩(shī)體。屈原對(duì)楚辭的誕生，發(fā)展的影響最為深遠(yuǎn)，屈原也是中國(guó)第一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，中國(guó)文學(xué)個(gè)人創(chuàng)作第一人，著名的作家，其代表作為：代表作：《離騷》《九歌》《天問(wèn)》，其詩(shī)句“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。可以說(shuō)屈原是中國(guó)第一個(gè)偉大的詩(shī)人。上述為先秦的詩(shī)歌成就，也是詩(shī)歌發(fā)展的兩大源頭。到了西漢終結(jié)秦朝一統(tǒng)天下后，詩(shī)歌的發(fā)展依舊緩慢，因?yàn)榇藭r(shí)的主流文學(xué)體裁是“賦”，但也涌現(xiàn)了一些意義豐富的詩(shī)章，統(tǒng)稱(chēng)漢樂(lè)府民歌，是漢樂(lè)府采集民間流傳的無(wú)主名的俗樂(lè)所成。例如：《孔雀東南飛》，它被稱(chēng)為我國(guó)古代史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”及“敘事詩(shī)雙璧”。少年見(jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。”從側(cè)面烘托出羅敷之美，可謂令人稱(chēng)贊。這時(shí)的詩(shī)歌形式也發(fā)生了變化，開(kāi)始以五言為主。漢末，三國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了建安文學(xué)，其代表人物為三曹（曹操、曹植、曹丕）建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）這時(shí)作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的**和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神。到了西晉，代表詩(shī)人為：潘安、阮籍、嵇康……到了東晉，詩(shī)歌史上又一顆新星出現(xiàn)了，中國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明出現(xiàn)了，陶淵明，名潛字元亮，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，被稱(chēng)為田園詩(shī)人之祖，又因不為五斗米折腰，辭官歸隱，被稱(chēng)為古今隱逸詩(shī)人之宗。南朝民歌，題材多為愛(ài)情，風(fēng)格艷麗，喜用雙關(guān)代表作《西洲曲》《子夜歌》……這時(shí)期主要成就還有山水詩(shī)的出現(xiàn)，謝靈運(yùn)創(chuàng)作山水詩(shī)，被稱(chēng)為山水詩(shī)之祖，其后謝朓模仿謝靈運(yùn)創(chuàng)作大量山水詩(shī)，將山水詩(shī)推向高峰。二詩(shī)歌開(kāi)始講究聲韻音律，格律詩(shī)開(kāi)始出現(xiàn)。首先擔(dān)負(fù)起這任務(wù)的是由隋入唐的王繼，他給唐代詩(shī)壇注入了清新之風(fēng)，為糾正不良詩(shī)風(fēng)做出了貢獻(xiàn)，其代表作為《野望》《田家三首》《秋夜喜遇王處士》 其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。接踵而來(lái)的是初唐四杰，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)“王楊盧駱”。四杰的詩(shī)文雖未脫齊梁以來(lái)綺麗余習(xí)，但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。他們的詩(shī)歌扭轉(zhuǎn)了唐朝以前萎靡浮華的宮廷詩(shī)歌風(fēng)氣,使詩(shī)歌題材從亭臺(tái)樓閣、風(fēng)花雪月的狹小鄰域擴(kuò)展到江河山川、邊塞江漠的遼闊空間，賦予詩(shī)以新的生命力。王勃的《送杜少府之任蜀州》代表了境界開(kāi)闊的送別詩(shī)首次出現(xiàn)在詩(shī)壇上，《滕王閣詩(shī)》閣中帝子今何在，欄外長(zhǎng)江孔自流。盧照鄰《長(zhǎng)安故意》駱賓王《在獄詠蟬》楊總《從軍行》等都是不可多得多得詩(shī)篇，一改六朝脂粉氣。寫(xiě)出了人事代謝的傷感，蘊(yùn)含著豐富的哲理，與曹雪芹的《葬花吟》有異曲同工之妙。其代表作為登幽州臺(tái)歌，燕昭王，為初唐任務(wù)完成做出了巨大的貢獻(xiàn)。盛唐來(lái)臨后第一個(gè)閃耀的人物是張若虛，以《春江花月夜》著名，奠定了他在唐詩(shī)史上的地位?！睂?xiě)景美輪美奐，澄澈空明，寫(xiě)理無(wú)理有趣，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)情字字入心，思緒萬(wàn)千，離別思念，羈旅愁思，閨中寂寞。進(jìn)入盛唐詩(shī)壇百家爭(zhēng)鳴，各種風(fēng)格詩(shī)活躍起來(lái)，有山水田園詩(shī)，邊塞詩(shī)…… 盛唐山水和田園合流，著名的山水詩(shī)人有祖詠，孟浩然，王翰，王之渙，王維，儲(chǔ)光羲……孟浩然，以比興寄托手法和壯逸之氣充實(shí)了南方山水詩(shī)骨力，以白描的手法寫(xiě)景抒情形成了沖淡清曠風(fēng)格，創(chuàng)造了渾融完整的意境，給盛唐山水田園詩(shī)提供發(fā)展動(dòng)力。但因?yàn)槠浣?jīng)歷簡(jiǎn)單，題材狹隘，使得他稍遜于王維，王維，字摩詰，蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。山居秋暝，描寫(xiě)秋日即景，一反寥落之感，寄托高潔情懷，理想追求。唐朝抒寫(xiě)積極進(jìn)取的時(shí)代精神，男兒渴望建功立業(yè)，于是邊塞詩(shī)也得到了巨大發(fā)展，代表人物為王之渙，王昌齡，高適，岑參，李芹。其作燕歌行被譽(yù)為唐朝邊塞第一大篇。李芹風(fēng)格豪放慷慨悲涼，其詩(shī)古從軍行意味深長(zhǎng)，諷刺極重。登鸛雀樓用詞樸實(shí)，造境深遠(yuǎn)。李白是浪漫主義詩(shī)人，代表古典詩(shī)歌最高峰，其兼有游俠刺客隱士策士酒徒等氣質(zhì)，所以其詩(shī)風(fēng)格多變，題材廣闊。其性格不屈己不干人渴望一鳴驚人一飛沖天。其詩(shī)將進(jìn)酒最能代表他的思想及成就，還有李白一生很少寫(xiě)五律，卻也寫(xiě)出了送友人這樣不可多得的五律。他的全部詩(shī)作，一方面反映了一個(gè)誠(chéng)實(shí)的知識(shí)分子一生的遭際，同時(shí)也是唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰那段歷史的真實(shí)寫(xiě)照。其代表作為《春望》、《三吏》、《三別》……雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們要不斷的傳承下去?！榜厚皇缗?，君子好逑。別是一番滋味在心頭。”這些優(yōu)美而動(dòng)人的詞匯一代代的流傳下來(lái)。都是古詩(shī)詞帶給我的感受。從我們還是孩童時(shí)，父母老師就會(huì)教我們背誦它們。這些朗朗上口的詩(shī)詞，在那時(shí)只是我學(xué)習(xí)的教材，要求的課程?，F(xiàn)在想來(lái)真是可笑。詩(shī)詞并不是單純的我們背誦的課文。作者的喜怒哀樂(lè)，愛(ài)恨情仇都在詩(shī)句中表露無(wú)疑。有時(shí)會(huì)發(fā)出同樣的感嘆！因?yàn)槲覀儠?huì)猛然發(fā)現(xiàn)那詩(shī)詞的意境與我們有時(shí)一樣。有時(shí)難以理解的詞句，結(jié)合整的語(yǔ)句，我們就可以大概明白了。不要緊，我們可以先背下來(lái)。這些古典詩(shī)詞豐富了我們的生活，用那優(yōu)美婉轉(zhuǎn)得詞匯點(diǎn)綴了生命，每種詩(shī)詞都有它的獨(dú)特之處，蘊(yùn)含了不同的意義。我們的詩(shī)詞欣賞也從詩(shī)經(jīng)拉開(kāi)序幕。詩(shī)經(jīng)語(yǔ)句清楚明白，沒(méi)有過(guò)多的隱晦。就像關(guān)雎和木瓜一樣，用輕快樸素的語(yǔ)言表達(dá)了男女之間的愛(ài)慕之情。我們?yōu)槭裁磿?huì)想起這些詩(shī)句。詩(shī)經(jīng)帶給我們得也是最淳樸的人性感情。很純凈。像是李白、杜甫、白居易還有孟浩然、溫庭筠、李商隱都代表著唐代的豐盛文化時(shí)期。從詩(shī)派就可以看出唐詩(shī)的豐盛。在唐詩(shī)中“云想衣裳花想容，春風(fēng)弗蘭露華濃”、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”、“鳳凰臺(tái)上分鳳凰游、鳳去臺(tái)空江自流”的情懷?！薄ⅰ俺鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。唐朝是歷史上最豐盛的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的文化和商業(yè)都得到了空前的發(fā)展。人們的感情更加的豐富。在了解了這個(gè)歷史的背景，使我們對(duì)唐詩(shī)的欣賞。就像是杜甫的詩(shī)一樣，在經(jīng)歷了安史之亂的歷史之后，杜甫的詩(shī)表達(dá)了百姓的苦困，他的詩(shī)是悲憤的，帶著這樣的情感去品讀杜甫的詩(shī)，才可以品讀到他的詩(shī)的韻味。李白身處在盛唐時(shí)期，所以他的詩(shī)是行俠仗義，慷慨大志，豪放不羈的，所以唐代的詩(shī)是要帶著背景去品讀。在唐詩(shī)之后的宋詞?！颁较场?、“破陣子”、“蝶戀花”都深深地應(yīng)在人們心中。”的感慨，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的惆悵。同其他詩(shī)詞一樣，它們同樣需要感情的注入才可以品讀好它的韻味與感情。但像“古藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。夕陽(yáng)西下”的詞句也充實(shí)在我的生活中。它們都需要我們帶著感情的去閱讀，品讀。作為詩(shī)歌欣賞，其實(shí)不是在乎別人所說(shuō)的，我們每個(gè)人都會(huì)有他獨(dú)特的見(jiàn)解，對(duì)于詩(shī)詞欣賞是個(gè)人的，在另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)他是去有隱私的的，因?yàn)樗緛?lái)就是我們個(gè)人對(duì)他的感受，就像我們喜歡音樂(lè)一樣，有的人喜歡搖滾勁爆的，有的喜歡優(yōu)美恬靜的。詩(shī)詞的欣賞也是這樣?！?；這些是我自己對(duì)詩(shī)詞的獨(dú)特感受，詩(shī)詞可以讓我跨越千年的時(shí)光，跨越空間的阻隔。在詩(shī)詞的世界我們可以得到慰藉，不用在乎別人，因?yàn)樗菍儆谀阕约旱莫?dú)特感受，我們對(duì)詩(shī)詞的感悟，對(duì)詩(shī)詞的并不是熱情的，因?yàn)樗鼰o(wú)需熱情，在我眼中它是恬靜的，優(yōu)美的，高尚的。對(duì)詩(shī)詞的欣賞，我會(huì)不斷的繼續(xù)，在中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞的過(guò)程中，我?jiàn)A雜了許多的情感，可正是有這份情感所在，所以詩(shī)詞的欣賞才有價(jià)值。認(rèn)真的去品讀，他會(huì)給你不一樣得收獲。我們可以感性些。第四篇：古典詩(shī)詞黍離 子衿彼黍離離，彼黍之苗 青青子衿，悠悠我心 行邁靡靡，中心搖搖 縱我不在，子寧不嗣音？ 知我者謂我心憂 青青子佩，悠悠我思 不知我這謂我何求 縱我不往，子寧不來(lái)？ 悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼黍之穗 行邁靡靡，中心如醉 知我者謂我心憂不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼黍之實(shí) 行邁靡靡，中心如噎 知我者謂我心憂不知我這謂我何求 悠悠蒼天，此何人哉？挑兮達(dá)兮，在城闕兮！一日不見(jiàn)，如三月兮！上邪 上邪！我欲與君相知 長(zhǎng)命無(wú)絕衰 山無(wú)陵 江水為竭 冬雷震震夏雨雪 天地合 才敢與君絕！陌上桑 腰中鹿盧劍，可值千萬(wàn)余 日出東南隅，照我秦氏樓十五府小吏，二十朝大夫秦氏有好女，自名為羅敷 三十侍中郎，四十專(zhuān)城居 羅敷善蠶桑，采桑城南隅 為人潔白皙，髯髯頗有須 青絲為籠系，桂枝為籠鉤 盈盈公府步，冉冉府中趨 頭上倭墮髻，耳中明月珠 緗綺為下裙，紫綺為上襦 行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?少年見(jiàn)羅敷，脫帽著帩頭 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤 來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷 使者從南來(lái)，五馬立踟躕 使者遣吏往，問(wèn)是誰(shuí)家姝秦氏有好女，自名為羅敷 羅敷年幾何？二十尚不足，十五頗有余 使者謝羅敷，寧可共載不？ 羅敷前致辭，使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫 東方千余騎，夫婿居上頭 何用識(shí)夫婿，白馬從驪駒 青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭生中數(shù)千人，皆言夫婿姝。夕陽(yáng)隨逝水，北雁攜云收。素箋無(wú)痕冷，詩(shī)心枉凝眸。秋葉知人意，人意卻休休。欲遣何以遣，醉語(yǔ)夢(mèng)紅樓！第五篇：二年級(jí)下中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞教案《中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞》教案第一課《鹿鳴》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)《鹿鳴》。有一個(gè)成語(yǔ)叫作“知書(shū)達(dá)禮”，意為熟悉詩(shī)書(shū)，懂得禮儀。那么，這里這個(gè)“禮”指的是什么？讓我們借助書(shū)本與網(wǎng)絡(luò)，回到古代，回到最講究禮樂(lè)文明的時(shí)期周代去看一看吧。中國(guó)古代文人士大夫的人生設(shè)計(jì)：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”中，“修身”最重要的一項(xiàng)就是習(xí)“禮”。先秦的政治、軍事、社會(huì)生活、外交政策等都受到這個(gè)大文化背景影響。三、學(xué)習(xí)詩(shī)歌（1）教師范讀，注意字音及節(jié)奏。（3）分章請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生朗讀。五、小結(jié)同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了《鹿鳴》這首詩(shī)，從中我們懂得了古時(shí)人們宴飲的禮儀場(chǎng)景。教學(xué)難點(diǎn)：解讀各詞意思，理解每句大意。要求：學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。學(xué)生練讀（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。五、了解故事屈原與漁夫的故事。教學(xué)重點(diǎn)：以誦讀為主，通過(guò)自讀、合作、聽(tīng)講，逐步疏通文意。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入 向?qū)W生介紹屈原的生平以及端午節(jié)的由來(lái)，以激發(fā)學(xué)生的興趣。（2）學(xué)生自讀，結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音。（4）解決生僻字詞四、解詩(shī)歌大意，分組讀，談詩(shī)意。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。第四課《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：《短歌行》的句子中生僻的字。教學(xué)重點(diǎn)：以誦讀為主，通過(guò)自讀、合作、聽(tīng)講，逐步疏通文意。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入向?qū)W生介紹曹操的生平，以激發(fā)學(xué)生的興趣。（2）學(xué)生自讀，結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音。（4）解決生僻字詞四、解詩(shī)歌大意，分組讀，抓住重點(diǎn)字詞談詩(shī)意。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。第四課《龜雖壽》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：《龜雖壽》的句子中生僻的字。教學(xué)重點(diǎn)：以誦讀為主，通過(guò)自讀、合作、聽(tīng)講，逐步疏通文意。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)詩(shī)歌（1）教師范讀，注意字音及節(jié)奏。（3）分章請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生朗讀。五、小結(jié)這是一首富于哲理的詩(shī)，是曹操晚年的作品，深刻地表現(xiàn)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。體會(huì)作者閑適恬淡的感情。教學(xué)重點(diǎn)：，直至背誦。教學(xué)難點(diǎn)：感悟詩(shī)中要表達(dá)的“物我合一”的真意。二、解題、回顧作者回顧陶淵明相關(guān)資料。《飲酒》為一組五言古詩(shī)，共二十首。三、自讀詩(shī)歌。（個(gè)讀）、跟讀。作者雖然身居鬧市，但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利，并沒(méi)有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣?！獌?yōu)美、寧?kù)o、愜意?？此茮](méi)有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達(dá)到了“物我合一”的境界。”中的“見(jiàn)”字能否換成“望” ？ ？ 明確：面對(duì)美好景物神往而又迷惘的情形。得意忘言就是這樣了。（配樂(lè)，師先示范，學(xué)生齊讀）（四）當(dāng)堂背誦。第六課《于易水送別》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：能在古詩(shī)的語(yǔ)言環(huán)境中正確認(rèn)識(shí)2個(gè)生字“易、賓、冠、昔”。，在誦讀與想象中，感悟詩(shī)歌所表達(dá)的情感。教學(xué)過(guò)程：一、以故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣師：讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事，好嗎？（講述荊軻刺秦王的故事）今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是和這個(gè)故事有關(guān)。二、整體感知：師：今天我們要學(xué)習(xí)他的這一首送別詩(shī)，再一起來(lái)讀一讀詩(shī)的題目。）師：人間最難舍的是“別情”，請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀這首詩(shī)，自己讀詩(shī)，你讀懂些什么？ 燕單：燕國(guó)太子，名單。沒(méi)：死去 冠：帽子解釋詩(shī)意：在易水河邊，荊軻向送行的太子告別?！鼻G軻唱著，慷慨激昂的連頭發(fā)也一根根豎起，好像把帽子都要頂起來(lái)。指導(dǎo)朗讀，提示：這是一首送別詩(shī)，但它寫(xiě)得與眾不同，借用激昂壯別的歷史故事，沖淡了眼前與朋友分別的悲傷心情。熟記成誦。熟讀詩(shī)歌，學(xué)習(xí)詩(shī)詞技巧，體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻律美。教學(xué)重難點(diǎn)指引學(xué)生理解詩(shī)歌大意，了解蘊(yùn)含的典故。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入回憶已學(xué)過(guò)的孟浩然的詩(shī)歌，點(diǎn)名背誦。這節(jié)課，讓我們?cè)賮?lái)鑒賞一首古詩(shī)——孟浩然的《早寒有懷》。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容看，大約是作者漫游長(zhǎng)江下游時(shí)的作品。學(xué)生有感情的誦讀詩(shī)兩遍（教師作誦讀指導(dǎo)）提問(wèn)：這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人什么樣的思想情感？最能從哪句中可以看出其情感？明確：抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情。三、理解詩(shī)句內(nèi)容師講解詩(shī)歌大意：樹(shù)葉飄落，一行大雁飛向南方，北風(fēng)蕭瑟，遼闊的江面上分外寒冷。思鄉(xiāng)的眼淚已在漫漫的旅途中流盡，家中的親人啊，也一定在遙望那一葉遠(yuǎn)天的歸帆！此時(shí)，風(fēng)煙迷離，渡口可在何處？遠(yuǎn)望，江水滔滔，與海相平，黃昏中更覺(jué)漫漫無(wú)邊。微子》孔子使子路問(wèn)津的典故。長(zhǎng)沮、桀溺不說(shuō)津（渡